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| Prions ensemble: |
| Seigneur, Il existe des centaines d'hypothèses en ce qui concerne la nature de la marque de la bête. Mais la Bible nous dit que ce sujet est si important que nous ne pouvons pas nous permettre de jouer avec des hypothèses! Ce que nous voulons, c'est une réponse claire provenant de l'unique source digne de confiance, Ta Parole. Notre Père, ouvre notre coeur et notre esprit, afin que nous comprenions Ton enseignement. Nous T'en prions, en Jésus-Christ. Amen. |
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Leçon 71 |
Écran 2 |
La Marque de la Bête |
Exode 13:9 |
Commentaires |
| Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un souvenir entre tes yeux, afin que la loi de l'Eternel soit dans ta bouche. | La dernière leçon nous a montré que
Dieu appose sa loi comme un sceau sur la main et sur le front de ses serviteurs. La marque de la bête, aussi apposée sur la main et sur le front, s'oppose donc à la loi de Dieu. |
Apocalypse 13:16 |
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| Et [la bête montant de la terre] fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front. |
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Leçon 71 |
Écran 3 |
La Marque de la Bête |
Exode 31:13,17 |
Commentaires |
| Vous ne manquerez pas d'observer
mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on
connaîtra que je suis l'Eternel qui vous sanctifie. (...) Ce sera entre moi et les enfants d'Israël un signe qui devra durer à perpétuité. |
Plus spécifiquement, le sceau de Dieu se trouve au
coeur des Dix Commandements, soit au niveau du quatrième prescrivant l'observance du
septième jour comme jour de repos. En effet, Dieu a donné le sabbat à son peuple comme signe distinctif, «un signe auquel on connaîtra que je suis l'Eternel qui vous sanctifie», «un signe qui devra durer à perpétuité». |
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Leçon 71 |
Écran 4 |
La Marque de la Bête |
Apocalypse 14:9,10,12 |
Commentaires |
| Si quelqu'un adore la bête et
son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin
de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère. (...) C'est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. |
L'avertissement final de Dieu confirme que c'est en
gardant ses Dix Commandements, y compris le quatrième concernant le sabbat, que nous
éviterons de recevoir la marque de la bête. S'opposant au sabbat, sceau de Dieu, la marque de la bête est donc l'observance du dimanche comme jour de repos. |
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Leçon 71 |
Écran 5 |
La Marque de la Bête |
Ecclésiaste 3:14 |
Commentaires |
| J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en retrancher. | D'où vient donc l'observation du premier jour, soit
le dimanche, comme jour de repos? Certains prétendent que la Parole de Dieu confirme bel
et bien ce changement de jour: est-ce vrai? Pour répondre à cette question, analysons les passages du Nouveau Testament mentionnant le premier jour de la semaine. En tout, il n'y en a que huit, et nous allons les étudier un à un afin de voir s'ils enseignent un changement de jour de repos. |
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Leçon 71 |
Écran 6 |
La Marque de la Bête |
| 5 des 8 passages rapportent simplement la visite des femmes au tombeau: |
| «Après le sabbat, à l'aube du
premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le
sépulcre.» (MATTHIEU 28:1) «Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre, de grand matin, comme le soleil venait de se lever.» (MARC 16:2) «Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d'abord à Marie de Magdala.» (MARC 16:9) «Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu'elles avaient préparés.» (LUC 24:1) «Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur.» (JEAN 20:1) |
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Leçon 71 |
Écran 7 |
La Marque de la Bête |
Jean 20:19 |
Commentaires |
| Le soir de ce jour, qui était
le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant
fermées, à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au
milieu d'eux, et leur dit: «La paix soit avec vous!» |
Encore ici, nous ne trouvons aucune indication d'un
changement du jour de repos. Certains prétendent que les disciples s'étaient réunis pour célébrer la résurrection de Jésus. Or, nous voyons qu'ils s'étaient plutôt réunis par crainte des Juifs. Quant à la résurrection de Jésus, ils n'y croyaient pas encore! |
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Leçon 71 |
Écran 8 |
La Marque de la Bête |
Actes 20:7 |
Commentaires |
| Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour rompre le pain. | Le septième des huit passages citant le
