Les 1335 Jours
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1
Demandons l'aide de Dieu, avant de débuter cette leçon:
Père,
La toute dernière période prophétique transmise au prophète Daniel est celle des 1335
jours.
Pour comprendre la signification de cette prophétie, nous avons besoin de Ta Parole, mais
aussi de la présence de Ton Esprit.
Nous Te demandons humblement de nous éclairer, et surtout de nous guider afin que nous
utilisions toujours avec sagesse la connaissance que Tu nous transmettras. Nous T'en
prions, en Jésus-Christ.
Amen.
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2
Daniel 12:11
Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et
où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent
quatre-vingt-dix jours.
Daniel 8:10,11
[La petite corne] s'éleva jusqu'à l'armée des cieux,
elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.
Elle s'éleva jusqu'au chef de l'armée, lui enleva le sacrifice perpétuel.
Dans notre dernière leçon, nous avons appris que la prophétie des 1290 jours
a débuté avec la cessation du sacrifice perpétuel, une oeuvre que Daniel
chapitre 8 attribue à la petite corne, symbole de l'Eglise de Rome.
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3
Apocalypse 13:5,6
Il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux
mois.
Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu.
Apocalypse 11:2
Elles fouleront aux pieds la ville sainte pendant
quarante-deux mois.
La cessation du sacrifice perpétuel correspond à l'arrivée de l'Eglise de
Rome sur la scène politique, en l'an 538.
Pendant les 1260 années suivantes (42 mois prophétiques), elle s'afficha comme
représentante de Dieu sur terre, attaquant ainsi l'oeuvre d'intercession de Jésus dans
le sanctuaire céleste.
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4
Daniel 12:7
Il jura par celui qui vit éternellement que ce sera dans
un temps, des temps, et la moitié d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la
force du peuple saint sera entièrement brisée.
Comme les 1290 ans concernent le règne de l'Eglise de Rome, le décompte des
1290 ans se fait donc pendant ce règne qui connaîtra deux phases:
- Un premier règne de 1260 ans (3½ temps), ayant pris place de 538 à 1798.
- Puis un second et dernier règne, où «toutes ces
choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée».
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5
Daniel 12:11
Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et
où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent
quatre-vingt-dix jours.
Apocalypse 17:2,4
C'est avec elle que les rois de la terre se sont livrés
à l'impudicité, et c'est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont
enivrés. (...)
Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie d'abominations et des impuretés de sa
prostitution.
Les 1290 jours prennent donc fin pendant le second règne de l'Eglise de Rome,
avec l'«abomination du dévastateur», un événement lié
à l'alliance impure entre l'Eglise apostate et les nations enivrées de son vin.
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6
Daniel 12:4
Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le
livre jusqu'au temps de la fin.
Plusieurs alors le liront et la connaissance augmentera.
Nous avons ensuite soumis deux hypothèses quant à la fin des 1290 jours.
Selon la première hypothèse, le règne de l'Eglise de Rome a recommencé en 1929, suite
à l'édit de Latran. Ceci redémarra le décompte des 1290 ans, interrompu après 1260
ans (soit en 1798, à la fin du premier règne).
L'«abomination» mettant fin aux 1290 ans peut alors
décrire l'annonce de la tenue du concile Vatican II en 1959, à la trentième année du
second règne de l'Eglise de Rome.
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7
Daniel 12:10
Les méchants feront le mal, et aucun des méchants ne
comprendra, mais ceux qui auront de l'intelligence comprendront.
Selon la seconde hypothèse, le second règne démarre en 1948, après les 150
ans de tourments de la cinquième trompette où l'Eglise de Rome perdit toute influence
sur les nations.
Les 1290 ans prennent alors fin en 1978, soit 30 ans plus tard, avec l'élection du pape
Jean-Paul II, le plus efficace promoteur de l'oecuménisme.
Souvenons-nous que d'autres hypothèses sont possibles, et que nous devons demeurer
ouverts aux révélations de Dieu.
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8
Daniel 12:11-13
Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et
où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent
quatre-vingt-dix jours.
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à mille trois cent trente-cinq jours!
Et toi, marche vers ta fin; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la
fin des jours.
Passons maintenant aux 1335 jours.
La prophétie présente clairement cette dernière période prophétique comme un
prolongement des 1290 jours: «Heureux celui qui attendra, et qui
arrivera jusqu'à 1335 jours!»
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9
Daniel 12:11,12
Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et
où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent
quatre-vingt-dix jours.
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à mille trois cent trente-cinq jours!
Les questions qui se posent sont: Où nous conduit la période des 1335 jours?
Pourquoi est-on «heureux» en arrivant à la fin de cette
période?
