Écran 1
Adressons une courte prière à Dieu:
Notre Père,
Nous Te remercions pour Ta Parole inspirée qui est suffisante pour expliquer le contenu symbolique de ses prophéties.
Nous Te prions de nous guider, encore une fois, afin que notre compréhension de la parole prophétique ne repose pas sur des interprétations humaines, mais bien sur la Bible seule.
En Jésus-Christ.
Amen.
Écran 2
Apocalypse 4:1
Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j’avais entendue, comme le son d’une trompette, et qui me parlait, dit:
«Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite.»
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Apocalypse 5:5
Ne pleure point. Voici, le Lion de la tribu de Juda, le Rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.
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L’ouverture des sept sceaux, possible grâce à Jésus, nous révèle «ce qui doit arriver dans la suite».
Aujourd’hui, nous étudierons le troisième sceau.
Écran 3
Apocalypse 6:5
Quand [l’Agneau] ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième être vivant qui disait:
«Viens.»
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Apocalypse 4:7
Le troisième être vivant a la face d’un homme.
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Semblable à un lion, l’être vivant du premier sceau annonçait l’Église victorieuse des années 31 à 100.
Semblable à un veau, l’être vivant du deuxième sceau annonçait l’Église sacrifiée des années 100 à 313.
Semblable à un homme, qu’annonce l’être vivant du troisième sceau?
Écran 4
Daniel 7:2,3,17
Je regardais pendant ma vision nocturne, et voici, les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer.
Et quatre grands animaux sortirent de la mer, différents l’un de l’autre. (...)
Ces quatre grands animaux, ce sont quatre rois qui s’élèveront de la terre.
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Dans la leçon «Les Quatre Bêtes Mythiques», nous avons étudié la vision de Daniel à propos des quatre animaux représentant ces quatre royaumes:
- Babylone;
- l’empire Médo-Perse;
- la Grèce;
- et Rome.
Contrastant avec ces puissances politiques et militaires symbolisées par des animaux, un autre royaume leur succède, ayant cette fois un visage d’homme...
Écran 5
Daniel 7:8,24,25
Une autre petite corne sortit (...); et voici, elle avait des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche qui parlait avec arrogance. (...)
Un autre s’élèvera après eux, il sera différent des premiers, et il abaissera trois rois.
Il prononcera des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très-Haut, et il espérera changer les temps et la loi.
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Cette puissance, symbolisée par une petite corne au visage d’homme, est différente des autres royaumes symbolisés par des animaux.
En effet, en plus de lutter physiquement contre l’Église de Dieu en persécutant les saints, elle lutte aussi spirituellement en attaquant la loi de Dieu.
Écran 6
Daniel 8:9-12
Une petite corne (...) s’éleva jusqu’à l’armée des cieux, elle fit tomber à terre une partie de cette armée et des étoiles, et elle les foula.
Elle s’éleva jusqu’au Chef de l’armée, Lui enleva le sacrifice perpétuel, et renversa le lieu de Son sanctuaire.
L’armée fut livrée avec le sacrifice perpétuel, à cause du péché; la corne jeta la vérité par terre, et réussit dans ses entreprises.
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Une future leçon identifiera cette petite corne au visage d’homme.
Retenons pour l’instant que le visage d’homme du troisième être vivant indique que l’Église, sous le troisième sceau, n’est plus seulement menacée sur le plan physique par la persécution des saints, elle l’est aussi sur le plan spirituel par l’attaque directe de la doctrine biblique.
Écran 7
Apocalypse 2:12,14
Écris à l’ange de l’Église de Pergame:
«(...) J’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité.»
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Cette attaque de la doctrine de Dieu, sous le troisième sceau, correspond parfaitement à la situation décrite dans la lettre à la troisième église, soit Pergame, alors que de fausses doctrines commencent à infiltrer l’Église, résultat de nombreux compromis avec le paganisme environnant.
Écran 8
Apocalypse 6:5
Quand [l’Agneau] ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième être vivant qui disait: «Viens.»
Je regardai, et voici, parut un cheval noir.
