Si Demain M’Était Conté	Leçon 30
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Adressons une prière à Dieu avant de débuter cette nouvelle section:

Seigneur, Encore une fois, nous Te remercions de nous accorder ce grand privilège de pouvoir sonder et comprendre le livre de l’Apocalypse. Après avoir étudié les lettres aux sept églises, nous désirons maintenant aborder le sujet des sept sceaux. Accompagne-nous au cours de cette leçon, afin que nous saisissions le message que Tu veux nous transmettre par ces sept sceaux. En Jésus-Christ, nous T’en prions. Amen.

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Apocalypse 1:11	Commentaire
Ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept Églises, à Éphèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, et à Laodicée.	Les dernières leçons nous ont permis d’étudier les lettres aux sept églises et leur prophétie sur l’Église, du temps de Jean jusqu’au retour de Jésus.
Apocalypse 1:19
Écris donc les choses que tu as vues, et celles qui sont, et celles qui doivent arriver après elles.

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Apocalypse 4:1	Commentaire
Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit: «Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite.»	Immédiatement après ces sept lettres, une autre série de sept prophéties est proposée à l’apôtre Jean, dévoilant «ce qui doit arriver dans la suite»: il s’agit des sept sceaux. Mais avant de recevoir ces nouvelles visions, Jean assiste à une scène majestueuse prenant place dans le ciel.

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Apocalypse 4:2,3	Commentaire
Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis. Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine; et le trône était environné d’un arc-en-ciel semblable à de l’émeraude.	Dans sa vision, Jean est transporté jusqu’au trône céleste de Dieu où se déroule une scène d’adoration et de louange en hommage au Créateur. Nous aurons l’occasion de revenir sur cette scène lors d’une prochaine leçon portant sur les quatre êtres vivants et les 24 vieillards.

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Apocalypse 5:1	Commentaire
Puis je vis dans la main droite de Celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux.	Jean voit ensuite, dans la main de Dieu, un livre écrit des deux côtés. Ce livre étant cacheté de sept sceaux, Jean ne peut en lire le contenu.
Ésaïe 29:11
Toute la révélation est pour vous comme les mots d’un livre cacheté que l’on donne à un homme qui sait lire, en disant: «Lis donc cela!» et qui répond: «Je ne le puis, car il est cacheté.»

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Ézéchiel 2:9,10	Commentaire
Je regardai, et voici, une main était étendue vers moi, et elle tenait un livre en rouleau. Il le déploya devant moi, et il était écrit en dedans et en dehors; des lamentations, des plaintes et des gémissements y étaient écrits.	Dieu a déjà utilisé des ouvrages écrits des deux côtés pour transmettre Ses grands messages, tels certaines prophéties et Ses Dix Commandements.
Exode 32:15
Moïse retourna et descendit de la montagne, les deux tables du témoignage dans sa main. Les tables étaient écrites des deux côtés, elles étaient écrites de l’un et de l’autre côté.

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Apocalypse 5:2-4	Commentaire
Et je vis un ange puissant, qui criait d’une voix forte: «Qui est digne d’ouvrir le livre, et d’en rompre les sceaux?» Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne put ouvrir le livre ni le regarder. Et je pleurai beaucoup de ce que personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder.	Pour révéler le contenu du livre, les sceaux doivent être rompus. Mais personne ne peut y arriver. Il n’est pas question ici de force mais plutôt de dignité: «Personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre.»

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Apocalypse 5:5	Commentaire
Et l’un des vieillards me dit: «Ne pleure point; voici, le Lion de la tribu de Juda, le Rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.»	Bonne nouvelle pour Jean et pour nous tous! Un Homme est trouvé digne de rompre les sceaux, en raison de Sa victoire. Qui est ce «Lion de la tribu de Juda», ce «Rejeton de David», et de quelle victoire s’agit-il?

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Genèse 49:9,10	Commentaire
Juda est un jeune lion. (...) Le sceptre ne s’éloignera point de Juda, ni le bâton souverain d’entre ses pieds, jusqu’à ce que vienne le Schilo, et que les peuples Lui obéissent.	Tout d’abord, le «Lion de la tribu de Juda» désigne Jésus-Christ, ayant remporté la victoire sur le mal. Ce titre fait référence à la prophétie de Jacob sur son fils Juda, annonçant que de sa descendance viendrait le «Schilo», mot désignant le Messie. Or, Jésus appartient bien à la lignée de Juda.
Luc 3:23,33,34
Jésus avait environ trente ans lorsqu’Il commença Son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph (...), fils de Juda, fils de Jacob (...).

