Les Services du Sanctuaire

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Prions ensemble:

Dieu Tout-Puissant,

Puisse notre compréhension de la signification symbolique des services du sanctuaire s'ajouter à notre boîte à outils, afin de mieux saisir le message contenu dans Ta Parole prophétique.

En Jésus-Christ, nous T'en prions.

Amen.

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Psaume 73:16,17

Quand j'ai réfléchi là-dessus pour m'éclairer, la difficulté fut grande à mes yeux, jusqu'à ce que j'eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu.

Dans cette dernière des trois leçons sur le sanctuaire, nous étudierons ensemble les services y prenant place.

Tout comme ses objets, les services du sanctuaire sont porteurs d'un merveilleux symbolisme nécessaire à la compréhension de la prophétie biblique.

Auparavant, revoyons un bref résumé des deux leçons précédentes.

Écran 3

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Exode 29:38,39,42

Voici ce que tu offriras sur l'autel: deux agneaux d'un an, chaque jour, à perpétuité.

Tu offriras l'un des agneaux le matin, et l'autre agneau entre les deux soirs. (...)

Voilà l'holocauste perpétuel qui sera offert par vos descendants, à l'entrée de la tente d'assignation.

Deux services religieux étaient régulièrement tenus dans le sanctuaire:

    - le service quotidien;
    - le service annuel.

Le service quotidien, décrit ici, prenait place seulement dans le parvis et le lieu saint. Des sacrifices y étaient offerts deux fois par jour pour les péchés du peuple.

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Lévitique 4:30

Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime, il en mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes, et il répandra tout le sang au pied de l'autel.

Lors de ce service quotidien, le péché était transféré au sanctuaire, par l'intermédiaire du sang de l'agneau.

Le pécheur, ayant désobéi à la loi de Dieu, méritait la mort: cependant, Dieu acceptait qu'un animal meure à sa place.

Ceci préfigurait la mort de Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, pour le salut de l'homme repentant.

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Le sacrifice de Jésus, l'Agneau, est symbolisé par le service quotidien:

«Le lendemain, il vit Jésus venant à lui, et il dit: "Voici l'agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde."» (JEAN 1:29)

«(...) mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache.» (1 PIERRE 1:19)

«Je vis, au milieu du trône (...), un agneau qui était là comme immolé. Il avait (...) les sept esprits de Dieu.» (APOCALYPSE 5:6)

«Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage.» (APOCALYPSE 12:11)

«Il a été maltraité et opprimé, et il n'a point ouvert la bouche, semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, à une brebis muette devant ceux qui la tondent; il n'a point ouvert la bouche.» (ESAIE 53:7)

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Hébreux 10:21,22

Et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau pure.

La première phase du ministère de Jésus, soit son oeuvre de sacrifice, correspond donc à la première section du sanctuaire, soit le parvis.

En effet, Jésus nous offre le sacrifice parfait pour le pardon de nos fautes (l'autel sacrificiel) et la purification du coeur (la cuve d'airain).

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1 Jean 1:7

Le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

Romains 5:9

Nous sommes justifiés par son sang.

Hébreux 10:19

Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire (...).

En un mot, la première phase du ministère de Jésus nous offre la JUSTIFICATION, effaçant nos péchés et nous rendant justes devant Dieu.

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1 Chroniques 23:13

Aaron fut mis à part pour être sanctifié comme très saint, lui et ses fils à perpétuité, pour offrir les parfums devant l'Eternel, pour faire son service, et pour bénir à toujours en son nom.

Hébreux 9:6

Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle.

Outre le sacrifice du service quotidien, le sacrificateur devait, par l'offrande de parfums, effectuer l'intercession dans le lieu saint.

Écran 11

Matthieu 27:50,51

Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit.

Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.

Dès l'instant où Jésus-Christ, l'Agneau de Dieu, fut immolé, le sanctuaire terrestre devint inutile.

Dieu transmit clairement ce message en déchirant le voile du temple au moment précis où Jésus expira.

Le voile étant déchiré, l'oeuvre d'intercession du sacrificateur cédait sa place à l'oeuvre d'intercession de Jésus, notre Souverain Sacrificateur parfait, ce qui constitue la seconde phase de son ministère.

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Hébreux 9:11,12

Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.

Lors de son ascension au ciel, après sa résurrection, Jésus devint notre souverain sacrificateur, en même temps que notre victime expiatoire.