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Comme pour les deux premiers sceaux, la couleur du cheval illustre les conditions qui règnent pendant la période décrite par la prophétie.
Contrastant avec le cheval blanc du premier sceau, symbole de la pureté de l’Église apostolique et de sa doctrine, le cheval noir témoigne d’une période de compromis doctrinaux obscurcissant la vérité divine, confirmant parfaitement le message de la lettre à la troisième église, Pergame.
Écran 9
Actes 26:17,18
Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui Je t’envoie, afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu.
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Jean 12:35
Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
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Signe d’obscurité, de ténèbres, le noir indique une condition spirituelle éloignée de la lumière, de la vérité manifestée en Jésus-Christ.
Écran 10
Apocalypse 6:5
Quand [l’Agneau] ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième être vivant qui disait: «Viens.»
Je regardai, et voici, parut un cheval noir.
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Zacharie 1:9,10
Je dis: «Qui sont ces chevaux, mon seigneur?»
Et l’ange qui parlait avec moi me dit: «Je te ferai voir qui sont ces chevaux.»
L’homme qui se tenait parmi les myrtes prit la parole et dit: «Ce sont ceux que l’Éternel a envoyés pour parcourir la terre.»
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Puisque les chevaux sont envoyés par Dieu, et puisque le cheval noir indique une période d’obscurcissement spirituel, devons-nous conclure que Dieu a provoqué cet obscurcissement?
Écran 11
2 Thessaloniciens 2:10-12
Ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.
Aussi Dieu leur envoie une puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge, afin que tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l’injustice, soient condamnés.
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Chose certaine, «Dieu veut que tous les hommes soient sauvés.» (1 Timothée 2:4).
Cependant Dieu respecte notre liberté de choix.
Si notre décision définitive est de refuser l’offre de salut qu’Il fait à chacun de nous, Il nous laissera alors sombrer dans l’obscurcissement spirituel.
Écran 12
Psaume 81:12-15
Mais Mon peuple n’a point écouté Ma voix, Israël ne M’a point obéi. Alors Je les ai livrés aux penchants de leur cœur, et ils ont suivi leurs propres conseils.
Oh! si Mon peuple M’écoutait, si Israël marchait dans Mes voies! En un instant Je confondrais leurs ennemis.
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Nul doute qu’à l’ouverture du troisième sceau, Dieu aurait préféré envoyer de nouveau le cheval blanc.
Mais par soif de pouvoir et de domination sur les nations, l’Église a choisi le compromis avec le paganisme, souillant la doctrine de Dieu, et forçant ainsi l’envoi du cheval noir.
Écran 13
Apocalypse 6:5
Je regardai, et voici, parut un cheval noir.
Celui qui le montait tenait une balance dans sa main.
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Psaume 62:10
Oui, vanité, les fils de l’homme! Mensonge, les fils de l’homme!
Dans une balance ils monteraient tous ensemble, plus légers qu’un souffle.
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Le cavalier au cheval noir tient une balance, avertissant l’Église que son œuvre sera pesée.
Ayant sacrifié la vérité au profit d’un vain pouvoir sur les nations, l’Église risque de voir son œuvre trouvée légère.
Écran 14
La balance indique que l’œuvre des hommes sera jugée par Dieu:
«Que Dieu me pèse dans des balances justes, et il reconnaîtra mon intégrité!» (Job 31:6)
«Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé léger.» (Daniel 5:27)
«Dans le cœur, vous consommez des iniquités; dans le pays, c’est la violence de vos mains que vous placez sur la balance.» (Psaume 58:3)
«Et toi, fils de l’homme, prends un instrument tranchant, un rasoir de barbier; prends-le, et passe-le sur ta tête et sur ta barbe. Prends ensuite une balance à peser, et partage les cheveux. (...) Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: “C’est là cette Jérusalem que J’avais placée au milieu des nations et des pays d’alentour. Elle a violé Mes lois et Mes ordonnances, et s’est rendue plus coupable que les nations et les pays d’alentour; car elle a méprisé Mes lois, elle n’a pas suivi Mes ordonnances.”» (Ézéchiel 5:1,5,6)
Écran 15
Apocalypse 6:5,6
Celui qui le montait tenait une balance dans sa main.
Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait (...).
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Apocalypse 5:6
Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un Agneau qui était là comme immolé.
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La dernière partie du troisième sceau consiste en une parole prononcée par quelqu’un situé au milieu des quatre êtres vivants.
Nous constatons qu’il s’agit de l’Agneau immolé, soit Jésus-Christ Lui-même.
Écran 16
Apocalypse 6:6
J’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait:
«Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier.»
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Matthieu 20:1,2
Un maître de maison sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
Il convint avec eux d’un denier par jour.
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Un denier représente le salaire d’une journée.
Quant à une mesure de blé (soit environ un litre), elle représente la ration quotidienne de nourriture pour un seul homme.
Ce prix élevé d’une ration quotidienne indique que Jésus annonce une sévère famine sous le troisième sceau.
Écran 17
Ézéchiel 4:9
Prends du froment, de l’orge, (...) et fais-en du pain.
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Matthieu 4:4
Jésus répondit: «Il est écrit: “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.”»
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Jean 6:48
Je suis le Pain de Vie.
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Le blé et l’orge, servant à faire le pain, symbolisent aussi la Parole de Dieu.
Ainsi, que signifie la famine annoncée sous le troisième sceau?
Écran 18
Amos 8:11,12
«Voici, les jours viennent», dit le Seigneur, l’Éternel, «où J’enverrai la famine dans le pays, non pas la disette du pain et la soif de l’eau, mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Éternel.
Ils seront alors errants d’une mer à l’autre, du septentrion à l’orient, ils iront çà et là pour chercher la parole de l’Éternel, et ils ne la trouveront pas.»
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La pénurie de blé et d’orge symbolise la rareté de la Parole de Dieu.
En effet, le troisième sceau décrit les années de 313 à 538, où l’Église délaissa la Parole de Dieu pour mieux accommoder le paganisme environnant.
Écran 19
Deutéronome 8:3
[L’Éternel] t’a humilié, Il t’a fait souffrir de la faim, et Il t’a nourri de la manne, que tu ne connaissais pas et que n’avaient pas connue tes pères, afin de t’apprendre que l’homme ne vit pas de pain seulement, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de l’Éternel.
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Le symbolisme de la famine nous rappelle notre totale dépendance envers Dieu.
Dans le désert spirituel, sans la manne céleste qui est le Pain de vie, nous serions condamnés à une mort certaine.
C’est pourquoi nous devons nous nourrir quotidiennement de la Parole de Dieu.
Écran 20
Apocalypse 2:12,14,17
Écris à l’ange de l’Église de Pergame:
«(...) J’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam. (...)
À celui qui vaincra Je donnerai de la manne cachée.»
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Notons d’ailleurs un autre lien intéressant entre la lettre à la troisième église, soit Pergame, et le troisième sceau, tous deux décrivant la période entre 313 et 538.
Puisque la doctrine de Balaam, le paganisme, a remplacé la Parole de Dieu, une famine spirituelle s’installe. Mais la manne cachée est promise, comme lorsqu’Israël traversait le long désert aride.
Écran 21
Apocalypse 6:6
Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait:
«Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier.
Mais ne fais point de mal à l’huile et au vin.»
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Malgré la grande famine spirituelle qui frappe les nations, Jésus commande d’épargner l’huile et le vin.
Que symbolisent ces choses?
Écran 22
Hébreux 1:8,9
Mais [Dieu] a dit au Fils:
«Ton trône, ô Dieu, est éternel; le sceptre de Ton règne est un sceptre d’équité.
Tu as aimé la justice, et Tu as haï l’iniquité; c’est pourquoi, ô Dieu, Ton Dieu T’a oint d’une huile de joie au-dessus de Tes égaux.»
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Actes 10:38
Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth.
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L’huile symbolise le Saint-Esprit.
Telle une onction divine, le Saint-Esprit nous rend capables d’œuvrer dans la moisson de Dieu.
Écran 23
Zacharie 4:2-6 : L’huile dans la lampe symbolise l’Esprit œuvrant en nous.
