Au son de la troisième trompette de l’Apocalypse, la scène suivante est présentée: «Il tomba du ciel une grande ardente comme un flambeau; et elle tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources des eaux. Le nom de cette étoile est ; et le tiers des eaux fut changé en , et beaucoup d’hommes moururent par les eaux, parce qu’elles étaient devenues .» Voilà un symbolisme que nous devrons décoder à l’aide de la Parole de Dieu.
Dans la prophétie biblique, que symbolise une étoile?
Une étoile, littéralement.
Un ange.
Un royaume, une puissance politique.
Une Église, une puissance religieuse.
Dans la troisième trompette de l’Apocalypse, que représente la «grande étoile ardente comme un flambeau» ?
Satan.
L’Empire Romain.
L’Église apostate.
Une gigantesque comète.
Le livre d’Ésaïe expose les circonstances ayant amené Lucifer, puissant ange de Dieu dont le nom signifie «Porteur de lumière», à devenir Satan, nom qui signifie «Adversaire», ce qui le chassa du ciel. Voici quel était le plan de Lucifer: «Je monterai au ciel, j’élèverai mon trône des étoiles de Dieu; je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, à l’extrémité du septentrion; je monterai sur le des nues, je serai au Très-Haut.»
Selon la Parole de Dieu, quel événement chassa définitivement Satan hors du ciel?
La désobéissance d’Adam et Ève.
Le Déluge universel.
La naissance de Jésus à Bethléhem.
La mort et la résurrection de Jésus.
Dans la troisième trompette de l’Apocalypse, que représente l’absinthe qui empoisonne les eaux?
L’Empire Romain.
Les fausses doctrines.
La pollution environnementale.
La persécution par les Romains.
Le livre de Jérémie nous aide à comprendre le message de la troisième trompette de l’Apocalypse, alors que Dieu pose le diagnostic suivant sur la condition spirituelle de Son peuple: «Mon peuple a commis un double péché: ils M’ont , Moi qui suis une d’eau vive, pour se creuser des citernes, des citernes , qui ne retiennent pas l’eau.»
Mais Satan ne veut pas que les hommes aient accès à la source d’eau vive. Son but est de les empoisonner avec l’eau qu’il a changée en absinthe. C’est ce qu’illustre Jésus, dans l’Évangile selon Luc , par Sa parabole du semeur: «La semence, c’est la de Dieu. Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient .»
La troisième trompette de l’Apocalypse confirme parfaitement le message de la troisième lettre (à l’église de Pergame) et du troisième sceau. Dans ces trois prophéties sur la période des années 313 à 538, quel danger menace l’Église?
Les dures persécutions par l’Empire Romain.
Le manque de ressources pour accomplir l’œuvre de Dieu.
Les compromis doctrinaux avec le paganisme environnant.
Le formalisme froid qui tue l’ardeur des fidèles.
Enfin, dans le livre de Deutéronome, Dieu lance cet avertissement qui convient tout à fait au message de la troisième trompette: «Qu’il n’y ait parmi vous ni homme, ni femme, ni famille, ni tribu, dont le cœur se aujourd’hui de l’Éternel, notre Dieu, pour aller servir les de ces nations-là. Qu’il n’y ait point parmi vous de racine qui produise du poison et de l’ .»