Écran 1
Adressons une courte prière à Dieu:
Père,
Par Ton Esprit-Saint, accompagne-nous au cours de cette leçon, et révèle-nous la signification du message prophétique annoncé au son de la deuxième trompette.
Que Ta Parole soit notre seul guide.
En Jésus-Christ, nous T’en prions.
Amen.
Écran 2
Apocalypse 8:7
Le premier [ange] sonna de la trompette.
Et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, qui furent jetés sur la terre; et le tiers de la terre fut brûlé, et le tiers des arbres fut brûlé, et toute herbe verte fut brûlée.
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Le message de la première trompette était destiné au premier important oppresseur du peuple de Dieu depuis la première venue de Jésus: l’Empire Romain.
Ardent persécuteur des chrétiens, cet empire connut à son tour des temps difficiles dès la fin du IIe siècle.
Politiquement déstabilisé, il devint, pour la première fois, vulnérable aux attaques ennemies.
Écran 3
Apocalypse 8:8,9
Le second ange sonna de la trompette.
Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer.
Et le tiers de la mer devint du sang, et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires périt.
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Qu’arriva-t-il par la suite? C’est ce que rapporte la deuxième trompette, dans un langage symbolique très imagé.
Fidèles à notre habitude, nous interrogerons la Parole de Dieu, afin qu’elle nous donne elle-même la signification exacte de chacun de ces symboles.
Écran 4
Apocalypse 8:8
Le second ange sonna de la trompette.
Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer.
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Jérémie 51:25,42
«J’en veux à toi, montagne de destruction,» dit l’Éternel, «à toi qui détruisais toute la terre! J’étendrai Ma main sur toi, Je te roulerai du haut des rochers, et Je ferai de toi une montagne embrasée. (...)
La mer est montée sur Babylone: Babylone a été couverte par la multitude de ses flots.»
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Dans le langage prophétique biblique, une montagne embrasée jetée dans la mer symbolise un royaume condamné par Dieu et amené à sa destruction.
Écran 5
Jérémie 51:24,25
«Je rendrai à Babylone et à tous les habitants de la Chaldée tout le mal qu’ils ont fait à Sion sous vos yeux,» dit l’Éternel.
«Voici, J’en veux à toi, montagne de destruction,» dit l’Éternel, «à toi qui détruisais toute la terre! J’étendrai Ma main sur toi, Je te roulerai du haut des rochers, et Je ferai de toi une montagne embrasée.»
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Notons que le châtiment tombe sur le royaume en raison de «tout le mal qu’ils ont fait à Sion».
Comme ce fut le cas pour la première trompette, le message de la montagne embrasée dans la mer vise donc l’oppresseur du peuple de Dieu.
Écran 6
Une montagne symbolise donc un royaume, une puissance politique...
«La pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre. (...) Le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit.» (Daniel 2:35,44)
«Tourne ta face vers les montagnes d’Israël, et prophétise contre elles! Tu diras: “Montagnes d’Israël, écoutez la parole du Seigneur, de l’Éternel! Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, aux montagnes: (...) Voici, Je fais venir l’épée contre vous.”» (Ézéchiel 6:2,3)
«Tourne ta face vers la montagne de Séir, et prophétise contre elle! Tu lui diras: “Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, J’en veux à toi, montagne de Séir! J’étends Ma main sur toi, et Je fais de toi une solitude et un désert. Je mettrai tes villes en ruines, tu deviendras une solitude, et tu sauras que Je suis l’Éternel.”» (Ézéchiel 35:2-4)
Écran 7
... et une montagne embrasée est un royaume persécuteur qui sera détruit:
«Ne Te tais pas, et ne Te repose pas, ô Dieu! Car voici, Tes ennemis s’agitent, ceux qui Te haïssent lèvent la tête. Ils forment contre Ton peuple des projets pleins de ruse, et ils délibèrent contre ceux que Tu protèges. “Venez,” disent-ils, “exterminons-les du milieu des nations, et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël!” (...) Mon Dieu! rends-les semblables (...) à la flamme qui embrase les montagnes!» (Psaume 83:2-5,14,15)
«Éternel, abaisse Tes cieux, et descends! Touche les montagnes, et qu’elles soient fumantes! Fais briller les éclairs, et disperse mes ennemis! Lance Tes flèches, et mets-les en déroute! Étends Tes mains d’en haut; délivre-moi et sauve-moi des grandes eaux, de la main des fils de l’étranger, dont la bouche profère la fausseté, et dont la droite est une droite mensongère.» (Psaume 144:5-8)
Écran 8
Apocalypse 8:8
Le second ange sonna de la trompette.
Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer; et le tiers de la mer devint du sang.
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Apocalypse 17:15
Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues.
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La mer, quant à elle, symbolise «des peuples, des foules».
Conséquemment, une entité assise sur les eaux représente une puissance qui domine sur les peuples.
Écran 9
À maintes reprises, la Bible symbolise les peuples par la mer, les eaux:
«Les méchants sont comme la mer agitée.» (Ésaïe 57:20)
«Oh! quelle rumeur de peuples nombreux! Ils mugissent comme mugit la mer. Quel tumulte de nations! Elles grondent comme grondent les eaux puissantes.» (Ésaïe 17:12)
«[Dieu] apaise le mugissement des mers, le mugissement de leurs flots, et le tumulte des peuples.» (Psaume 65:8)
«Parce que ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement et qu’il s’est réjoui au sujet de Retsin et du fils de Remalia, voici, le Seigneur va faire monter contre eux les puissantes et grandes eaux du fleuve (le roi d’Assyrie et toute sa gloire); il s’élèvera partout au-dessus de son lit, et il se répandra sur toutes ses rives; il pénétrera dans Juda, il débordera et inondera.» (Ésaïe 8:6-8)
Écran 10
Apocalypse 8:8,9
Le tiers de la mer devint du sang, et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut.
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Apocalypse 6:8
Je regardai, et voici, parut un cheval d’une couleur pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l’accompagnait.
Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre.
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La précédente leçon nous a montré que, dans la prophétie biblique, l’utilisation d’une fraction («le tiers», «le quart», etc.) indique que les événements ne toucheront qu’une partie du monde.
Écran 11
Apocalypse 8:8,9
Et le tiers de la mer devint du sang, et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires périt.
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Apocalypse 18:19
Malheur! malheur! La grande ville, où se sont enrichis par son opulence tous ceux qui ont des navires sur la mer, en une seule heure elle a été détruite!
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Enfin, flottant sur la mer, les navires symbolisent la domination sur les peuples par ceux qui détiennent le pouvoir et la richesse: les rois, les gouvernements, les alliés politiques, l’aristocratie, etc.
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2 Chroniques 20:35-37
Josaphat, roi de Juda, s’associa avec le roi d’Israël, Achazia, dont la conduite était impie.
Il s’associa avec lui pour construire des navires destinés à aller à Tarsis, et ils firent les navires à Etsjon-Guéber.
Alors Éliézer, fils de Dodava, de Maréscha, prophétisa contre Josaphat, et dit: «Parce que tu t’es associé avec Achazia, l’Éternel détruit ton œuvre.»
Et les navires furent brisés, et ne purent aller à Tarsis.
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Comme la montagne embrasée, les navires brisés par Dieu indiquent que les alliances conclues avec le royaume voué à la destruction prendront subitement fin.