La structure même du chapitre 12 de Daniel nous donne une
information extrêmement précieuse, grâce à son chiasme parfait où les six premiers
éléments du chapitre correspondent aux six derniers en ordre inversé.
Selon ce chiasme, la période des 1335 jours conduit à une époque marquante...
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10
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11
Apocalypse 11:15
Le septième ange sonna de la trompette.
Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient:
«Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ; et il régnera aux
siècles des siècles.»
Dans notre leçon sur la septième trompette, «L'Inauguration du Royaume de Dieu», nous avons vu
que le son de la septième trompette annonce le retour de Jésus.
Or, le chapitre 12 de Daniel dresse un parallèle direct avec
la septième trompette, nous confirmant que la période prophétique des 1335 jours
conduit bel et bien à l'époque du retour de Jésus.
Voyons cela ensemble...
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12
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13
Daniel 12:12,13
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à
mille trois cent trente-cinq jours!
Et toi, marche vers ta fin; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la
fin des jours.
La conclusion du livre de Daniel laissait déjà
entendre que les 1335 jours mènent à l'époque du retour de Jésus, puisqu'il fut dit à
Daniel qu'il recevra son héritage «à la fin des jours»,
c'est-à-dire à la fin des 1335 jours.
Mais plus convaincant encore est l'emploi de la formule de bénédiction: «Heureux celui qui...»
Comment cette formule de bénédiction est-elle liée au retour de Jésus?
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14
Daniel 12:12
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à
mille trois cent trente-cinq jours!
Dans chacun des trois livres formant la pierre angulaire de la prophétie
biblique, on retrouve la formule de bénédiction «Heureux...»:
- une seule fois dans le livre de Daniel, en
lien avec les 1335 jours;
- une seule fois dans Matthieu chapitre 24;
- et sept fois (le chiffre parfait) dans le livre de l'Apocalypse.
Chose absolument étonnante, chacun de ces neuf «Heureux...»
fait référence à un seul et unique événement: le retour de Jésus. Voyons-les un à
un.
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15
Matthieu 24:45,46
Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son
maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?
Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!
Dans le chapitre 24 de Matthieu, l'unique formule
de bénédiction «Heureux...» est associée à l'arrivée
du maître, soit le retour de Jésus.
La bénédiction est d'ailleurs liée au travail patient et persévérant, dans l'attente
de la venue de Jésus, ce qui nous rappelle la formule: «Heureux
celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à 1335 jours!» (Daniel 12:12)
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16
Apocalypse 1:3
Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles
de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites!
Car le temps est proche.
Passons maintenant aux sept «Heureux...» du
livre de l'Apocalypse. Ils sont la clé de la compréhension
des 1335 jours, car leur progression décrivent le déroulement des derniers jours de
l'histoire de ce monde jusqu'au retour de Jésus.
Le premier «Heureux...» se trouve dès les premiers
versets, et nous mène d'abord à l'époque précédant de peu le retour de Jésus: «Heureux celui qui lit (...) car le temps est proche.»
Les 1335 jours nous conduisent donc au dernier compte à rebours avant le glorieux retour
de Jésus. L'observation de la survenue d'événements précis donneront alors le signal
que ce dernier compte à rebours est déclenché.
Les événements qui prendront place à ce moment seront étudiés en détail lors des
sept leçons de la section «Les Dernières Heures».
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17
Apocalypse 14:13,14
«Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le
Seigneur! Oui,» dit l'Esprit, «afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs
oeuvres les suivent.»
Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et sur la nuée était assis
quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme, ayant sur sa tête une couronne d'or, et
dans sa main une faucille tranchante.
Le deuxième «Heureux...» introduit la scène de
la grande moisson. Comme nous le verrons dans une prochaine leçon, il s'agit encore ici
du glorieux retour de Jésus, rassemblant les justes comme le bon grain.
Cet «Heureux...» s'adresse à ceux qui auront travaillé
dans cette moisson, et qui y auront laissé leur vie. Les derniers jours seront donc
marqués par un effort d'évangélisation majeur, et par un temps de persécution pour les
croyants.
Nous comprenons mieux pourquoi les 1335 jours correspondent, selon le chiasme de Daniel 12, à une «époque de détresse,
telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette
époque» (Daniel 12:1).
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18
Apocalypse 14:13
«Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le
Seigneur! Oui,» dit l'Esprit, «afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs
oeuvres les suivent.»
Daniel 12:12,13
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à
mille trois cent trente-cinq jours!
Et toi, marche vers ta fin; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la
fin des jours.
Notons d'ailleurs le parallèle frappant entre cet «Heureux...»
et celui des 1335 jours du dernier chapitre de Daniel.
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19
Apocalypse 16:15
Voici, je viens comme un voleur.
Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il ne marche pas nu et
qu'on ne voie pas sa honte!
