Le livre de l'Apocalypse
contient sept lettres s'adressant à sept églises différentes. La troisième de ces
églises est celle de Pergame. L'origine du nom «Pergame»
est incertaine, mais le sens dérivé du mot donne:
«Ville exaltée».
«Ville humble».
«Ville fidèle».
«Ville pure».
Dans la lettre à l'église de Pergame, retrouvée dans l'Apocalypse , Jésus se présente ainsi: «Voici
ce que dit celui qui a l'épée aiguë, à deux tranchants.» Selon l'Épître aux Hébreux , que symbolise l'épée aiguë à deux
tranchants?
Le Saint-Esprit.
Le jugement de Dieu.
La foi agissante par la charité.
La Parole de Dieu.
Il semble donc que la condition de Pergame nécessite l'usage de cette épée symbolique
afin de ramener cette église sur la bonne voie.
En plus de s'appliquer aux églises locales, les sept
lettres ont une portée prophétique, décrivant les sept phases de l'histoire de
l'Église, de l'époque de Jean jusqu'à la fin. Quelle période est décrite de façon
prophétique par la lettre à l'église de Pergame?
L'Église persécutée, de l'an 100 à l'an
313.
L'Église du compromis, de l'an 313 à l'an
538.
L'Église des ténèbres, de l'an 538 à
l'an 1517.
L'Église de la Réforme, de l'an 1517 à
l'an 1755.
Dans la lettre à l'église de Pergame, Jésus mentionne
les points positifs de cette église. Parmi ces points positifs, nous retrouvons les
suivants (cochez toutes les bonnes réponses):
«Tu retiens mon nom.»
«Tu hais les oeuvres
des Nicolaïtes.»
«Tu n'as pas renié ma
foi.»
«Tu as souffert à
cause de mon nom.»
Pendant la période prophétisée par la lettre à
l'église de Pergame, l'Église a tenu des conciles ayant réaffirmé de grandes vérités
bibliques sur la personne de Jésus. Parmi ces vérités, nous retrouvons les suivantes
(cochez toutes les bonnes réponses):
Jésus est pleinement Dieu.
Jésus est pleinement homme.
Jésus combine la pleine divinité et la
pleine humanité.
Jésus n'est pas Dieu.
À l'inverse, Jésus fait le reproche suivant à l'église
de Pergame: «Tu as là des gens attachés à la doctrine de , qui enseignait à Balak
à mettre une pierre d'achoppement devant les fils d' , pour qu'ils mangeassent des viandes sacrifiées aux et qu'ils se livrassent
à l' .»
Pendant la période prophétisée par la lettre à
l'église de Pergame, l'Église accepta de «christianiser» plusieurs doctrines et rites
païens, par soif de domination sur les peuples de toutes croyances. Parmi ces doctrines
et ces rites païens, nous retrouvons les suivants (cochez toutes les bonnes réponses):
l'observance du dimanche comme jour de repos.
le culte des morts.
le baptême par aspersion des bébés.
le culte de la Vierge.
Les sept lettres aux églises renferment un message
s'adressant aussi à chacun d'entre nous. Les conseils et les promesses adressés
spécifiquement à l'église de Pergame peuvent en effet nous être utiles, car:
des jours difficiles précéderont le retour
de Jésus.
il est toujours plus facile de céder aux
compromis.
la flamme de notre premier amour doit être
entretenue.
notre foi peut se transformer en un froid
formalisme.
Pour éviter l'erreur commise par l'église de Pergame, la Seconde Épître de Paul aux Corinthiens nous conseille ce qui
suit: «Ne vous mettez pas avec les sous un joug étranger. Car quel
rapport y a-t-il entre la et l'iniquité? Ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et
les ténèbres? Quel accord y a-t-il entre et Bélial? Ou quel part a le avec l'infidèle?»
Parmi les éléments suivants, cochez tous ceux que Jésus
promet au vainqueur, dans la lettre à l'église de Pergame:
«La manne cachée» .
«Un caillou blanc» .
«L'étoile du
matin» .
«Un nom nouveau» .