1. Le message du troisième sceau correspond parfaitement à la troisième lettre, celle à l’Église de Pergame, aussi retrouvée dans le livre de l’Apocalypse. Quelle période historique est couverte par les événements prophétisés par la troisième lettre et le troisième sceau?
   La période de l’an 31 à 100 de notre ère.
   La période de l’an 100 à 313 de notre ère.
   La période de l’an 313 à 538 de notre ère.
   La période de l’an 538 à 1517 de notre ère.

2. Il y a correspondance entre le rang des êtres vivants et celui des sceaux qu’ils présentent. Ainsi, le troisième sceau est présenté par le troisième être vivant dont la nature est porteuse d’un symbolisme tout à fait approprié pour la période prophétisée. L’Apocalypse nous dit que «le troisième être vivant a la face...»
   «... d’un homme.»
   «... d’un lion.»
   «... d’un veau.»
   «... d’un aigle.»

3. La couleur du cheval du troisième sceau est aussi porteuse de symbolisme. L’Évangile selon Jean nous en explique le sens: «Marchez, pendant que vous avez la , afin que les ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ne sait où il va.» Signe d’obscurité, le noir illustre donc une condition spirituelle éloignée de la lumière, de la vérité manifestée en Jésus-Christ.

4. Quel rôle Dieu a-t-Il joué dans l’obscurcissement spirituel qui s’est installé pendant la période prophétisée par le troisième sceau? Dans sa Seconde Épître aux Thessaloniciens, l’apôtre Paul répond: «Ils n’ont pas reçu l’amour de la pour être sauvés. Aussi Dieu leur envoie une puissance d’ , pour qu’ils croient au .» Ainsi, Dieu veut sauver les hommes, mais Il respecte leur liberté de choix: s’ils refusent Son offre de salut, Il les laissera sombrer dans les ténèbres spirituelles.

5. Le cavalier du troisième sceau tient un objet qui, selon plusieurs passages de la Bible, indique que l’œuvre des hommes sera jugée par Dieu. Quel est cet objet?
   Une règle.
   Une balance.
   Une corde.
   Une épée.

6. Lors de l’ouverture du troisième sceau, Jésus prononce cette parole: «Une mesure de blé pour un denier.» Sachant ce que représentent une mesure de blé et un denier, nous comprenons que, par ces mots, Jésus annonce:
   une période de grande abondance.
   des conditions de vie normales.
   une sévère famine.

7. Le symbolisme du troisième sceau, concernant le blé et l’orge, est aisément expliqué par ces paroles de Dieu, rapportées dans le livre d’Amos: «J’enverrai la dans le pays, non pas la disette du et la soif de l’eau, mais la faim et la soif d’entendre les de l’Éternel.» En effet, le troisième sceau décrit une période où l’Église provoqua une rareté de la Parole de Dieu en la délaissant pour mieux accommoder le paganisme environnant.

8. Lors de l’ouverture du troisième sceau, Jésus prononce aussi cette parole: «Ne fais point de mal à l’huile et au vin.» Dans la Parole prophétique, que symbolise l’huile, nous rendant capables d’œuvrer dans la moisson de Dieu?
   Le Saint-Esprit.
   Le souffle de vie.
   Les dons spirituels.
   Les talents que Dieu nous confie.

9. Quant au vin, Jésus donne la clé de son symbolisme dans l’Évangile selon Matthieu, en le décrivant ainsi: «Buvez-en tous; car ceci est Mon , le de l’Alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des .» Jésus indique donc que, malgré les graves erreurs de l’Église, le salut en Christ est toujours offert au croyant.

10. Enfin, l’une des paraboles de Jésus illustre que «l’huile et le vin» servent aussi de baume sur les plaies des personnes meurtries et affamées, ce qui symbolise bien les conditions qui prévalaient pendant la période prophétisée par le troisième sceau. Quelle est cette parabole?
    La parabole du blé et de l’ivraie.
    La parabole des méchants vignerons.
    La parabole du bon Samaritain.
    La parabole de l’enfant prodigue.

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