Apocalypse 19:9
Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de
l'agneau!
Alors que le deuxième «Heureux...» s'adressait
à ceux qui mourront avant le retour de Jésus, le troisième «Heureux...»
s'adresse à ceux qui seront toujours vivants lors de la bataille d'Harmaguédon (sur
laquelle une future leçon portera), précédant de peu la venue de Jésus «comme un
voleur».
Et à partir du quatrième «Heureux...», nous assistons
enfin à l'événement tant attendu qu'est le retour de Jésus, qui donnera lieu au festin
de noces de l'Agneau.
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20
Apocalypse 20:6
Heureux et saints ceux qui ont part à la première
résurrection!
La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de
Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
Apocalypse 22:7
Et voici, je viens bientôt.
Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre!
Ainsi, le cinquième «Heureux...», associé à
la première résurrection, et le sixième «Heureux...»
sont directement liés au glorieux retour de Jésus.
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21
Apocalypse 22:12-14
Voici, je viens bientôt, et ma rétribution est avec
moi, pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre.
Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.
Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par
les portes dans la ville!
Enfin, le septième et dernier «Heureux...» du
livre de l'Apocalypse est lui aussi prononcé avec l'annonce
du retour de Jésus, proclamant la félicité de ceux qui, par le sang de l'Agneau,
hériteront la vie éternelle.
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23
Matthieu 24:36
Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le
sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
Matthieu 25:13
Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni
l'heure.
Les 1335 jours conduisent à l'époque du retour de Jésus, mais est-il
possible de connaître la date de ce glorieux événement?
Notons bien les mots de Jésus: «Vous ne savez ni le jour, ni
l'heure.»
Ainsi, sans pouvoir en déterminer la date précise, il n'est pas exclu que nous puissions
en connaître l'année.
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24
Actes 1:6,7
Alors les apôtres réunis lui demandèrent: «Seigneur,
est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël?»
[Jésus] leur répondit: «Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que
le Père a fixés de sa propre autorité.»
Daniel 12:4
Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le
livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront et la connaissance augmentera.
De même, s'il n'appartenait pas aux apôtres de «connaître
les temps», il en va tout autrement pour ceux dont «la
connaissance augmentera» au temps de la fin.
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25
Matthieu 24:42-44
Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre
Seigneur viendra.
Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur
doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure
où vous n'y penserez pas.
Chose intéressante, tout en précisant que nul ne connaît le moment exact de
son retour, soit le jour et l'heure, Jésus compare cet événement à la venue d'un
voleur.
Or, portons attention au passage suivant...
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26
Apocalypse 3:3
Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu
ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.
Dans l'une de ses lettres aux églises, Jésus confirme qu'il viendra comme un
voleur, c'est-à dire d'une façon soudaine, inattendue.
Mais notons bien pour qui Jésus viendra comme un voleur: «Si tu ne
veilles pas, je viendrai comme un voleur.»
Plus encore, il précise que celui qui ne veille pas «ne saura pas
à quelle heure» il viendra.
Nous comprenons donc qu'à l'inverse, Jésus ne viendra pas comme un voleur pour celui qui
veille. Et c'est exactement ce que confirme l'apôtre Paul dans le passage suivant...
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27
1 Thessaloniciens 5:2-4
Le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
Quand les hommes diront: «Paix et sûreté!» alors une ruine soudaine les surprendra,
comme les douleurs de l'enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n'échapperont
point.
Mais vous, frères, vous n'êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne
comme un voleur.
En effet, Paul confirme que pour tous les hommes, Jésus «viendra
comme un voleur», sauf pour ceux qui ne seront pas «dans
les ténèbres».
Il est donc bel et bien possible de ne pas être surpris par ce grand événement.
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28
Daniel 12:11,12
Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et
où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent
quatre-vingt-dix jours.
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à mille trois cent trente-cinq jours!
Ainsi donc, les 1335 jours se termineront 45 ans après la fin des 1290 jours
(1335 - 1290 = 45).
L'étudiant sérieux qui arrivera à une conclusion exacte quant à la signification de
cette prophétie pourra donc connaître l'année où débutera le dernier compte à
rebours de l'histoire de ce monde et la «grande détresse» (Daniel
12:1) conduisant au retour de Jésus.
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29
Daniel 12:12
Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'à
mille trois cent trente-cinq jours!
Selon nos deux hypothèses, ce dernier compte à rebours pourrait débuter en
l'an 2004 (si les 1290 jours se terminent en 1959), ou encore en l'an 2023 (si les 1290
jours se terminent en 1978).
Mais nous le répétons encore une fois, d'autres hypothèses sont possibles, et il
revient à chacun d'entre nous de demander à Dieu de nous révéler laquelle est la
bonne, car la Bible affirme clairement:
- «au temps de la fin (...), la connaissance
augmentera» (Daniel 12:4);
- et «ceux qui auront de l'intelligence comprendront»
(Daniel 12:10).