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Jérémie 23:5	Commentaire
«Voici, les jours viennent,» dit l’Éternel, «où Je susciterai à David un Germe juste; Il régnera en roi et prospérera, Il pratiquera la justice et l’équité dans le pays.»	Quant à l’expression «le Rejeton de David», elle désigne aussi la personne de Jésus-Christ, comme Lui-même le confirme d’ailleurs clairement.
Apocalypse 22:16
Moi, Jésus, J’ai envoyé Mon ange pour vous attester ces choses dans les Églises. Je suis le Rejeton et la Postérité de David.

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Apocalypse 3:21	Commentaire
Celui qui vaincra, Je le ferai asseoir avec Moi sur Mon trône, comme Moi J’ai vaincu et Me suis assis avec Mon Père sur Son trône.	Enfin, par Sa mort et Sa résurrection, Jésus a remporté une éclatante et définitive victoire sur le mal, sur la mort, et sur le monde. C’est cette victoire qui Le rend digne de rompre les sept sceaux et d’ouvrir le livre.
Jean 16:33
[Jésus dit:] «Vous aurez des tribulations dans le monde; mais prenez courage, J’ai vaincu le monde.»

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Apocalypse 5:6,7	Commentaire
Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un Agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept Esprits de Dieu envoyés par toute la terre. Il vint, et Il prit le livre de la main droite de Celui qui était assis sur le trône.	La suite de la vision de Jean se poursuit d’ailleurs sur le thème du sacrifice de Jésus, l’Agneau de Dieu immolé pour notre salut. Cet Agneau a sept cornes et sept yeux. Que symbolise une telle description?

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Jean 1:29	Commentaire
Le lendemain, [Jean] vit Jésus venant à lui, et il dit: «Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.»	Rappelons tout d’abord que Jésus est l’Agneau de Dieu. Lorsque nous acceptons Son sacrifice pour le pardon de nos péchés, notre nom s’inscrit dans le Livre de Vie de l’Agneau.
Apocalypse 13:8
Et tous les habitants de la terre adoreront [la bête], ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le Livre de Vie de l’Agneau qui a été immolé.

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Daniel 7:24	Commentaire
Les dix cornes, ce sont dix rois qui s’élèveront de ce royaume.	Les cornes symbolisent l’autorité, la domination, le pouvoir, la royauté. Quant au chiffre sept, il indique la perfection dans la prophétie biblique. Les sept cornes de l’Agneau symbolisent donc Sa parfaite domination sur toutes les nations.
Daniel 8:22
Les quatre cornes qui se sont élevées pour remplacer cette corne brisée, ce sont quatre royaumes qui s’élèveront de cette nation.
Deutéronome 33:17
Ses cornes sont les cornes du buffle; avec elles Il frappera tous les peuples, jusqu’aux extrémités de la terre.

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Zacharie 4:2,10	Commentaire
Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d’or, surmonté d’un vase et portant sept lampes. (...) Ces sept sont les yeux de l’Éternel, qui parcourent toute la terre.	Les sept yeux de l’Agneau, qui sont les sept Esprits de Dieu, symbolisent Son omniscience. Par l’action du Saint-Esprit, Il voit tout et sait tout. La leçon «Lettre à l’Église de Sardes» nous a décrit la nature des sept Esprits de Dieu.
Apocalypse 4:5
Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept Esprits de Dieu.

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Apocalypse 5:8,9

Commentaire

Quand Il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints. Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: «Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car Tu as été immolé, et Tu as racheté pour Dieu par Ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation.»

Maintenant, en quoi consiste ce livre que seul l’Agneau peut ouvrir?

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1 Pierre 1:10,12

Commentaire

Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l’objet de leurs recherches et de leurs investigations. (...) Il leur fut révélé que ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l’Évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.

Le livre aux sept sceaux renferme la destinée de l’humanité. Or la Bible exprime clairement ce qu’est cette destinée: «Le salaire du péché, c’est la mort.» (Romains 6:23). Par Son sacrifice sur la croix, Jésus seul peut nous offrir une autre destinée, la vie éternelle. C’est pourquoi Lui seul peut rompre les sept sceaux. Quand Il ouvrira le livre, Jésus révélera la destinée que chacun aura choisie.