premier jour de la semaine, rapporte une réunion où l'on rompit le pain. Certaines personnes prétendent que l'action de rompre le pain certifie que le dimanche était le nouveau jour de repos. Mais nous voyons qu'en réalité, les disciples se réunissaient et rompaient le pain chaque jour! |
Actes 2:46 |
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| Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie. |
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Leçon 71 |
Écran 9 |
La Marque de la Bête |
1 Corinthiens 16:2 |
Commentaires |
| Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité, afin qu'on n'attende pas mon arrivée pour recueillir les dons. | Enfin, dans ce passage, certains voient une collecte
des offrandes lors d'une assemblée religieuse tenue le premier jour de la semaine. Pourtant l'apôtre Paul ne parle pas d'une assemblée: il conseille de mettre à part les dons, chacun chez soi, en vue d'une collecte future. Ainsi donc, aucun des huit passages du Nouveau Testament mentionnant le premier jour de la semaine ne confirme le remplacement du sabbat par le dimanche. |
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Leçon 71 |
Écran 10 |
La Marque de la Bête |
Romains 11:13 |
Commentaires |
| Je vous le dis à vous, païens: en tant que je suis apôtre des païens, je glorifie mon ministère. | Comment donc l'Eglise en vint-elle à garder le
dimanche comme jour de repos? Alors que l'Eglise apostolique grandissait, de plus en plus de païens y entraient, et avec eux certaines coutumes païennes, qui se mélangèrent lentement au culte chrétien. Parmi ces coutumes, l'observation du jour du soleil, lequel était le dimanche (d'où, en anglais, Sunday: «jour du soleil»). Vers le IIIe siècle, le dimanche gagna du terrain sur le samedi, lequel était de plus en plus associé au culte juif, et ainsi le sabbat fut lentement délaissé. |
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Leçon 71 |
Écran 11 |
La Marque de la Bête |
Daniel 7:25 |
Commentaires |
| Il espérera changer les temps et la loi. | Par la suite, tel que prédit, lorsque la papauté
vint au pouvoir, elle changea «les temps et la loi». En effet, en désignant formellement le dimanche comme nouveau jour de repos, en remplacement du sabbat, la papauté toucha au seul commandement concernant le temps: le quatrième commandement, sceau de la loi de Dieu. D'ailleurs, l'Eglise Catholique reconnaît volontiers qu'elle est la seule et unique responsable du changement du jour du repos, comme en font foi les déclarations qui suivent. |
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Leçon 71 |
Écran 12 |
La Marque de la Bête |
| L'Eglise Catholique, non la Bible, enseigne l'observation du dimanche: |
| «Nous observons le dimanche à la place du samedi
parce que l'Eglise Catholique, au Concile de Laodicée (336 ap. J.C.), transféra la
solennité du samedi au dimanche.» (Peter Geirmann, «Le cathéchisme et la doctrine catholique», 1977, p.50.) «Il est curieux de rappeler que cette observation du dimanche, qui est le seul culte du protestantisme, non seulement ne repose point sur la Bible, mais est en contradiction flagrante avec la lettre de la Bible qui prescrit le repos du sabbat, ou samedi. C'est l'Eglise catholique qui, par l'autorité de Jésus-Christ, a transporté ce repos au dimanche.» (Mgr de Ségur, «Causeries sur le protestantisme», 1903, p.207) |
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Leçon 71 |
Écran 13 |
La Marque de la Bête |
| L'Eglise Catholique reconnaît que la Bible ne sanctifie pas le dimanche: |
| «Vous pouvez lire la Bible depuis la Genèse
jusqu'à l'Apocalypse, et vous ne trouverez pas une seule ligne autorisant, établissant
la sanctification du dimanche. Les Ecritures ordonnent la religieuse observance du sabbat,
jour que nous ne sanctifions jamais.» (Cardinal archevêque James Gibbons, «La foi de nos pères», 1913, p.96) «Le dimanche est une institution catholique, et l'observation du dimanche ne repose que sur des principes catholiques. (...) Du commencement à la fin des Ecritures, nous ne trouvons aucun texte qui autorise le transfert du culte hebdomadaire du septième jour de la semaine au premier jour.» («La presse catholique», Australie, 25 août 1900) |
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Leçon 71 |
Écran 14 |
La Marque de la Bête |
| L'Eglise Catholique admet que Jésus et les apôtres gardaient le sabbat: |
| «Le jour du Sabbat de la loi que nous célébrons
se transporte au jour du Seigneur. (...) Ce précepte, ainsi que d'autres semblables,
n'ont pas pris fin par l'enseignement du Christ (il dit en effet être venu pour accomplir