[L’ange] me dit: «Que vois-tu?»
Je répondis: «Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d’or, surmonté d’un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier; et il y a près de lui deux oliviers, l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche.»
Et reprenant la parole, je dis à l’ange qui parlait avec moi: «Que signifient ces choses, mon seigneur?»
L’ange qui parlait avec moi me répondit: «Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses?»
Je dis: «Non, mon seigneur.»
Alors il reprit et me dit: «C’est ici la parole que l’Éternel adresse à Zorobabel: “Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par Mon esprit,” dit l’Éternel des armées.»
Écran 24
Deutéronome 32:14
Tu as bu le sang du raisin, le vin.
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Matthieu 26:27,28
[Jésus] prit ensuite une coupe; et, après avoir rendu grâces, Il la donna [à Ses disciples] en disant:
«Buvez-en tous; car ceci est Mon sang, le sang de l’Alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.»
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Quant au vin, il symbolise le sang de Jésus-Christ, versé sur la croix pour le pardon de nos péchés.
Écran 25
Cantique des cantiques 2:4; 4:10
Il m’a fait entrer dans la maison du vin; et la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour. (...)
Que de charmes dans ton amour, ma sœur, ma fiancée! Comme ton amour vaut mieux que le vin, et combien tes parfums sont plus suaves que tous les aromates!
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Jean 15:13
Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
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Associé à l’amour, le vin, symbole du sang de Jésus, est un signe de Son amour suprême, ayant accepté de donner Sa vie pour chacun de nous.
Écran 26
Luc 10:33,34
Mais un Samaritain, qui voyageait, étant venu là, fut ému de compassion lorsqu’il le vit.
Il s’approcha, et banda ses plaies, en y versant de l’huile et du vin.
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En protégeant l’huile et le vin pendant la période du troisième sceau, soit entre 313 et 538, Jésus indique que malgré les graves erreurs de l’Église, le Saint-Esprit et le salut en Christ sont toujours offerts au croyant.
Comme dans la parabole du Samaritain, l’huile et le vin sont un baume sur les plaies des croyants affamés, privés de la Parole de Dieu.
Écran 27
Apocalypse 6:6
Mais ne fais point de mal à l’huile et au vin.
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Apocalypse 2:12,13
Écris à l’ange de l’Église de Pergame:
«(...) Tu retiens Mon nom, et tu n’as pas renié Ma foi.»
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Ainsi, comme nous l’avons vu dans la leçon «Lettre à l’Église de Pergame», les conciles tenus par l’Église entre 313 et 538 ont réaffirmé de grandes vérités bibliques sur l’œuvre et la personne de Jésus et du Saint-Esprit, ce qui contribua à protéger «l’huile et le vin».
Écran 28
Deutéronome 7:12,13
Si vous écoutez ces ordonnances, si vous les observez et les mettez en pratique, l’Éternel, ton Dieu, gardera envers toi l’alliance et la miséricorde qu’Il a jurées à tes pères.
Il t’aimera, Il te bénira et te multipliera; Il bénira le fruit de tes entrailles et le fruit de ton sol, ton blé, ton moût et ton huile.
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À chacun de nous, Dieu offre:
- le blé, soit Sa Parole;
- le vin (ou le moût), soit le sang de Jésus versé pour notre salut;
- et l’huile, soit le Saint-Esprit.
En les acceptant et en suivant Dieu, nous éviterons la famine spirituelle.
Écran 29
Nous vous invitons à prier avec nous:
Seigneur,
Ton Fils a dit: «Je suis le Pain de Vie. Celui qui vient à Moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en Moi n’aura jamais soif.» (Jean 6:35).
Aide-nous à Te suivre en toutes choses, à demeurer en Toi, afin de ne pas connaître la famine spirituelle.
Nous attendons le jour où Tu accompliras la promesse que Tu as faite à Ton peuple: «Voici, Je vous enverrai du blé, du moût et de l’huile, et vous en serez rassasiés; et Je ne vous livrerai plus à l’opprobre parmi les nations.» (Joël 2:19).
Nous Te remercions pour tout, en Jésus-Christ notre Sauveur.
Amen.
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