Si Demain M’Était Conté | Leçon 61 | |
Le Roi d’Orient | ||
Écran 1 |
De nouveau, demandons l’aide de Dieu: |
Notre Père, Tes serviteurs sont présentés sous plusieurs identités dans Ta Parole prophétique. Parmi eux, nous retrouvons le Roi d’Orient. Avec Ton assistance, nous pourrons découvrir de qui il s’agit. Nous Te remercions à l’avance d’avoir écouté notre prière, et de l’avoir exaucée. En Jésus-Christ. Amen. |
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Le Roi d’Orient | ||
Écran 2 |
Apocalypse 16:12 | Commentaire |
Le sixième [ange] versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l’Orient fût préparé. |
La sixième coupe, que nous étudierons plus en détail au cours d’une prochaine leçon, nous présente les «rois venant de l’Orient», dont l’arrivée est préparée par l’assèchement du fleuve Euphrate. Ce symbolisme réfère directement à un récit de l’Ancien Testament, dont l’étude nous permettra de découvrir l’identité du Roi d’Orient. |
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Le Roi d’Orient | ||
Écran 3 |
Jérémie 51:11 | Commentaire |
Aiguisez les flèches, saisissez les boucliers! L’Éternel a excité l’esprit des rois de Médie, parce qu’Il veut détruire Babylone; car c’est la vengeance de l’Éternel, la vengeance de Son temple. |
Comme nous l’avons vu à plusieurs reprises dans les leçons portant sur les prophéties de Daniel, le royaume de Babylone, en l’année -604, envahit la ville de Jérusalem et captura ses habitants. Près de 70 ans plus tard, Dieu suscita le peuple médo-persan, mené par Cyrus le Perse et Darius le Mède, afin d’entraîner la chute de Babylone. |
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Écran 4 |
Ésaïe 44:27,28 | Commentaire |
Je dis à l’abîme: «Dessèche-toi, Je tarirai tes fleuves.» Je dis de Cyrus: «Il est Mon berger, et il accomplira toute Ma volonté.» |
Plusieurs années auparavant, par l’intermédiaire du prophète Ésaïe, Dieu avait annoncé le nom du roi qui ferait tomber Babylone: «Cyrus». Il avait aussi prédit comment il y arriverait: «Dessèche-toi, Je tarirai tes fleuves.» C’est en effet en détournant le cours du fleuve Euphrate, qui passait par la ville de Babylone, que les Mèdes et les Perses purent emprunter le lit asséché du fleuve pour entrer dans la ville et l’envahir. |
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Écran 5 |
Ésaïe 41:2 | Commentaire |
Qui a suscité de l’orient celui que le salut appelle à sa suite? Qui lui a livré les nations et assujetti des rois? |
Or, le roi Cyrus et le peuple médo-persan vivaient à l’est de Babylone. C’est pourquoi Dieu décrit Cyrus, responsable de la chute de Babylone, comme celui qui vient de l’orient, c’est-à-dire de l’est. |
Ésaïe 46:11 | |
C’est Moi qui appelle de l’orient un oiseau de proie, d’une terre lointaine un homme pour accomplir Mes desseins. Je l’ai dit, et Je le réaliserai; Je l’ai conçu, et Je l’exécuterai. |
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Écran 6 |
Apocalypse 16:12 | Commentaire |
Le sixième [ange] versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l’Orient fût préparé. |
La sixième coupe reprend le récit de la chute de Babylone aux mains des rois de l’Orient, soit Cyrus et Darius à la tête des Perses et des Mèdes, pour illustrer de façon symbolique la chute de la grande Babylone spirituelle. Dans la leçon sur la sixième coupe, nous verrons en détail comment la chute de la Babylone spirituelle se produira. Pour l’instant, nous tâcherons de ne répondre qu’à cette question: Qui sont les «rois venant de l’Orient»? |
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Écran 7 |
Apocalypse 16:12,15 | Commentaire |
Le sixième [ange] versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l’Orient fût préparé. (...) «Voici, Je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas nu!» |