la loi et non pour l'abolir), mais ont été changés par l'autorité de l'Eglise.» (Archevêque Gasparo del Fosso, «Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio», 1902, volume 33, colonnes 529, 530) «Les apôtres, à vrai dire, continuèrent à observer le sabbat, c'est-à-dire le samedi (...) du vendredi, à partir du coucher du soleil, jusqu'au samedi à la même heure.» (Abbé Boulanger, «Doctrine catholique», p.62) |
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Leçon 71 |
Écran 15 |
La Marque de la Bête |
| L'Eglise Catholique reconnaît aller à l'encontre de la Parole de Dieu: |
| «Nulle part dans la Bible n'est-il indiqué que
le culte devrait être transféré du samedi au dimanche. (...) L'Eglise, par l'autorité
divine, a institué le dimanche comme jour de repos.» (Martin J. Scott, «Les questions posées aux Catholiques», édition 1927, p.136) «L'Eglise Catholique, (...) en vertu de sa mission divine, a changé le jour du samedi au dimanche.» (Cardinal archevêque James Gibbons, «Le miroir catholique», 23 septembre 1893) «Si nous consultions la Bible seulement, nous devrions encore observer le jour du sabbat, soit le samedi.» (John Laux, «Cours de religion pour collèges et académies catholiques», édition 1936, volume 1, p.51) |
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Leçon 71 |
Écran 16 |
La Marque de la Bête |
Ezéchiel 22:26 |
Commentaires |
| Ses sacrificateurs violent ma loi et profanent mes sanctuaires, ils ne distinguent pas ce qui est saint de ce qui est profane, ils ne font pas connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur, ils détournent les yeux de mes sabbats, et je suis profané au milieu d'eux. | La papauté n'était pas la première à s'attaquer au
sabbat du septième jour. A toutes les époques de l'Histoire, il y eut toutes sortes de dirigeants religieux entraînant le peuple à désobéir aux commandements de Dieu, et à profaner le sabbat. |
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Leçon 71 |
Écran 17 |
La Marque de la Bête |
Marc 7:7-9 |
Commentaires |
| [Jésus dit:] «"C'est en vain qu'ils m'honorent, en donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes." Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.» Il leur dit encore: «Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.» |
Très souvent, le peuple a choisi de suivre la
tradition des hommes, plutôt que le commandement de Dieu, ce que Jésus a toujours
ouvertement réprouvé. Le choix du dimanche comme jour de repos, plutôt que le sabbat du quatrième commandement, en est un autre navrant exemple. |
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Leçon 71 |
Écran 18 |
La Marque de la Bête |
Deutéronome 4:2 |
Commentaires |
| Vous n'ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous n'en retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de l'Eternel, votre Dieu, tels que je vous les prescris. | La Bible est pourtant claire: les commandements de Dieu ne doivent subir aucun changement, et doivent être observés tels que prescrits par Dieu. |
Luc 16:17 |
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| [Jésus dit:] «Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu'il ne l'est qu'un seul trait de lettre de la loi vienne à tomber.» |
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Leçon 71 |
Écran 19 |
La Marque de la Bête |
Ezéchiel 20:18-20 |
Commentaires |
| Ne suivez pas les préceptes de
vos pères, n'observez pas leurs coutumes, et ne vous souillez pas par leurs idoles! Je suis l'Eternel, votre Dieu. Suivez mes préceptes, observez mes ordonnances, et mettez-les en pratique. Sanctifiez mes sabbats, et qu'ils soient entre moi et vous un signe auquel on connaisse que je suis l'Eternel, votre Dieu. |
Dieu nous appelle à rejeter la tradition qui est gardée autour de nous, afin de revenir à ses commandements et d'observer le jour de repos qu'il a désigné depuis la Création: le septième jour, le sabbat. |
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Leçon 71 |
Écran 20 |
La Marque de la Bête |
Apocalypse 13:16,17 |
Commentaires |
| Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque. | Alors que nous vivons les derniers jours, chacun de
nous doit choisir entre la tradition des hommes et le commandement de Dieu: - entre le dimanche, marque de l'autorité de la bête; - et le sabbat du quatrième commandement, marque de l'autorité de Dieu. La papauté reconnaît d'ailleurs que l'institution du dimanche comme jour de repos est la marque de son autorité... |
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Leçon 71 |
Écran 21 |
La Marque de la Bête |
| La papauté reconnaît que le dimanche est la marque de son autorité: |
| «Nous avons, dans la voix autoritaire de
l'Eglise, la voix du Christ Lui-même. L'Eglise est au-dessus de la Bible; et ce transfert
de l'observance du sabbat du samedi au dimanche est la preuve affirmant ce fait. Niez
l'autorité de l'Eglise, et vous n'avez plus d'explication ou de justification adéquate
