НачалоОсновно менюНашата мисияОнлайн уроциПрочити за деняБдение за ДеняСедмичен комиксМесечен тапетПишете ни

Тапети за вашия компютър Кликнете върху картинката, за да изтеглите тапета!


Напишете стиха (напр. Йоан 3:16) или дума (напр. Исус, спасение), който/която искате да намерите.

Търси по дума:


Библейски превод:


BibleGateway.com



Ако искате да получите книгата на Английски език, моля, щракнете върху картинката.


 
Ако можех да знам бъдещето - Урок 71

Белегът на звяра

Picture 1 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 1
Хайде да се помолим заедно:
Боже наш,

Има хиляди хипотези за това какво е белегът на звяра. Библията казва, че този въпрос е толкова важен, че ние не можем да си позволим да вярваме на хипотези!

Трябва ни ясен отговор, идващ от единствения източник на истина: Твоето слово.

Татко наш, молим Те отвори сърцата ни за Твоята истина, за разберем това, което имаш да ни кажеш.

В името на Исус се молим.

Амин.
Следващ екран

Picture 2 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 2
Изход 13:9 Коментар
Това ще ти бъде за белег на ръката и за спомен между очите, за да бъде Господният закон в устата ти. От предния урок разбрахме, че Бог ще постави закона Си като печат на ръката и челото на всеки свой служител.

Белегът на звяра също се поставя на ръката и на челото като противоположна алтернатива на Божия закон.
Откровение 13:16
И [звярът, който излизаше от земята] принуждаваше всички, малки и големи, богати и сиромаси, свободни и роби, да им бъде сложен белег на десницата или на челата им.
Следващ екранПредишен екран

Picture 3 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 3
Изход 31:13,17 Коментар
Съботите Ми строго да пазите, защото това е знак между Мен и вас във всичките поколения, за да знаете, че Аз съм Господ, Който ви освещавам. (...)

То е знак между Мен и израелтяните завинаги.
По-конкретно, Божият печат се намира в средата на десетте заповеди: той е в четвъртата заповед, която изисква спазването на седмия ден като ден за почивка.

Всъщност Бог е дал Съботата на Своя народ като отличителен знак, знак «за да знаете, че Аз съм Господ, Който ви освещавам», «знак между Мен и израелтяните завинаги».
Следващ екранПредишен екран

Picture 4 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 4
Откровение 14:9,10,12 (Цариградски) Коментар
Който се кланя на звера и на образа негов, и взема белег на челото си или на ръката си, той ще пие виното на Божия гняв, наляно чисто в чашата на гнева Му. (...)

Тука е [нужно] търпението на светиите: тука са тези които пазят заповедите Божии и [имат] вярата Исусова.
Божието последно предупреждение ясно потвърждава, че спазвайки Неговите заповеди, включително четвъртата за Съботата, ще избегнем налагането на белега на звяра.

Обратно на Съботата, която е Божият печат, съблюдаването на неделята като почивен ден е белегът на звяра.
Следващ екранПредишен екран

Picture 5 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 5
Еклесиаст 3:14 Коментар
Познах, че всичко, което прави Бог, ще бъде вечно.

Не е възможно да се прибави към него, нито да се отнеме от него.
Но откъде идва спазването на неделята като ден за почивка? Някои хора твърдят, че Божието слово свидетелство за такова прехвърляне на почивния ден от Събота в неделя. Дали обаче това е вярно?

За да получим отговора на този въпрос, нека да разгледаме всички стихове от Новия Завет, които споменават първия ден от седмицата - неделя.

Има само осем такива стиха и ние ще ги разгледаме един по един, за да разберем дали наистина има някаква промяна на почивния ден.
Следващ екранПредишен екран

Picture 6 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 6
Пет от осемте стиха съобщават за посещението на жените на гроба на Исус:
«А като мина съботата, в първия ден от седмицата дойдоха Мария Магдалена и другата Мария да видят гроба.» (Матей 28:1)

«И в първия ден на седмицата дойдоха на гроба много рано, когато изгря слънцето.» (Марко 16:2)

«И като възкръсна рано в първия ден на седмицата, Исус се яви първо на Мария Магдалена.» (Марко 16:9)

«А в първия ден на седмицата, сутринта рано, жените дойдоха на гроба.» (Лука 24:1)

«В първия ден на седмицата Мария Магдалена дойде на гроба сутринта, докато още беше тъмно.» (Йоан 20:1)
Следващ екранПредишен екран

Picture 7 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 7
Йоан 20:19 Коментар
А вечерта на същия ден, първия на седмицата, когато вратата на стаята, където бяха събрани учениците, беше заключена поради страх от юдеите, Исус дойде, застана на средата и им каза:

«Мир вам.»
И в този стих няма индикация за промяна на почивния ден.

Някои хора твърдят, че учениците се били събрали да празнуват възкресението на Исус. Обаче от стиха личи, че всъщност те се били събрали поради «поради страх от юдеите».

Колкото до възкресението на Исус, те все още не вярвали, че то е факт!
Следващ екранПредишен екран

Picture 8 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 8
Деяния 20:7 Коментар
И в първия ден на седмицата, когато бяхме събрани за разчупването на хляба. Седмият от осемте стиха, споменаващи първия ден от седмицата, говори за едно събиране, на което учениците разчупвали хляб.

Някои хора твърдят, че това разчупване на хляба е действие, утвърждаващо неделята като ден за почивка.