Le «Roi d’Orient», le «Cyrus» qui viendra mettre un terme au règne de la grande Babylone spirituelle, n’est nul autre que Jésus-Christ. Comme pour confirmer cette conclusion, au cœur même de la sixième coupe, Jésus annonce que Son retour est imminent, et que nous devons nous tenir prêts. |
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Écran 8 |
Ésaïe 46:11-13 | Commentaire |
C’est Moi qui appelle de l’orient un oiseau de proie, d’une terre lointaine un homme pour accomplir Mes desseins. Je l’ai dit, et Je le réaliserai; Je l’ai conçu, et Je l’exécuterai. Écoutez-Moi, gens endurcis de cœur, ennemis de la droiture! Je fais approcher Ma justice: elle n’est pas loin; et Mon salut: il ne tardera pas. Je mettrai le salut en Sion, et Ma gloire sur Israël. |
Déjà dans la description prophétique de l’œuvre du roi Cyrus délivrant Israël de l’oppression de Babylone, on peut reconnaître l’œuvre de Jésus délivrant l’Israël spirituelle de l’oppression de la Babylone spirituelle. C’est par Jésus qu’arrivera la justice, le salut, et la gloire de Dieu. |
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Écran 9 |
Apocalypse 17:14 | Commentaire |
[Les dix rois] combattront contre l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, parce qu’Il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois. | Le symbolisme parfait de l’œuvre de Cyrus n’est pas la seule chose qui identifie Jésus comme le «Roi d’Orient». Le contenu du titre le désigne également. Tout d’abord, Jésus est Roi. Plus encore, Il est le «Roi des rois». |
Apocalypse 19:16 | |
Il avait sur Son vêtement et sur Sa cuisse un nom écrit: «Roi des rois et Seigneur des seigneurs.» |
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Écran 10 |
Matthieu 2:1,2 | Commentaire |
Des mages d’Orient arrivèrent à Jérusalem, et dirent: «Où est le Roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu Son étoile en Orient, et nous sommes venus pour L’adorer.» |
En plus d’être Roi, Jésus est étroitement associé à «l’Orient». Dès Sa naissance, Il fut reconnu par les mages d’Orient non seulement comme «le Roi des Juifs» mais aussi comme Celui dont la venue sur terre est marquée par «Son étoile en Orient». |
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Écran 11 |
Matthieu 24:27 | Commentaire |
Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. | De plus, tout comme le roi Cyrus, Jésus viendra aussi de l’orient, lors de Son prochain retour. D’ailleurs, en étudiant attentivement la Parole de Dieu, nous trouvons plusieurs endroits où l’on évoque cette grande venue de l’orient qui mettra un terme au monde ici-bas. |
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Écran 12 |
Daniel 11:44,45 | Commentaire |
Des nouvelles de l’orient et du septentrion viendront effrayer [le roi du septentrion]. Et il partira avec une grande fureur pour détruire et exterminer des multitudes. Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne. Puis il arrivera à la fin, sans que personne lui soit en aide. |
À titre d’exemple, une prochaine leçon nous présentera une puissance persécutrice qui agira dans les derniers jours, le «roi du septentrion», prise de frayeur en entendant «des nouvelles de l’orient» annonçant sa destruction. Ces «nouvelles de l’orient» sonnent le retour de Jésus, le Roi d’Orient. |
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Écran 13 |
Psaume 48:5-9 | Commentaire |
Car voici, les rois s’étaient concertés: ils n’ont fait que passer ensemble. Ils ont regardé, tout stupéfaits, ils ont eu peur, et ont pris la fuite. Là un tremblement les a saisis, comme la douleur d’une femme qui accouche. Ils ont été chassés comme par le vent d’orient, qui brise les navires de Tarsis. Ce que nous avions entendu dire, nous l’avons vu dans la ville de l’Éternel des armées, dans la ville de notre Dieu: Dieu la fera subsister à toujours. |