ou raisonnable pour la substitution du sabbat par le dimanche dans le troisième
(quatrième chez les Protestants) commandement de Dieu.» (Traduction du «Catholic Record», 1er septembre 1923). «Il va sans dire que l'Eglise Catholique revendique ce transfert (du jour du repos du samedi au dimanche) comme un acte de son autorité. Et cet acte constitue la marque de son pouvoir ecclésial et de son autorité dans le domaine religieux.» (Lettre du chancelier C.F. Thomas au Cardinal Gibbons, datée du 28 octobre 1895). |
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Leçon 71 |
Écran 22 |
La Marque de la Bête |
| Observer le dimanche, c'est accepter l'autorité de la papauté: |
| «L'observation du dimanche (...) non seulement ne
repose point sur la Bible, mais est en contradiction flagrante avec la lettre de la Bible
qui prescrit le repos du sabbat ou samedi. C'est l'Eglise Catholique qui (...) a
transporté ce repos au dimanche; (...) de sorte que l'observation du dimanche par les
Protestants est un hommage rendu, malgré eux, à l'autorité de l'Eglise.» (Mgr Gaston de Ségur, «Causeries sur le Protestantisme d'aujourd'hui», 38e édition, p.207). «Les Protestants ne réalisent pas qu'en observant le dimanche, ils acceptent l'autorité du porte-parole de l'Eglise, le Pape.» (Traduction du périodique catholique «Our Sunday Visitor», 5 février 1950). |
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Leçon 71 |
Écran 23 |
La Marque de la Bête |
| Garder le dimanche, c'est reconnaître l'autorité de l'Eglise Catholique: |
| «Puisque c'est le samedi, et non le dimanche, qui
est spécifié dans la Bible, n'est-il pas curieux que les non-catholiques, professant
tirer leur religion directement de la Bible et non de l'Eglise, observent le dimanche à
la place du samedi? Oui, bien sûr, ceci est contradictoire. La tradition de l'observation
du dimanche repose sur l'autorité de l'Eglise Catholique, et non sur un texte explicite
de la Bible.» (John O'Brien, exégète catholique, «La foi de millions», 1974, p.400,401) «On observe le dimanche au lieu du samedi, non pas en vertu d'un commandement divin, mais par une constitution ecclésiastique et la coutume du peuple chrétien.» (Thomas d'Aquin, «Somme théologique», article 122-4) |
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Leçon 71 |
Écran 24 |
La Marque de la Bête |
| LE CHOIX: la Bible et le samedi, ou l'Eglise Catholique et le dimanche. |
| «La raison et le bon sens demandent l'acceptation
de l'une ou l'autre de ces alternatives: soit le Protestantisme et l'observation du
samedi, soit le Catholicisme et l'observation du dimanche. Le compromis est impossible.» (Cardinal Gibbons, «Le miroir catholique», 23 décembre 1893) «Les Adventistes du septième jour ont le mérite de cette logique unique parmi les protestants, d'après laquelle, puisqu'ils refusent de reconnaître l'autorité de l'Eglise, ils se refusent également à la suivre en ce qui concerne le transfert du jour du Seigneur du samedi au dimanche.» («Mensuel catholique national», volume 33-10, mars 1939, p.24) |
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Leçon 71 |
Écran 25 |
La Marque de la Bête |
Actes 5:29 |
Commentaires |
| Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes. | Dieu et la bête luttent l'un contre
l'autre afin d'avoir notre adoration. Il nous est impossible de demeurer neutre dans cette lutte: si nous ne prenons pas position pour Dieu, nous serons comptés du nombre des adorateurs de la bête. |
Matthieu 12:30 |
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| [Jésus dit:] «Celui qui n'est pas avec moi est contre moi.» |
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Leçon 71 |
Écran 26 |
La Marque de la Bête |
Apocalypse 13:17 |
Commentaires |
| Personne ne put acheter ni vendre, sans avoir la marque. | Actuellement, personne n'a la marque de la bête. Cependant, suite à une alliance entre la papauté et les Etats-Unis menés par la droite religieuse chrétienne, l'observation du dimanche deviendra bientôt obligatoire pour tous. La marque de la bête sera alors apposée sur tous ceux qui, par crainte des représailles, rejetteront le sabbat pour honorer le dimanche. Dans un document publié en 1998, dont quelques extraits suivent, le pape Jean Paul II propose déjà d'adopter une loi afin que le dimanche soit le jour de repos officiel... |
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Leçon 71 |
Écran 27 |
La Marque de la Bête |
| Extraits de la lettre «Dies Domini» du pape Jean-Paul II, datée du 31 mai 1998: |
| «Pour les chrétiens, il n'est pas normal que le
dimanche, jour de fête et de joie, ne soit pas aussi un jour de repos, et il reste en
toute hypothèse difficile de "sanctifier" le dimanche quand on ne dispose pas