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Daniel 12:7
Il jura par celui qui vit éternellement que ce sera dans
un temps, des temps, et la moitié d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la
force du peuple saint sera entièrement brisée.
Concluons notre leçon par quelques mots d'avertissement.
Tout d'abord, la prophétie des 1335 jours nous indique que le second règne de l'Eglise
de Rome finira «quand la force du peuple saint sera entièrement
brisée».
Il y a donc ici un appel à une préparation sérieuse, car les événements des derniers
jours s'annoncent très difficiles.
Jésus a confirmé cela très clairement...
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34
Luc 21:34-36
Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos coeurs ne
s'appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que
ce jour ne vienne sur vous à l'improviste; car il viendra comme un filet sur tous ceux
qui habitent sur la face de toute la terre.
Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d'échapper à toutes ces
choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l'homme.
L'avertissement de Jésus confirme celui des 1335 jours: seule une préparation
sérieuse permettra au croyant d'avoir «la force d'échapper à
toutes ces choses qui arriveront», avant le glorieux retour de Jésus.
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35
Psaume 139:23,24
Eprouve-moi, et connais mes pensées!
Regarde si je suis sur une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de l'éternité!
Jérémie 33:3
Invoque-moi, et je te répondrai; je t'annoncerai de
grandes choses, des choses cachées, que tu ne connais pas.
Autre avertissement: soyons toujours prêts à admettre que nous avons pu mal
saisir la signification de la prophétie des 1335 jours.
Mais une chose est sûre: au moment jugé opportun, Dieu révélera la vérité à
l'étudiant sincère et sérieux.
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36
Marc 13:37
Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez.
Et dernier avertissement: soyons conscients du danger de croire connaître
l'année où débutera le dernier compte à rebours conduisant au retour de Jésus.
Les uns, en fixant l'année trop tôt, peuvent se décourager en constatant qu'ils se sont
trompés.
Les autres, en fixant l'année trop tard, risquent de ne pas se préparer sérieusement,
croyant à tort qu'ils ont encore beaucoup de temps devant eux.
La plus sage attitude consiste à suivre le conseil de Jésus: veillons à être toujours
prêts, en ayant constamment une solide relation personnelle avec notre Sauveur et
Seigneur.
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37
Prions:
Père,
Nous ne savons pas si notre compréhension des 1335 jours est présentement exacte,
cependant nous savons que Tu nous révéleras un jour la vérité, «car
le Seigneur, l'Eternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les
prophètes» (Amos 3:7).
Mais encore plus important que de connaître l'année où débutera le dernier compte à
rebours conduisant au retour de Jésus, c'est d'être prêt pour ce glorieux événement.
Aide-nous à nous y préparer sérieusement, car «celui qui
persévérera jusqu'à la fin sera sauvé» (Matthieu 24:13). En Jésus-Christ,
nous T'en prions.
Amen.
Source des images de cette leçon
Écran 1: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics
International, CD #2, TPPAR013.JPG. Écran 2: Source inconnue.
Écran 3: «Empereur Justinien 1er». Dans: «Deluxe Compton's Interactive
Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton's Home Library, 1999. Écran 4: Dans:
Revue «Awake» (8 février 1989), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1.
Écran 5: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York,
Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.242. Écran 6: Photo de
Mirror Syndication International Ltd, Londres. «Pape Jean XXIII - Ouverture du Concile
Vatican II». Dans: «John Paul II» (EDWARDS, Patrick), Bison Books, Londres, 1995, p.19.
Écran 7: Photo par Reuters/Bettmann, New York. Dans: «John Paul II» (EDWARDS,
Patrick), Bison Books, Londres, 1995, p.55. Écran 8: Image générée
par FlamingText.com (http://www.flamingtext.com). Écran 9: Dans: Revue
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Écran 30: RUDEEN, Herbert. Dans: «The Bible Story, volume 8» (MAXWELL, Arthur
S.), Pacific Press Publishing Association, 1956, p.82. Écran 31: STEEL,
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(MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1956, p.26. Écran 33:
Dans: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel leçon #23 («The
Day of Deliverance»), p.5. Écran 34: EASTMAN, Bryant. Dans: Revue «La
Sentinelle» (Octobre 1994), Pacific Press Publishing Association, p.13. Écran
35: THORKELSON, Gregg. Dans: Revue «Signs of the Times» (Juillet 1999), Pacific
Press Publishing Association, p.31. Écran 36: GREENE, Nathan. Dans:
Revue «Signs of the Times» (Octobre 2000), Pacific Press Publishing Association, p.18.
Écran 37: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics International, CD
#2, EA095.JPG.
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