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Apocalypse 5:9	Commentaire
Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux. Car Tu as été immolé, et Tu as racheté pour Dieu par Ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation.	Comme les lettres aux sept églises, les sept sceaux décrivent sept périodes de l’histoire. L’ouverture du septième sceau conduit au retour de Jésus, révélant alors à tous la destinée que chacun aura choisie ici-bas.
Apocalypse 7:10
Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.

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Apocalypse 5:9	Commentaire
Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: «Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux.»	L’ouverture des sept sceaux révélant le contenu du livre amène les spectateurs à chanter «un cantique nouveau». Quel est le thème de ce cantique?
Apocalypse 14:3
Et ils chantent un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n’est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés de la terre.

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Le thème du «cantique nouveau» souligne le salut, la délivrance finale:

«Chantez à l’Éternel un cantique nouveau! Car Il a fait des prodiges. Sa droite et Son bras saint Lui sont venus en aide. L’Éternel a manifesté Son salut, Il a révélé Sa justice aux yeux des nations. Il S’est souvenu de Sa bonté et de Sa fidélité envers la maison d’Israël, toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu.» (Psaume 98:1-3) «J’avais mis en l’Éternel mon espérance; et Il S’est incliné vers moi, Il a écouté mes cris. Il m’a retiré de la fosse de destruction, du fond de la boue; et Il a dressé mes pieds sur le roc, Il a affermi mes pas. Il a mis dans ma bouche un cantique nouveau.» (Psaume 40:2-4) «Chantez-Lui un cantique nouveau! Faites retentir vos instruments et vos voix! Car la parole de l’Éternel est droite, et toutes Ses œuvres s’accomplissent avec fidélité; Il aime la justice et la droiture; la bonté de l’Éternel remplit la terre.» (Psaume 33:3-5)

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Apocalypse 5:9,10	Commentaire
Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: «Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car Tu as été immolé, et Tu as racheté pour Dieu par Ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation; Tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.»	Le cantique nouveau souligne le salut d’hommes provenant «de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation». Plus encore, il met en valeur la victoire de Jésus qui permet à ces hommes d’accéder au règne éternel et au statut de sacrificateurs de Dieu.

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Le salut de Jésus fait de nous un royaume de sacrificateurs pour Dieu:

«Maintenant, si vous écoutez Ma voix, et si vous gardez Mon alliance, vous M’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à Moi; vous serez pour Moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte.» (Exode 19:5,6) «Jésus-Christ [est] le Témoin fidèle, le Premier-né des morts, et le Prince des rois de la terre! À Celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par Son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu Son Père, à Lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!» (Apocalypse 1:5,6) «Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec Lui pendant mille ans.» (Apocalypse 20:6)

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Apocalypse 5:9	Commentaire
Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car Tu as été immolé, et Tu as racheté pour Dieu par Ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation.	Rappelons-nous que nous devons notre victoire sur le mal uniquement au sang de Christ qui nous permet de vaincre et d’hériter la vie éternelle.
Apocalypse 12:11
Ils ont vaincu [Satan] à cause du sang de l’Agneau et à cause de la parole de leur témoignage.

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Notre victoire ne repose pas sur nos mérites, mais sur le sang de Jésus:

«Ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache.» (1 Pierre 1:18,19) «En [Christ] nous avons la rédemption par Son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de Sa grâce.» (Éphésiens 1:7) «Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire (...).» (Hébreux 10:19) «À [Jésus] qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par Son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu Son Père, à Lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles!» (Apocalypse 1:5,6) «[Christ] est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec Son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.» (Hébreux 9:12)

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Apocalypse 5:11,12	Commentaire
Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte: «L’Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.»	Enfin, alors que Jésus S’apprête à rompre le premier sceau, on Lui adresse une majestueuse acclamation renfermant sept éléments, soulignant ainsi une fois de plus la perfection de Celui à qui on rend hommage.

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Apocalypse 5:13,14	Commentaire
Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: «À Celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!» Et les quatre êtres vivants disaient: «Amen!» Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.	La scène se termine sur cet acte solennel d’adoration à l’endroit du Père et du Fils. Jésus rompra maintenant les sept sceaux, dont le contenu prophétique sera le sujet de nos prochaines leçons.