d'un temps libre suffisant. D'autre part, dans la société civile, le lien entre jour du Seigneur et jour de repos a une importance et une signification qui vont au-delà d'une perspective proprement chrétienne. (...) Quand l'Église a légiféré au cours des siècles sur le repos dominical, elle a surtout pensé au travail des serfs et des ouvriers, non certes que ce travail eût été moins respectable que les exigences spirituelles de la pratique dominicale, mais parce qu'il avait davantage besoin qu'une réglementation en allégeât le poids et permît à tous de sanctifier le jour du Seigneur. Dans cet esprit, mon prédécesseur Léon XIII montrait dans l'encyclique Rerum novarum que le repos dominical est un droit du travailleur à faire garantir par l'Etat. A notre époque, il reste nécessaire de faire effort pour que tous puissent connaître la liberté, le repos et la détente nécessaires à leur dignité d'hommes, avec les exigences religieuses, familiales, culturelles, interpersonnelles qui s'y rattachent et qui peuvent difficilement être satisfaites, si l'on ne réserve pas au moins un jour par semaine où il sera possible de jouir ensemble de la faculté de se reposer dans une atmosphère de fête. (...) C'est pourquoi il est naturel que les chrétiens veillent à ce que la législation civile tienne compte de leur devoir de sanctifier le dimanche, même dans les conditions particulières de notre époque.» («Dies Domini», p.64-67) |
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Leçon 71 |
Écran 28 |
La Marque de la Bête |
Apocalypse 13:12 |
Commentaires |
| [La bête montant de la terre] exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie. | L'alliance politico-religieuse entre la papauté et
les Etats-Unis conduira très bientôt à l'adoption de la loi du dimanche, et c'est
précisément ainsi que les Etats-Unis amèneront «la terre et ses
habitants à adorer la première bête», soit la papauté. Tous ceux qui refuseront la marque de la bête, soit ce faux jour de repos, connaîtront des moments difficiles. |
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Leçon 71 |
Écran 29 |
La Marque de la Bête |
Ezéchiel 8:16,17; 9:4 |
Commentaires |
| Et voici, à l'entrée du temple
de l'Eternel, entre le portique et l'autel, il y avait environ vingt-cinq hommes, tournant
le dos au temple de l'Eternel et le visage vers l'orient; et ils se prosternaient à
l'orient devant le soleil. Et il me dit: «Vois-tu, fils de l'homme? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu'ils commettent ici?» (...) L'Eternel lui dit: «Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s'y commettent.» |
Le dimanche est le jour du soleil. Il est intéressant de noter qu'à l'époque où les hommes tournent le dos à Dieu et adorent le soleil, alors qu'ils sont pourtant «à l'entrée du temple de l'Eternel», c'est alors que Dieu marque le front de ceux qui rejettent cette abomination. |
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Leçon 71 |
Écran 30 |
La Marque de la Bête |
Apocalypse 13:8 |
Commentaires |
| Tous les habitants de la terre adoreront [la bête montant de la mer], ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. | De la même façon, alors que tous les habitants de la
terre adoreront la bête et son jour de repos en l'honneur du soleil, Dieu nous exhorte à
rejeter cette abomination. En refusant d'adorer la bête et de recevoir sa marque, notre front sera marqué du sceau de Dieu, et notre nom demeurera inscrit dans le livre de vie. |
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Leçon 71 |
Écran 31 |
La Marque de la Bête |
Apocalypse 3:5 |
Commentaires |
| Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n'effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. | Mettons notre confiance en Jésus-Christ. Si nous le désirons sincèrement, il nous donnera la force de rester fidèles à Dieu, en particulier lorsque viendra le moment de choisir entre adorer la bête et garder son jour de repos, le dimanche, ou adorer Dieu et garder son jour de repos, le sabbat du septième jour. |
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Leçon 71 |
Écran 32 |
La Marque de la Bête |
| Prions ensemble: |
| Notre Père, Bien que personne n'ait encore reçu la marque de la bête, il est déjà possible de voir le danger pointer à l'horizon. Bientôt, l'observation du dimanche sera imposée à tous les hommes, et ceux qui refuseront de l'honorer connaîtront de grandes difficultés. Aide-nous à nous préparer pour ce jour, aide-nous à garder dès maintenant Ton saint Sabbat du septième jour. Et assure-nous de Ton soutien continuel, afin que nous Te restions fidèles en toutes circonstances, et que notre nom demeure inscrit dans Ton Livre de vie. En Jésus-Christ. Amen. |
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Le questionnaire de la
leçon 71 vous attend!
La
Marque de la Bête