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En brisant les navires, Dieu réduit à néant les alliances contre Lui:
«Car voici, les rois s’étaient concertés: ils n’ont fait que passer ensemble. Ils ont regardé, tout stupéfaits, ils ont eu peur, et ont pris la fuite. Là un tremblement les a saisis, comme la douleur d’une femme qui accouche. Ils ont été chassés comme par le vent d’orient, qui brise les navires de Tarsis.» (Psaume 48:5-8)
«Ils s’allient aux fils des étrangers. (...) Le pays est rempli d’idoles. (...) Il y a un jour pour l’Éternel des armées contre tout homme orgueilleux et hautain (...); contre toutes les hautes montagnes, et contre toutes les collines élevées; (...) contre tous les navires de Tarsis.» (Ésaïe 2:6,8,12,14,16)
«Les navires de Tarsis naviguaient pour ton commerce; tu étais au comble de la richesse et de la gloire, au cœur des mers. Tes rameurs t’ont fait voguer sur les grandes eaux: un vent d’orient t’a brisée au cœur des mers. (...) Par l’abondance de tes biens et de tes marchandises, tu enrichissais les rois de la terre. Quand tu as été brisée par les mers, quand tu as disparu dans les profondeurs des eaux, tes marchandises et toute ta multitude sont tombées avec toi.» (Ézéchiel 27:25,26,33,34)
Écran 14
Apocalypse 8:8,9
Quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer; et le tiers de la mer devint du sang, et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut.
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Apocalypse 6:4
Et il sortit un autre cheval, roux.
Celui qui le montait reçut le pouvoir d’enlever la paix de la terre, afin que les hommes s’égorgeassent les uns les autres; et une grande épée lui fut donnée.
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Voyons maintenant globalement la deuxième trompette.
Comme la première trompette, elle confirme le second sceau et son tableau de guerre et de sang versé.
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Apocalypse 8:8,9
Le tiers de la mer devint du sang, et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut.
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Exode 7:20,21
Aaron leva la verge, et il frappa les eaux qui étaient dans le fleuve, sous les yeux de Pharaon et sous les yeux de ses serviteurs.
Et toutes les eaux du fleuve furent changées en sang. Les poissons qui étaient dans le fleuve périrent, le fleuve se corrompit.
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De même, comme la première trompette, la deuxième trompette évoque l’une des plaies ayant frappé l’Égypte, oppresseur du peuple de Dieu.
Écran 16
Exode 7:16-18
Tu diras à Pharaon:
«L’Éternel, le Dieu des Hébreux, m’a envoyé auprès de toi, pour te dire: “Laisse aller Mon peuple, afin qu’il Me serve dans le désert.” Et voici, jusqu’à présent tu n’as point écouté.
Ainsi parle l’Éternel: “À ceci tu connaîtras que Je suis l’Éternel.” Je vais frapper les eaux du fleuve avec la verge qui est dans ma main; et elles seront changées en sang.
Les poissons qui sont dans le fleuve périront, le fleuve se corrompra, et les Égyptiens s’efforceront en vain de boire l’eau du fleuve.»
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Comme Pharaon, l’oppresseur du peuple de Dieu ne s’est pas repenti suite à la première trompette.
C’est pourquoi la deuxième trompette le frappe.
Écran 17
Apocalypse 8:8
Le second ange sonna de la trompette.
Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer.
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Dans notre dernière leçon, nous avons vu que l’oppresseur frappé par la première trompette était l’Empire Romain, jusqu’à l’Édit de Milan faisant du christianisme la religion d’état, en 313.
Mais d’autres empereurs romains moins favorables au christianisme suivirent, relançant la persécution des croyants.
La deuxième trompette va donc frapper de nouveau cet oppresseur non repenti. Que nous enseigne l’Histoire à ce sujet?
Écran 18
Apocalypse 8:8,9
Le second ange sonna de la trompette.
Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer.
Et le tiers de la mer devint du sang, et le tiers des créatures qui étaient dans la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires périt.
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En résumé, la Bible nous a donné les clés suivantes pour comprendre le message de la deuxième trompette:
- la «montagne embrasée» désigne un royaume voué à la destruction;
- la «mer» représente les peuples;
- les «navires» symbolisent ceux qui détiennent le pouvoir et la richesse.
À l’aide d’une encyclopédie, il devient facile de comprendre ce qui s’est passé...
Écran 19
Écran 20
Apocalypse 8:8
Le second ange sonna de la trompette. Et quelque chose comme une grande montagne embrasée par le feu fut jeté dans la mer.
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Jérémie 51:25,42
«J’en veux à toi, montagne de destruction,» dit l’Éternel, «à toi qui détruisais toute la terre! J’étendrai Ma main sur toi, Je te roulerai du haut des rochers, et Je ferai de toi une montagne embrasée. (...)
