Le Roi d'Orient
Le Roi d'OrientÉcran 1
De nouveau, demandons l'aide de Dieu:
Notre Père,
Tes serviteurs sont présentés sous plusieurs identités dans Ta Parole prophétique.
Parmi eux, nous retrouvons le Roi d'Orient. Avec Ton assistance, nous pourrons découvrir
de qui il s'agit.
Nous Te remercions à l'avance d'avoir écouté notre prière, et de l'avoir exaucée. En
Jésus-Christ.
Amen.
Écran 2
Apocalypse 16:12
Le sixième [ange] versa sa coupe sur le grand fleuve,
l'Euphrate.
Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l'Orient fût préparé.
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La sixième coupe, que nous étudierons plus en détail au cours
d'une prochaine leçon, nous présente les rois d'Orient, dont la venue est préparée par
l'assèchement du fleuve Euphrate.
Ce symbolisme réfère directement à un récit de l'Ancien Testament, dont l'étude nous
permettra de découvrir l'identité du Roi d'Orient.
Écran 3
Jérémie 51:11
Aiguisez les flèches, saisissez les boucliers!
L'Eternel a excité l'esprit des rois de Médie, parce qu'il veut détruire Babylone; car
c'est la vengeance de l'Eternel, la vengeance de son temple.
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Comme nous l'avons vu à plusieurs reprises dans les leçons
portant sur les prophéties de Daniel, le royaume de Babylone, en l'année -604, envahit
la ville de Jérusalem et captura ses habitants.
Près de 70 ans plus tard, Dieu suscita le peuple médo-persan, mené par Cyrus le Perse
et Darius le Mède, afin d'entraîner la chute de Babylone.
Écran 4
Esaïe 44:27,28
Je dis à l'abîme: «Dessèche-toi, je tarirai tes fleuves.»
Je dis de Cyrus: «Il est mon berger, et il accomplira toute ma volonté.»
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Plusieurs années auparavant, par l'intermédiaire du prophète
Esaïe, Dieu avait annoncé le nom de celui qui ferait tomber Babylone: «Cyrus».
Il avait aussi prédit comment il y arriverait: «Dessèche-toi, je tarirai tes fleuves.»
C'est en effet en détournant le cours du fleuve Euphrate, qui passait par la ville de
Babylone, que les Mèdes et les Perses purent emprunter le lit asséché du fleuve pour
entrer dans la ville et l'envahir.
Écran 5
Esaïe 41:2
Qui a suscité de l'orient celui que le salut appelle à sa
suite?
Qui lui a livré les nations et assujetti des rois?
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Esaïe 46:11
C'est moi qui appelle de l'orient un oiseau de proie, d'une terre lointaine un homme pour accomplir mes desseins, je l'ai dit, et je le réaliserai; je l'ai conçu, et je l'exécuterai.
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Or, le roi Cyrus et le peuple médo-persan vivaient à l'est de
Babylone.
C'est pourquoi Dieu décrit Cyrus, responsable de la chute de Babylone, comme celui qui
vient de l'orient, c'est-à-dire de l'est.
Écran 6
Apocalypse 16:12
Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l'Euphrate.
Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l'Orient fût préparé.
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La sixième coupe reprend le récit de la chute de Babylone aux
mains des rois de l'Orient, soit Cyrus et Darius à la tête des Perses et des Mèdes,
pour illustrer de façon symbolique la chute de la grande Babylone spirituelle.
Nous verrons en détail, dans la leçon sur la sixième coupe, comment la chute de la
Babylone spirituelle se produira.
Pour l'instant, nous tâcherons de ne répondre qu'à cette question: Qui sont symbolisés
par «les rois de l'Orient»?
Écran 7
Apocalypse 16:12,15
Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l'Euphrate. Et
son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l'Orient fût préparé. (...)
«Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements,
afin qu'il ne marche pas nu!»
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Le «Roi d'Orient», le «Cyrus» qui viendra mettre un terme au
règne de la grande Babylone spirituelle, n'est nul autre que Jésus-Christ.
Comme pour confirmer cette conclusion, au coeur même de la sixième coupe, Jésus annonce
que son retour est imminent, et que nous devons nous tenir prêts.
Écran 8
Esaïe 46:11-13
C'est moi qui appelle de l'orient un oiseau de proie, d'une terre
lointaine un homme pour accomplir mes desseins, je l'ai dit, et je le réaliserai; je l'ai
conçu, et je l'exécuterai.
Ecoutez-moi, gens endurcis de coeur, ennemis de la droiture!
Je fais approcher ma justice: elle n'est pas loin; et mon salut: il ne tardera pas. Je
mettrai le salut en Sion, et ma gloire sur Israël.