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Jésus-Christ officie donc actuellement dans le sanctuaire céleste:

«Nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.» (HEBREUX 8:1,2)

«Cette espérance (...) pénètre au-delà du voile, là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours.» (HEBREUX 6:19,20)

«Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.» (HEBREUX 9:24)

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1 Timothée 2:5

Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme.

Romains 8:34

Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!

Hébreux 7:25

[Jésus] peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

Ainsi, dans le sanctuaire céleste, Jésus effectue l'oeuvre d'intercession.

Écran 15

1 Timothée 2:3-6

Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.

Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous.

Intercédant dans le lieu saint, Jésus désire aussi que nous parvenions «à la connaissance de la vérité». Pour cela, les objets du lieu saint sont utiles:

    - la lumière du Saint-Esprit (le chandelier et son huile);

    - l'étude de la Parole (la table des pains);

    - la prière (l'autel des parfums).

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2 Corinthiens 4:16

Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour.

Alors que nous avançons dans notre expérience chrétienne, la puissante action de l'Esprit de Dieu en nous amène progressivement un changement de nos valeurs, de nos priorités, de notre conception des choses.

Nous reflétons de plus en plus le caractère de Jésus-Christ.

Cette oeuvre continue de l'Esprit de Dieu en nous est appelée: la SANCTIFICATION.

Écran 17

Philippiens 4:6,7

En toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos coeurs et vos pensées en Jésus-Christ.

Matthieu 4:4

Jésus répondit: «Il est écrit: "L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu."»

Souvenons-nous: la prière, l'étude de la Parole et la lumière de l'Esprit en nous sont les moyens disponibles pour favoriser notre sanctification.

Écran 18

1 Thessaloniciens 4:3

Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification.

Hébreux 12:14

Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

La justification et la sanctification sont deux étapes essentielles au salut, possibles seulement par la grâce de Jésus en nous.

Mais prenons courage: «Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ.» (Philippiens 1:6)

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Lévitique 16:29-31

Au septième mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage (...).

Car en ce jour on fera l'expiation pour vous, afin de vous purifier: vous serez purifiés de tous vos péchés devant l'Eternel. (...) Vous humilierez vos âmes.

Voyons maintenant le dernier service: le service annuel.

Comme on l'a vu, chaque jour, le peuple confessait ses péchés, les transférant ainsi au sanctuaire.

Il était donc nécessaire, à la fin de l'année religieuse, de purifier ce sanctuaire lors d'un service accompli le jour des Expiations.

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Lévitique 16:7-9

[Aaron le souverain sacrificateur] prendra les deux boucs, et il les placera devant l'Eternel, à l'entrée de la tente d'assignation.

Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort pour l'Eternel et un sort pour Azazel.

Aaron fera approcher le bouc sur lequel est tombé le sort pour l'Eternel, et il l'offrira en sacrifice d'expiation.

Le premier bouc, représentant Jésus-Christ, était sacrifié pour l'expiation des péchés.

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Jésus est bien la victime expiatoire symbolisée dans ce service annuel:

«[Jésus] est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.» (1 JEAN 2:2)

«C'est lui [Jésus] que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient, victime propitiatoire, afin de montrer sa justice.» (ROMAINS 3:25)

«Il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.» (HEBREUX 9:12)

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Lévitique 16:10,21,22

Et le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel sera placé vivant devant l'Eternel, afin qu'il serve à faire l'expiation et qu'il soit lâché dans le désert pour Azazel. (...)

Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d'Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l'aide d'un homme qui aura cette charge.

Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités dans une terre désolée.

Le second bouc, représentant Satan, portait la responsabilité des péchés commis (d'où la célèbre expression «bouc émissaire»).

Il était chassé au désert, préfigurant ainsi l'exil de Satan, l'auteur du mal, sur la terre désolée pendant le millénium (une future leçon traitera de ce sujet).

Écran 23

Hébreux 9:21,22

Il fit pareillement l'aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte.

Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon.

Le sacrifice d'un animal innocent avait pour but de faire comprendre au pécheur l'horreur du péché, et la grandeur de l'amour du Sauveur qui accepterait de mourir pour l'homme repentant.

Le jour des Expiations était donc l'occasion d'un examen de conscience sérieux, où l'on reconnaissait la gravité de ses fautes passées, et le prix du pardon de Dieu: Son Fils.