À la fin des temps, les nations ici-bas seront détruites par le «vent d’orient». |
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Écran 14 |
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Écran 15 |
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Écran 16 |
Exode 10:13 | Commentaire |
Moïse étendit sa verge sur le pays d’Égypte. Et l’Éternel fit souffler un vent d’orient sur le pays toute cette journée et toute la nuit. Quand ce fut le matin, le vent d’orient avait apporté les sauterelles. |
Le même vent d’orient qui amena les plaies d’Égypte amènera les derniers fléaux ici-bas, à la fin des temps. |
Job 38:22-24 | |
As-tu vu les dépôts de grêle, que Je tiens en réserve pour les temps de détresse, pour les jours de guerre et de bataille? Par quel chemin la lumière se divise-t-elle, et le vent d’orient se répand-il sur la terre? |
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Écran 17 |
Exode 14:21,22 | Commentaire |
Moïse étendit sa main sur la mer. Et l’Éternel refoula la mer par un vent d’orient, qui souffla avec impétuosité toute la nuit; Il mit la mer à sec, et les eaux se fendirent. Les enfants d’Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, et les eaux formaient comme une muraille à leur droite et à leur gauche. |
Du temps de Moïse, Dieu délivra Son peuple par le vent d’orient, après que ce vent eût amené les plaies sur l’Égypte. De même, à la fin des temps, Dieu délivrera Son peuple par le même vent d’orient, après que ce vent ait amené les derniers fléaux ici-bas. |
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Écran 18 |
Matthieu 24:27 | Commentaire |
Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. | Pour exprimer cette grande venue de l’orient, la Parole de Dieu utilise aussi, pour remplacer le mot «orient», les termes équivalents «soleil levant». |
Ésaïe 45:5,6 | |
Je t’ai ceint, avant que tu Me connusses. C’est afin que l’on sache, du soleil levant au soleil couchant, que hors Moi il n’y a point de Dieu. Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre. |
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Écran 19 |
Psaume 50:1-5 | Commentaire |
Dieu, l’Éternel, parle, et convoque la terre, depuis le soleil levant jusqu’au soleil couchant. De Sion, beauté parfaite, Dieu resplendit. Il vient, notre Dieu, Il ne reste pas en silence; devant Lui est un feu dévorant, autour de Lui une violente tempête. Il crie vers les cieux en haut, et vers la terre, pour juger Son peuple: «Rassemblez-Moi Mes fidèles, qui ont fait alliance avec Moi par le sacrifice!» |
Le retour de Jésus, «de l’orient à l’occident» (Matthieu 24:27), est ici annoncé «depuis le soleil levant jusqu’au soleil couchant». Ses anges rassembleront alors «Ses fidèles, qui ont fait alliance avec Lui par le sacrifice», soit Sa mort expiatoire sur la croix. |
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Écran 20 |
Apocalypse 7:2,3 | Commentaire |
Et je vis un autre ange, qui montait du côté du soleil levant, et qui tenait le sceau du Dieu vivant. Il cria d’une voix forte aux quatre anges à qui il avait été donné de faire du mal à la terre et à la mer, et il dit: «Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.» |
Chose intéressante, c’est également «du côté du soleil levant», soit de l’orient, que viendra l’ange qui marquera du sceau de Dieu le front des fidèles. Ce sceau sera apposé sur les fidèles peu de temps avant le retour du Roi d’Orient, Jésus-Christ, qui viendra alors les chercher. |
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Écran 21 |
Genèse 2:8 | Commentaire |