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Remercions Dieu pour Ses bienfaits:

Notre Père qui es aux cieux, L’apôtre Jean fut consolé par cette parole: «Ne pleure point; voici, le Lion de la tribu de Juda, le Rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.» (Apocalypse 5:5) Nous Te serons éternellement reconnaissants pour la victoire de Jésus qui nous dévoile le livre et ses sceaux, mais plus encore, qui nous permet de vaincre à notre tour et d’hériter la vie éternelle. Que Ton Esprit nous guide, alors que nous abordons l’étude de ces sept sceaux. En Jésus-Christ, nous T’en prions. Amen.

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Source des images de cette leçon

Écran 1: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics International, CD #4, AUSTR060.JPG. Écran 2: MANISCALCO, Joe. Dans: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, leçon #5 («Sept Messages Particuliers de Jésus»), p.1. Écran 3: BURGKMAIR, Hans. «Saint Jean l’Évangeliste sur Patmos» (1518), Alte Pinakothek, Munich. Dans: «Revelation - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.11. Écran 4: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.75. Écran 5: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.83. Écran 6: Dans: Revue «Awake» (22 février 1989), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.17. Écran 7: RUDEEN, Herbert. Dans: «The Bible Story, volume 10» (MAXWELL, Arthur S.), p.181. Utilisé avec permission. Copyright ©1957, 1985 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 8: BLAKE, William. «The Four and Twenty Elders Casting Their Crowns before the Divine Throne» (1803-1805), Tate Gallery, Londres. Dans: «Revelation - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.17. Écran 9: «Lions do their best hunting on the plateaus of eastern Africa.» Dans: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999. Écran 10: OTTO. «L’Ascension». Dans: «Beautiful Bible Stories» (MARTIN, Patricia Summerlin), Southwestern Company, 1964, p.450-h. Écran 11: BLOCH, Carl. «Venez à Moi». Église de Landskrona, Suède. Écran 12: BLAKE, William. «The Four and Twenty Elders Casting Their Crowns before the Divine Throne» (1803-1805), Tate Gallery, Londres. Dans: «Revelation - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.17. Écran 13: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM128.BMP. Image modifiée par Cyberspace Ministry. Écran 14: Dans: Revue «The Watchtower» (15 juillet 1994), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.7. Écran 15: Dans: «The Bible Story, volume 2» (MAXWELL, Arthur S.), p.165. Utilisé avec permission. Copyright ©1954, 1982 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 16: ALBEREGNO, Jacobello (m. 1397). «Vision de Saint-Jean l’Evangéliste sur Patmos», Galleria dell’ Accademia, Venise. Dans: «Revelation - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.16. Écran 17: Dans: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel leçon #30 («Sharing Daniel’s Message with the World»), p.5. Écran 18: Dans: «Le Moniteur», Pacific Press Publishing Association, Deuxième Trimestre 2000, page couverture. Écran 19: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.86. Écran 20: RUDEEN, Herbert. Dans: «Uncle Arthur’s Bible Book» (MAXWELL, Arthur S.), p.198. Utilisé avec permission. Copyright ©1945, 1947, 1948, 1949, 1968, 1996 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 21: HEASLIP, William. Dans: «The Bible Story, volume 9» (MAXWELL, Arthur S.), p.51. Utilisé avec permission. Copyright ©1957, 1985 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 22: GREENE, Nathan. «The Family of God». Dans: «Inspirational Fine Art», Hart Classic Editions (www.hartclassics.com), p.3. Écran 23: JUSTINEN, Lars. Dans: Revue «La Sentinelle» (Avril 1995), Pacific Press Publishing Association, p.13. Écran 24: RUIZ, Eduardo. Dans: Revue «La Sentinelle» (Avril 1995), Pacific Press Publishing Association, p.8. Écran 25: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.121. Écran 26: JUSTINEN, Lars. Dans: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Quatrième Trimestre 1998, page couverture. Tableau de l’écran 26: STEEL, John. Dans: Revue «La Sentinelle» (Avril 1993), Pacific Press Publishing Association, p.10. Écran 27: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.317. Écran 28: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics International, CD #4, HAWI1067.JPG.

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