Écran 24

Hébreux 9:6,7

Les sacrificateurs qui font le service entrent en tout temps dans la première partie du tabernacle [lieu saint]; et dans la seconde [lieu très saint] le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang qu'il offre pour lui-même et pour les péchés du peuple.

Ce passage résume bien les deux services du sanctuaire:

   - le service quotidien, effectué par les sacrificateurs dans le lieu saint;

   - le service annuel, au jour des Expiations (ou jour de la purification du sanctuaire) où seul le souverain sacrificateur officiait dans le lieu très saint.

Écran 25

Hébreux 9:8-10

Le Saint-Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n'était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait.

C'est une figure pour le temps actuel, (...) jusqu'à une époque de réformation.

Comme pour les autres services du sanctuaire terrestre, le service annuel (le seul donnant accès au lieu très saint) a été donné «tant que le premier tabernacle subsistait», «jusqu'à une époque de réformation».

Quelle phase du ministère de Jésus dans le sanctuaire céleste est donc symbolisée par ce service annuel de purification du sanctuaire?

Écran 26

Hébreux 9:21-23

Il fit pareillement l'aspersion avec le sang sur le tabernacle et sur tous les ustensiles du culte.

Et presque tout, d'après la loi, est purifié avec du sang, et sans effusion de sang il n'y a pas de pardon.

Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.

Tout d'abord notons que selon la Bible, il faut qu'il y ait, tout comme pour le sanctuaire terrestre, une purification du sanctuaire céleste.

Écran 27

Daniel 8:13,14

«Jusques à quand le sanctuaire et l'armée seront-ils foulés?»

Et [l'ange] me dit:

«Deux mille trois cents soirs et matins; puis le sanctuaire sera purifié.»

Il y a plusieurs siècles, le prophète Daniel reçut une vision concernant la purification du sanctuaire céleste: c'est la prophétie des 2300 soirs et matins, qui fera l'objet d'une prochaine leçon.

Écran 28

1 Pierre 4:17

Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il commence, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Evangile de Dieu?

Romains 14:10

Nous comparaîtrons tous devant le tribunal de Dieu.

Hébreux 10:30

Le Seigneur jugera son peuple.

La troisième phase du ministère de Jésus, la purification du sanctuaire céleste, correspond à une oeuvre de jugement auprès du peuple de Dieu.

Écran 29

Jean 5:24

En vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement.

Hébreux 9:24

Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.

Fort heureusement, Christ servira d'avocat à ceux qui l'auront accepté comme Sauveur et Seigneur, leur permettant d'hériter la vie éternelle.

Écran 30

Matthieu 7:21

Ceux qui me disent: «Seigneur, Seigneur!» n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.

Au jour de la purification du sanctuaire terrestre, chaque Juif ayant persisté dans ses péchés était retranché du peuple de Dieu, même s'il avait sacrifié des agneaux toute l'année.

De même, bien des gens prétendent être convertis et suivre le Christ, mais le jugement, par l'examen du cas de chaque croyant, identifiera ceux dont la conversion est réelle.

Écran 31

2 Thessaloniciens 1:11,12

C'est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu'il accomplisse par sa puissance tous les dessins bienveillants de sa bonté, et l'oeuvre de votre foi, pour que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et que vous soyez glorifiés en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.

L'oeuvre de jugement de Jésus, qui est la troisième phase de son ministère, conduira le croyant fidèle vers la troisième étape: la GLORIFICATION.

Écran 32

Ephésiens 5:25-27

Christ a aimé l'Eglise, et s'est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse.

Ce passage résume bien le ministère de Jésus et ses effets sur l'Eglise:

    1. Sacrifice (autel sacrificiel) et purification (cuve d'airain) nous donnant justification.

    2. Intercession (autel des parfum) et instruction par la parole (table des pains), avec l'aide du Saint-Esprit (chandelier), nous donnant sanctification.

    3. Jugement (arche d'alliance) et grâce (propitiatoire) nous donnant glorification.

Écran 33

Écran 34

Remercions Dieu de Sa présence parmi nous:

Notre bon Père,

Si Tu as demandé jadis à l'homme de sacrifier de pauvres animaux innocents pour ses péchés, ce n'est point parce que Tu es un Dieu cruel et assoiffé de sang, mais bien parce que Tu voulais que l'on prenne conscience de la gravité du péché, et de Ton grand amour pour nous, manifesté en Jésus-Christ.