Puis l’Éternel Dieu planta un jardin en Éden, du côté de l’orient, et Il y mit l’homme qu’Il avait formé. | En plus d’être associé aux temps de la fin et au retour de Jésus-Christ, l’orient évoque aussi le paradis terrestre et le royaume de Dieu. |
Genèse 3:24 | |
C’est ainsi qu’Il chassa Adam. Et Il mit à l’orient du jardin d’Éden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l’arbre de vie. |
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Écran 22 |
Exode 26:26,27 | Commentaire |
Tu feras cinq barres de bois d’acacia pour les planches de l’un des côtés du tabernacle, cinq barres pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq barres pour les planches du côté du tabernacle formant le fond vers l’occident. | De même qu’on entrait dans le jardin d’Éden par l’orient, on entrait aussi dans le sanctuaire terrestre par l’orient, soit le seul côté qui n’était pas fermé par cinq barres de bois d’acacia. |
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Écran 23 |
L’entrée du sanctuaire terrestre était bien située à l’orient: |
«Le Lévite Koré, fils de Jimna, portier de l’orient, avait l’intendance des dons volontaires faits à Dieu, pour distribuer ce qui était présenté à l’Éternel par élévation.» (2 Chroniques 31:14) «Les chérubins déployèrent leurs ailes, et s’élevèrent de terre sous mes yeux quand ils partirent, accompagnés des roues. Ils s’arrêtèrent à l’entrée de la porte de la maison de l’Éternel vers l’orient; et la gloire du Dieu d’Israël était sur eux, en haut.» (Ézéchiel 10:19) «L’esprit m’enleva, et me transporta à la porte orientale de la maison de l’Éternel, à celle qui regarde l’orient.» (Ézéchiel 11:1) |
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Écran 24 |
Dans ses visions, Ézéchiel vit la maison de Dieu et sa porte à l’orient: |
«Au bas de ces chambres était l’entrée de l’orient, quand on y venait du parvis extérieur.» (Ézéchiel 42:9) «Il y avait une porte à la tête de l’allée, de l’allée qui se trouvait droit devant le mur du côté de l’orient, par où l’on y entrait.» (Ézéchiel 42:12) «Lorsqu’il eut achevé de mesurer la maison intérieure, il me fit sortir par la porte qui était du côté de l’orient.» (Ézéchiel 42:15) «Il me conduisit à la porte, à la porte qui était du côté de l’orient. Et voici, la gloire du Dieu d’Israël s’avançait de l’orient. Sa voix était pareille au bruit des grandes eaux, et la terre resplendissait de Sa gloire. (...) Et je tombai sur ma face. La gloire de l’Éternel entra dans la maison par la porte qui était du côté de l’orient. Alors l’Esprit m’enleva et me transporta dans le parvis intérieur. Et voici, la gloire de l’Éternel remplissait la maison.» (Ézéchiel 43:1-5) |
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Écran 25 |
Ézéchiel 44:1,2 | Commentaire |
Il me ramena vers la porte extérieure du sanctuaire, du côté de l’orient. Mais elle était fermée. Et l’Éternel me dit: «Cette porte sera fermée, elle ne s’ouvrira point, et personne n’y passera; car l’Éternel, le Dieu d’Israël, est entré par là.» |
La porte de l’orient évoque aussi l’annonce du prochain retour de Jésus. |
Apocalypse 3:7,11 | |
Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: «Voici ce que dit le Saint, le Véritable, Celui qui a la clef de David, Celui qui ouvre et personne ne fermera, Celui qui ferme et personne n’ouvrira. (...) Je viens bientôt.» |
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Écran 26 |
Psaume 103:11,12 | Commentaire |
Mais autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant Sa bonté est grande pour ceux qui Le craignent. Autant l’orient est éloigné de l’occident, autant Il éloigne de nous nos transgressions. |
Et enfin, en opposant l’orient à l’occident, la Parole de Dieu évoque le pardon de Dieu qui éloigne de nous nos péchés. |
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Écran 27 |