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Déjà dans la description prophétique de l'oeuvre du roi Cyrus
délivrant Israël de l'oppression de Babylone, on peut reconnaître l'oeuvre de Jésus
délivrant l'Israël spirituelle de l'oppression de la Babylone spirituelle.
C'est par Jésus qu'arrivera la justice, le salut, et la gloire de Dieu.
Écran 9
Apocalypse 17:14
Ils combattront contre l'agneau, et l'agneau les vaincra, parce qu'il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois.
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Apocalypse 19:16
Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.
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Le symbolisme parfait de l'oeuvre de Cyrus n'est pas la seule
chose qui identifie Jésus comme le «Roi d'Orient». Le contenu du titre le désigne
également.
Tout d'abord, Jésus est roi. Il est même le «Roi des rois».
Écran 10
Matthieu 2:2
Où est le roi des Juifs qui vient de naître?
Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus pour l'adorer.
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En plus d'être roi, Jésus est étroitement associé à
«l'Orient».
Déjà à sa naissance, il fut reconnu par les rois mages non seulement comme «le roi des
Juifs» mais aussi comme celui dont la venue sur terre est marquée par «son étoile en
Orient».
Écran 11
Matthieu 24:27
Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.
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De plus, tout comme le roi Cyrus, Jésus viendra aussi de
l'orient, lors de son prochain retour.
D'ailleurs, en étudiant attentivement la Parole de Dieu, nous trouvons plusieurs endroits
où l'on évoque cette grande venue de l'orient qui mettra un terme au monde ici-bas.
Écran 12
Daniel 11:44,45
Des nouvelles de l'orient et du septentrion viendront l'effrayer,
et il partira avec une grande fureur pour détruire et exterminer des multitudes.
Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne.
Puis il arrivera à la fin, sans que personne lui soit en aide.
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A titre d'exemple, une prochaine leçon nous présentera une
puissance persécutrice aux derniers jours, le «roi du septentrion», prise de frayeur en
entendant «des nouvelles de l'orient» annonçant sa destruction.
Ces «nouvelles de l'orient» sonnent le retour de Jésus, le Roi d'Orient.
Écran 13
Psaume 48:5-9
Car voici, les rois s'étaient concertés: ils n'ont fait que
passer ensemble.
Ils ont regardé, tout stupéfaits, ils ont eu peur, et ont pris la fuite. Là un
tremblement les a saisis, comme la douleur d'une femme qui accouche.
Ils ont été chassés comme par le vent d'orient, qui brise les navires de Tarsis.
Ce que nous avions entendu dire, nous l'avons vu dans la ville de l'Eternel des armées,
dans la ville de notre Dieu: Dieu la fera subsister à toujours.
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A la fin des temps, les nations ici-bas seront détruites par le «vent d'orient».
Écran 14
Le «vent d'orient» amènera la chute de Babylone. Notons le parallèle:
«Un vent d'orient t'a
brisée au | «[Babylone] sera consumée par le
coeur des mers. (...) Tous les pi- | feu. Car il est puissant, le Sei-
lotes de la mer (...) se tiendront | gneur Dieu qui l'a jugée. (...) Et
sur la terre; ils feront entendre | tous les pilotes (...) et tous ceux
leurs voix sur toi, et pousseront | qui exploitent la mer, se tenaient
des cris amers; ils jetteront de | éloignés, et ils
s'écriaient, en
la poussière sur leurs têtes et se | voyant la fumée de son embrasement:
rouleront dans la cendre (...). | "Quelle ville était
semblable à la
Ils se lamenteront sur toi: "Qui | grande ville?" Ils
jetaient de la
était comme Tyr, comme cette ville | poussière sur leurs têtes, ils pleu-
détruite au milieu de la mer?"» | raient et étaient dans le
deuil.»
(EZECHIEL 27:26,29,30,32) |
(APOCALYPSE
18:8,17-19)
Écran 15
La venue du «vent d'orient» coïncide avec la résurrection des justes:
«Je les rachèterai de la puissance |
«Car il faut que ce corps corrupti-
du séjour des morts, je les déli- | ble revête
l'incorruptibilité, et
vrerai de la mort. O mort, où est | que ce corps mortel revête l'immor-
ta peste? Séjour des morts, où est | talité. Lorsque ce corps corruptible
ta destruction? Mais le repentir | aura revêtu
l'incorruptibilité, et
se dérobe à mes regards! Ephraïm a | que ce corps mortel aura
revêtu
beau être fertile au milieu de ses | l'immortalité, alors s'accomplira la
frères, le vent d'orient viendra, | parole qui est écrite: "La
mort a
le vent de l'Eternel s'élèvera du | été engloutie dans la
victoire. O
désert, desséchera ses sources, | mort, où est ta victoire? O mort,
où
tarira ses fontaines.»
| est ton aiguillon?"»