Merci pour Ton Fils, lui qui est notre Agneau mais aussi notre Souverain sacrificateur, notre Intercesseur devant Ton trône.

Nous T'en serons éternellement reconnaissants, en Jésus-Christ.

Amen.

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Source des images de cette leçon

Écran 1: Collection d'images «Corel Gallery Magic» par Corel, 1997, CD #8, Recueil de photos 4, 603092.PCD. Écran 2: Dans: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, leçon #14 («Dieu a Fixé une Date pour le Jugement»), p.1. Écran 3: Modèles par GILLESAE, Andrew. «Autel des sacrifices (BURNT2)», «Cuve d'airain (LAVER0)», «Table des pains de proposition (SHEWBRED)», «Chandelier à sept branches (LAMPSTD2)», «Autel des parfums (INCENSE2)», «Arche d'alliance avec chérubins sur le propitiatoire (ARK4)». Dans: «Bible Picture Library of Photo Art CD», Christian Computer Art, 1998. Tableau de l'écran 3: BOHLMANN, S.E. Dans: «Revelation 8-11: Trumpets, Tempests and Thunderings in the Temple», G.C. Ministerial Association, 1976. Écran 4: ANDERSON, Harry. Dans: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), Press Publishing Association, p.104,105. Tableau de l'écran 4: BOHLMANN, S.E. Dans: «Revelation 8-11: Trumpets, Tempests and Thunderings in the Temple», G.C. Ministerial Association, 1976. Écran 5: BOWER, Maurice. Dans: «The Living Bible Encyclopedia in Story and Pictures, volume 3», New York, H.S. Stuttman Co. Inc., 1968, p.336-d. Écran 6: BISHOP, Tom. «The Earthly Sanctuary - Exterior» (détail). Dans: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, tableau #29. Écran 7: Première image: source inconnue. Seconde image: STEEL, John. Dans: «La Sentinelle» (Mai 1993), Pacific Press Publishing Association, p.9. Image composite par Cyberspace Ministry. Écran 8: HEASLIP, William. Dans: «The Bible Story, volume 9» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1957, p.51. Écran 9: DELACROIX, Eugène. «Christ sur la Croix» (1835), Musée de la Cohue, Vannes. Dans: «Charlton Heston Presents the Bible», GT Publishing, New York, 1997, p.231. Écran 10: BISHOP, Tom. «The Earthly Sanctuary - Interior» (détail). Dans: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, tableau #30. Écran 11: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM028.BMP. Écran 12: Dans: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, leçon #14 («Dieu a Fixé une Date pour le Jugement»), p.4. Écran 13: PROVONSHA, Clyde. Dans: «Votre Bible et vous» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1978, p.100. Écran 14: ANDERSON, Harry. Dans: «The Bible Story, volume 10» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1957, p.156. Écran 15: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM036.BMP. Écran 16: Dans: Revue «The Watchtower» (1er novembre 1990), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.4. Image modifiée par Cyberspace Ministry. Écran 17: Dans: Revue «The Watchtower» (1er février 1991), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Écran 18: Dans: «Signs of the Times» (Janvier 1991), Pacific Press Publishing Association, p.23. Écran 19: Dans: NEFF, Merlin L. «The Bible Pageant - Conquering Heroes», Pacific Press Publishing Association, 1948, p.110. Écran 20: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM033.BMP. Écran 21: STUTZMAN, Mark. Dans: Revue «Canadian Adventist Messenger» (Janvier 1996), SDA Church in Canada, page couverture. Écran 22: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM029.BMP. Écran 23: Dans: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel leçon #14 («What is the Sanctuary?»), p.1. Écran 24: HEASLIP, William. Dans: «Uncle Arthur's Bible Book» (MAXWELL, Arthur S.), Review and Herald Publishing Association, 1968, p.216. Écran 25: MANISCALCO, Joe. 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Écran 32: Dans: «Questionnaire Adulte de l'Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Premier Trimestre 2000, page couverture. Écran 33: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM232.BMP. Tableau de l'écran 33: BOHLMANN, S.E. Dans: «Revelation 8-11: Trumpets, Tempests and Thunderings in the Temple», G.C. Ministerial Association, 1976. Écran 34: Collection d'images «Corel Gallery Magic» par Corel, 1997, CD #8, Recueil de photos 4, 603005.PCD.

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