Apocalypse 16:12 | Commentaire |
Le sixième [ange] versa sa coupe sur le grand fleuve, l’Euphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l’Orient fût préparé. |
Avant de terminer cette leçon, voyons pourquoi la prophétie ne présente pas qu’un seul Roi d’Orient, mais bien plusieurs. Qui sont donc ces rois qui accompagneront Jésus-Christ, le Roi d’Orient, lors de Son retour? |
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Écran 28 |
Éphésiens 4:8 [RSV] | Commentaire |
C’est pourquoi il est dit: «Étant monté en haut, Il a emmené des captifs, et Il a fait des dons aux hommes.» |
Dans la leçon «Les 24 Vieillards et les Quatre Êtres Vivants», nous avons vu qu’à Son ascension au ciel, Jésus emmena avec Lui quelques saints. Ce groupe compose la première partie des 24 vieillards, représentant le peuple de Dieu sous l’Ancienne Alliance. |
Ésaïe 24:23 | |
L’Éternel des armées régnera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, resplendissant de gloire en présence de Ses anciens. |
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Écran 29 |
Luc 22:28-30 | Commentaire |
[Jésus dit à Ses apôtres:] «Vous, vous êtes ceux qui avez persévéré avec Moi dans Mes épreuves. C’est pourquoi Je dispose du royaume en votre faveur, comme Mon Père en a disposé en Ma faveur, afin que vous (...) soyez assis sur des trônes, pour juger les douze tribus d’Israël.» |
Le second groupe de vieillards est constitué des douze apôtres, jugeant Israël, et représentant le peuple de Dieu sous la Nouvelle Alliance. |
Matthieu 19:28 | |
Jésus leur répondit: «Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône de Sa gloire, vous qui M’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël.» |
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Le Roi d’Orient | ||
Écran 30 |
Apocalypse 5:8-10 | Commentaire |
Les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints. Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: «Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car Tu as été immolé, et Tu as racheté pour Dieu par Ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation; Tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.» |
Par Sa victoire, Jésus a fait de ces 24 vieillards ce qu’Il fera de tout Son peuple à Son prochain retour: «un royaume». Ces 24 vieillards sont donc les rois d’orient accompagnant Jésus, le Roi des rois, lors de Son retour. |
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Le Roi d’Orient | ||
Écran 31 |
Le salut de Jésus fait de nous des rois, et nous régnerons avec Dieu: |
«Maintenant, si vous écoutez Ma voix, et si vous gardez Mon alliance, vous M’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à Moi; vous serez pour Moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte.» (Exode 19:5,6) «Jésus-Christ [est] le Témoin fidèle, le premier-né des morts, et le Prince des rois de la terre! À Celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par Son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu Son Père, à Lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles! Amen!» (Apocalypse 1:5,6) «Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec Lui pendant mille ans.» (Apocalypse 20:6) |
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Le Roi d’Orient | ||
Écran 32 |
Prions ensemble: |
Seigneur, En annonçant la venue des rois d’orient, Ton Fils nous lance ce message: «Voici, Je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas nu et qu’on ne voie pas sa honte!» (Apocalypse 16:15). Aide-nous à suivre ce précieux conseil en tout temps, afin que nous nous joignons bientôt aux rois d’orient, devenant nous-mêmes des rois qui partageront Ton règne éternel. Nous Te le demandons, en Jésus-Christ. Amen. |
Le questionnaire de la leçon 61 vous attend!