La mer est montée sur Babylone: Babylone a été couverte par la multitude de ses flots.»
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Inspirant le symbolisme de la deuxième trompette, cette prophétie contre Babylone présente aussi d’intéressants parallèles avec la chute de l’Empire Romain...
Écran 21
Jérémie 51:9,24,25
Nous avons voulu guérir Babylone, mais elle n’a pas guéri. Abandonnons-la, et allons chacun dans notre pays; car son châtiment atteint jusqu’aux cieux, et s’élève jusqu’aux nues. (...)
«Je rendrai à Babylone et à tous les habitants de la Chaldée tout le mal qu’ils ont fait à Sion sous vos yeux,» dit l’Éternel.
«Voici, J’en veux à toi, montagne de destruction,» dit l’Éternel, «à toi qui détruisais toute la terre! J’étendrai Ma main sur toi, Je te roulerai du haut des rochers, et Je ferai de toi une montagne embrasée.»
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Tout comme l’Empire Romain, Babylone était un impénitent oppresseur du peuple de Dieu.
Écran 22
Jérémie 51:27-29
Sonnez de la trompette parmi les nations! Préparez les nations contre elle, appelez contre elle les royaumes d’Ararat, de Minni, et d’Aschkenaz! Établissez contre elle des chefs!
Faites avancer des chevaux comme des sauterelles hérissées! Préparez contre elle les nations, les rois de Médie, ses gouverneurs et tous ses chefs, et tout le pays sous leur domination!
La terre s’ébranle, elle tremble; car le dessein de l’Éternel contre Babylone s’accomplit; Il va faire du pays de Babylone un désert sans habitants.
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Tout comme l’Empire Romain, Babylone a été confrontée à une coalition de peuples, les Mèdes et les Perses, qui exécuta le châtiment divin: sa destruction totale.
Écran 23
Jérémie 51:42,43,55
La mer est montée sur Babylone: Babylone a été couverte par la multitude de ses flots.
Ses villes sont ravagées, la terre est aride et déserte; c’est un pays où personne n’habite, où ne passe aucun homme. (...)
Les flots des dévastateurs mugissent comme de grandes eaux, dont le bruit tumultueux se fait entendre.
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Enfin, tout comme l’Empire Romain, Babylone tombe, submergée non par de véritables flots, puisque «la terre est aride et déserte», mais bien par les flots d’envahisseurs.
Et tout comme l’Empire Romain, Babylone ne se relèvera plus.
Écran 24
Apocalypse 8:8
Une grande montagne embrasée par le feu fut jetée dans la mer.
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Daniel 9:26
Le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire.
Et sa fin arrivera comme par une inondation.
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Le chapitre 9 de Daniel, sujet d’une prochaine leçon, prédit l’attaque de l’Empire Romain contre Jérusalem et son temple en l’an 70.
Chose intéressante, ce chapitre affirme aussi que la fin de l’Empire Romain «arrivera comme par une inondation», confirmant la prophétie de la deuxième trompette.
Écran 25
Apocalypse 8:8
Une grande montagne embrasée par le feu fut jetée dans la mer.
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Marc 11:22,23
Jésus prit la parole, et dit [à Ses disciples]:
«Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne: “Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer,” et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir.»
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Enfin, le symbolisme de la deuxième trompette nous rappelle les paroles de Jésus enseignant que tout est possible à Dieu.
Aucun obstacle, pas même le puissant Empire Romain, n’empêchera l’avancement de Son œuvre.
Écran 26
Prions ensemble:
Seigneur,
Ton Fils a dit: «Il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots.» (Luc 21:25).
C’est l’expérience qu’a vécue l’Empire Romain, au son de la deuxième trompette, et ce sera aussi celle de ce monde ici-bas dans les derniers jours.
Mais Ta paix repose dans le cœur de ceux et celles qui ont mis leur vie entre Tes mains. Puisse cette paix reposer dans notre cœur. En Jésus-Christ.
Amen.
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