(OSEE 13:14,15) |
(1 CORINTHIENS
15:53-55)
Écran 16
Exode 10:13
Moïse étendit sa verge sur le pays d'Egypte; et l'Eternel fit
souffler un vent d'orient sur le pays toute cette journée et toute la nuit.
Quand ce fut le matin, le vent d'orient avait apporté les sauterelles.
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Job 38:22-24
As-tu vu les dépôts de grêle, que je tiens en réserve pour
les temps de détresse, pour les jours de guerre et de bataille?
Par quel chemin la lumière se divise-t-elle, et le vent d'orient se répand-il sur la
terre?
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Le même vent d'orient qui amena les plaies d'Egypte amènera les derniers fléaux ici-bas.
Écran 17
Exode 14:21,22
Moïse étendit sa main sur la mer.
Et l'Eternel refoula la mer par un vent d'orient, qui souffla avec impétuosité toute la
nuit; il mit la mer à sec, et les eaux se fendirent.
Les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, et les eaux formaient comme
une muraille à leur droite et à leur gauche.
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Du temps de Moïse, Dieu délivra son peuple par le vent
d'orient, après que ce vent eût amené les plaies sur l'Egypte.
De même, à la fin des temps, Dieu délivrera son peuple par le même vent d'orient,
après que ce vent ait amené les derniers fléaux ici-bas.
Écran 18
Matthieu 24:27
Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme.
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Esaïe 45:6
C'est afin que l'on sache, du soleil levant au soleil couchant,
que hors moi il n'y a point de Dieu.
Je suis l'Eternel, et il n'y en a point d'autre.
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Pour exprimer cette grande venue de l'orient, la Parole de Dieu utilise aussi, pour remplacer le mot «orient», les termes équivalents «soleil levant».
Écran 19
Psaume 50:1-5
Dieu, l'Eternel, parle, et convoque la terre, depuis le soleil
levant jusqu'au soleil couchant.
De Sion, beauté parfaite, Dieu resplendit. Il vient, notre Dieu, il ne reste pas en
silence; devant lui est un feu dévorant, autour de lui une violente tempête.
Il crie vers les cieux en haut, et vers la terre, pour juger son peuple:
«Rassemblez-moi mes fidèles, qui ont fait alliance avec moi par le sacrifice!»
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Le retour de Jésus, «de l'orient à l'occident» (Matthieu
24:27), est ici annoncé «depuis le soleil levant jusqu'au soleil couchant».
Ses anges rassembleront alors «ses fidèles, qui ont fait alliance avec lui par le
sacrifice», soit sa mort expiatoire sur la croix.
Écran 20
Apocalypse 7:2,3
Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant,
et qui tenait le sceau du Dieu vivant; il cria d'une voix forte aux quatre anges à qui il
avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit:
«Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu'à ce que nous
ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.»
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Chose intéressante, c'est également «du côté du soleil
levant», soit de l'orient, que viendra l'ange qui marquera du sceau de Dieu le front des
fidèles.
Ce sceau sera apposé sur les fidèles peu de temps avant le retour du Roi d'Orient,
Jésus-Christ, qui viendra alors les chercher.
Écran 21
Genèse 2:8
Puis l'Eternel Dieu planta un jardin en Eden, du côté de l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait formé.
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Genèse 3:24
C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.
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En plus d'être associé aux temps de la fin et au retour de Jésus-Christ, l'orient évoque aussi le paradis terrestre et le royaume de Dieu.
Écran 22
Exode 26:26,27
Tu feras cinq barres de bois d'acacia pour les planches de l'un des côtés du tabernacle, cinq barres pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq barres pour les planches du côté du tabernacle formant le fond vers l'occident.
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De même qu'on entrait dans le jardin d'Eden par l'orient, on entrait aussi dans le sanctuaire terrestre par l'orient, soit le seul côté qui n'était pas fermé par les cinq barres de bois d'acacia.
Écran 23
L'entrée du sanctuaire terrestre était bien située à l'orient:
«Le Lévite Koré, fils de Jimna, portier de l'orient, avait
l'intendance des dons volontaires faits à Dieu, pour distribuer ce qui était présenté
à l'Eternel par élévation.» (2 CHRONIQUES 31:14)
«Les chérubins déployèrent leurs ailes, et s'élevèrent de terre sous mes yeux quand
ils partirent, accompagnés des roues. Ils s'arrêtèrent à l'entrée de la porte de la
maison de l'Eternel vers l'orient; et la gloire du Dieu d'Israël était sur eux, en
haut.» (EZECHIEL 10:19)
«L'esprit m'enleva, et me transporta à la porte orientale de la maison de l'Eternel, à
celle qui regarde l'orient.» (EZECHIEL 11:1)
Écran 24
Dans ses visions, Ezéchiel vit la maison de Dieu et sa porte à l'orient:
«Au bas de ces chambres était l'entrée de l'orient, quand on y
venait du parvis extérieur.» (EZECHIEL 42:9)
«Il y avait une porte à la tête de l'allée, de l'allée qui se trouvait droit devant
le mur du côté de l'orient, par où l'on y entrait.» (EZECHIEL 42:12)
«Lorsqu'il eut achevé de mesurer la maison intérieure, il me fit sortir par la porte
qui était du côté de l'orient.» (EZECHIEL 42:15)
«Il me conduisit à la porte, à la porte qui était du côté de l'orient. Et voici, la
gloire du Dieu d'Israël s'avançait de l'orient. Sa voix était pareille au bruit des
grandes eaux, et la terre resplendissait de sa gloire. (...) Et je tombai sur ma face. La
gloire de l'Eternel entra dans la maison par la porte qui était du côté de l'orient.