Source des images de cette leçon |
Écran 1: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics International, CD #1, FRICE068.JPG. Écran 2: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.222. Écran 3: Dans: Revue «The Watchtower» (1er septembre 1987), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.26. Écran 4: Dans: «The Bible Story, volume 6» (MAXWELL, Arthur S.), p.54. Utilisé avec permission. Copyright ©1955, 1983 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 5: Dans: «The Bible Pageant, Volume 3: Kings and Queens» (NEFF, Merlin L.), Pacific Press Publishing Association, 1949, p.231. Écran 6: BONDOL, Jean. «Babylone Envahie par des Démons» (v.1373-81), Musée des Tapisseries, Angers, France. Dans: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.57. Écran 7: JUSTINEN, Lars. Dans: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Troisième Trimestre 1996, page couverture. Écran 8: KNOX, John. Dans: Revue «Ministry» (Juin-Juillet 2000), Seventh-day Adventist Ministerial Association, p.6. Écran 9: JUSTINEN, Lars. Dans: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Quatrième Trimestre 1998, page couverture. Écran 10: BRICE, Norman. Dans: «The Bible Pageant, Volume 4: The Mighty Prince» (NEFF, Merlin L.), Pacific Press Publishing Association, 1949, p.47. Écran 11: Photo dans: «Master Clips 500,000» par IMSI, CD #20, 177200.JPG. Écran 12: BISHOP, Tom. «Stone strikes feet of image». Dans: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, tableau #7. Écran 13: MARTIN, John. «The Great Day of His Wrath» (1851-1853), Tate Gallery, Londres. Dans: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.96. Écran 14: «Ouverture du Sixième Sceau» (v.1255-60), Trinity College Library, Cambridge, Angleterre. Dans: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.49. Tableau de l’écran 14: STEEL, John. Dans: «God Cares, volume 2» (MAXWELL, C.Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1985, p.452. Écran 15: MOTTEZ, Victor-Louis (1809-1897). «La Résurrection des Morts», Musée des Beaux-Arts, Lille, France. Dans: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.103. Image modifiée par Cyberspace Ministry. Tableau de l’écran 15: SKIDMORE, Lou. Dans: Revue «La Sentinelle» (Novembre 1996), Pacific Press Publishing Association, p.8. Écran 16: Dans: «The Bible for Children - Retold by Bridget Hadaway & Jean Atcheson», Londres, Octopus Books Limited, 1973, p.63. Écran 17: Dans: «The Bible in Pictures for Little Eyes» (TAYLOR, Kenneth N.), Moody Press, Chicago, 1956, p.47. Écran 18: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics International, CD #1, 36_200.JPG. Écran 19: MITOMA, Tim. Dans: Revue «La Sentinelle» (Mars 1996), Pacific Press Publishing Association, p.2. Écran 20: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM233.BMP. Écran 21: BRICE, Norman. Dans: «The Bible Pageant, Volume 1: Brave Pioneers» (NEFF, Merlin L.), Pacific Press Publishing Association, 1949, p.62. Écran 22: Dans: «The Bible Pageant, Volume 2: Conquering Heroes» (NEFF, Merlin L.), Pacific Press Publishing Association, 1948, p.110. Écran 23: HEASLIP, William. Dans: «Uncle Arthur’s Bible Book» (MAXWELL, Arthur S.), p.216. Utilisé avec permission. Copyright ©1945, 1947, 1948, 1949, 1968, 1996 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 24: Dans: «The Bible in Pictures for Little Eyes» (TAYLOR, Kenneth N.), Moody Press, Chicago, 1956, p.89. Écran 25: RUDEEN, Herbert. Dans: «The Bible Story, volume 8» (MAXWELL, Arthur S.), p.82. Utilisé avec permission. Copyright ©1956, 1984 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 26: JUSTINEN, Lars. Dans: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Deuxième trimestre 1997, page couverture. Écran 27: RUDEEN, Herbert. Dans: «The Bible Story, volume 10» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1957, p.180. Écran 28: STEEL, John. Dans: Revue «La Sentinelle» (Avril 1993), Pacific Press Publishing Association, p.10. Écran 29: Dans: «The Bible Story, volume 8» (MAXWELL, Arthur S.), p.148. Image modifiée par Cyberspace Ministry. Utilisé avec permission. Copyright ©1956, 1984 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 30: MEMLING, Hans. «Le Jugement Dernier» (1466-73), Musée Pomorskie, Gdansk, Pologne. Dans: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.87. Écran 31: ANDERSON, Harry. Dans: «Uncle Arthur’s Bible Book» (MAXWELL, Arthur S.), p.510. Utilisé avec permission. Copyright ©1945, 1947, 1948, 1949, 1968, 1996 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 32: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics International, CD #1, CG281.JPG. |
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