Alors l'esprit m'enleva et me transporta dans le parvis intérieur. Et voici, la gloire de
l'Eternel remplissait la maison.» (EZECHIEL 43:1-5)
Écran 25
Ezéchiel 44:1,2
Il me ramena vers la porte extérieure du sanctuaire, du côté
de l'orient. Mais elle était fermée.
Et l'Eternel me dit: «Cette porte sera fermée, elle ne s'ouvrira point, et personne n'y
passera; car l'Eternel, le Dieu d'Israël, est entré par là.»
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Apocalypse 3:7,11
Ecris à l'ange de l'Eglise de Philadelphie:
«Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre
et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n'ouvrira. (...) Je viens bientôt.»
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La porte de l'orient évoque aussi l'annonce du prochain retour de Jésus.
Écran 26
Psaume 103:11,12
Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant sa bonté est grande pour ceux qui le craignent; autant l'orient est éloigné de l'occident, autant il éloigne de nous nos transgressions.
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Et enfin, en opposant l'orient à l'occident, la Parole de Dieu évoque le pardon de Dieu qui éloigne de nous nos péchés.
Écran 27
Apocalypse 16:12
Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l'Euphrate.
Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l'Orient fût préparé.
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Avant de terminer cette leçon, voyons pourquoi la prophétie ne
présente pas qu'un seul Roi d'Orient, mais bien plusieurs.
Qui sont donc ces rois qui accompagneront Jésus-Christ, le Roi d'Orient, lors de son
retour?
Écran 28
Ephésiens 4:8
C'est pourquoi il est dit:
«Etant monté en haut, il a emmené des captifs, et il a fait des dons aux hommes.»
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Esaïe 24:23
L'Eternel des armées régnera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, resplendissant de gloire en présence de ses anciens.
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Dans la leçon «Les 24
Vieillards et les Quatre Etres Vivants», nous avons vu qu'à son ascension au ciel,
Jésus emmena avec lui des saints.
Ce groupe compose la première partie des 24 vieillards, représentant le peuple de Dieu
sous l'Ancienne Alliance.
Écran 29
Luc 22:28-30
Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec moi dans mes épreuves; c'est pourquoi je dispose du royaume en votre faveur, comme mon Père en a disposé en ma faveur, afin que (...) vous soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d'Israël.
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Matthieu 19:28
Vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d'Israël.
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Le second groupe de vieillards est constitué des douze apôtres, jugeant Israël, et représentant le peuple de Dieu sous la Nouvelle Alliance.
Écran 30
Apocalypse 5:9,10
Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant:
«Tu es digne de prendre le livre, et d'en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et
tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout
peuple, et de toute nation; tu as fait d'eux un royaume et des sacrificateurs pour notre
Dieu, et ils régneront sur la terre.»
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Par sa victoire, Jésus a fait de ces 24 vieillards ce qu'il fera
de tout son peuple à son prochain retour: «un royaume».
Ces 24 vieillards sont donc les rois d'orient accompagnant Jésus, le Roi des rois, lors
de son retour.
Écran 31
Le salut de Jésus fait de nous des rois, et nous régnerons avec Dieu:
«Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon
alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi; vous
serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte.» (EXODE 19:5,6)
«(...) de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le
prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés
par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à
lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!» (APOCALYPSE
1:5,6)
«Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a
point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils
régneront avec lui pendant mille ans.» (APOCALYPSE 20:6)
Écran 32
Prions ensemble:
Seigneur,
En annonçant la venue des rois d'orient, Ton Fils nous lance ce message: «Voici, je
viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il
ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte!» (Apocalypse 16:15)
Aide-nous à suivre ce précieux conseil en tout temps, afin que nous nous joignons
bientôt aux rois d'orient, devenant nous-mêmes des rois qui partageront Ton règne
éternel.
Nous Te le demandons, en Jésus-Christ.
Amen.
Le questionnaire de la
leçon 61 vous attend!