Обаче от втория стих става ясно, че учениците се събирали и разчупвали хляб всеки ден!
Деяния 2:46
И всеки ден прекарваха в храма единни духом и разчупваха хляб по къщите, и се хранеха с радост и чистосърдечие.
Следващ екранПредишен екран

Picture 9 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 9
1 Коринтяни 16:2 Коментар
В първия ден на седмицата всеки от вас да отделя според успеха на работите си и да го има при себе си, за да не се събира, когато дойда. В този последен стих, някои хора считат, че се събирали дарения по време на провеждане на богослужение в първия ден от седмицата.

Обаче Павел не говори за събиране за богослужение. Той съветва християните в Коринт да отделят дарения, който да съхраняват в дома си, за да предадат тези дарения на богослужение.

Да обобщим, никой от осемте стиха, споменаващи първия ден от седмицата, не потвърждава прехвърлянето на Съботата в неделя като ден за почивка и поклонение.
Следващ екранПредишен екран

Picture 10 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 10
Римляни 11:13 Коментар
Защото на вас, които бяхте езичници, казвам, че понеже съм апостол на езичниците, аз славя моето служение. И така, как започнало да се почита неделята в църквата?

С разрастването на църквата все повече и повече езичници започнали да се присъединяват към нея, внасяйки езически ритуали, които смесили с християнската форма на богослужение.

Сред тези ритуали било и поклонението в деня на слънцето, който бил първият ден от седмицата - неделя.

Около трети век неделята придобила предимство пред Съботата, която била свързвана с еврейската религия и така съблюдаването и постепенно било изоставено.
Следващ екранПредишен екран

Picture 11 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 11
Даниил 7:25 Коментар
[Той] ще замисли да промени времена и закони. По-късно, когато папството дошло на власт, променило «времена и закони», според предсказанието, дадено в книгата Даниил.

Определяйки неделята като ден за почивка и поклонение, вместо Съботата, папството променило единствената заповед, свързана с време: четвъртата заповед, печата на Божия закон.

От този момент насетне, католическата църква открито и с желание признава, че тя е променила деня за поклонение, както е видно от следващите изказвания.
Следващ екранПредишен екран

Picture 12 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 12
Католическата църква, а не Библията, проповядва спазването на неделя:
«Ние пазим неделя вместо събота защото Католическата църква е прехвърлила тържествеността на съботата върху неделята.»
(Питър Гиърман, Въпроси и отговори по Католическите доктрини, 1977г., стр.50.)

«Любопитно е да отбележим, че спазването на неделята, което е единственият принцип на протестантизма, който не е основан на Библията, е в пълно противоречие с писанията на Библията, която изисква спазването на събота вместо неделя. Католическата църква е която, чрез властта, дадена и от Исус Христос, е променила почивния ден от събота в неделя.»
(Монсеньор Луис Сигур, Откровен разговор за протестантизма днес, 1868г., стр.213.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 13 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 13
Католическата църква признава, че Библията не освещава неделя:
«Може да прочетете цялата Библия от Битие до Откровение, но няма да намерите и един ред, който да говори за освещение на неделята. Писанията изискват спазването на съботата, ден, който ние не освещаваме.»
(Католически кардинал Джеймс Гибънс, Вярата на Бащите Ни, изд. 1917г., стр.72,73.)

«Неделя е католическа институция и претенциите за спазването и могат да се поддържат само от католическите принципи. (...) От началото до края на Писанието няма нито един пасаж, който предполага прехвърляне на седмичното поклонение от последния ден на седмицата в първия.»
(Католическа Преса, Сидни, Австралия, 25 Август, 1900г.)

«Ако протестантите се водеха стриктно по Библията, те щяха да освещават съботата. Пазейки неделята те спазват закона на Католическата църква.»
(Алберт Смит, Канцлер на Епархията на Балтимор, писмо от 10 Февруари, 1920г.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 14 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 14
Католическата църква признава, че Исус и апостолите са освещавали Събота:
«Съботата, най-славният ден в закона, е била променена в Господния ден. (...) Тези и други подобни неща не са били променени по силата на ученията на Христос (защото Той казва, че е дошъл да изпълни, а не да разруши закона), а те са били променени от авторитета на църквата.»
(Архибишъп Гаспар де Фосо, Сакрорум нова аплисима колекцио, 1902г., том 33, стр.529,530.)

«Всъщност апостолите са продължили да спазват Шабата, което означава съботата, (...) от петък залез слънце до събота по същото време.»
(Абат Булангер, Католическа доктрина, стр.62.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 15 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 15
Католическата църква признава, че се противопоставя на Божието слово:
«Никъде в Библията не се казва, че поклонението трябва да се промени от събота в неделя. (...) Църквата е установила, с Божествен авторитет, неделята като ден за поклонение.»
(Мартин Дж. Скот, Задавани въпроси на католиците, изд. 1927г., стр.136.)

«Католическата църква, (...) по силата на нейната Божествена мисия, е променила почивния ден от събота в неделя.»
(Католически кардинал Джеймс Гибънс, Католическо огледало, 23 септември, 1893г.)

«Ако се консултираме само с Библията, ще разберем, че трябва да пазим свято само един ден, който е събота.»
(Джон Лакс, Курс по религия за Католически средни училища и академии, изд. 1936, том 1, стр.51.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 16 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 16
Езекил 22:26 Коментар
Свещениците й престъпваха закона Ми и оскверняваха светите Ми вещи; не правеха разлика между свято и скверно, нито показаха на хората различието между нечисто и чисто.

И криеха очите си от съботите Ми; и Аз съм осквернен сред тях.
Папството не е първата сила, опълчила се срещу седмия ден - Събота.

В историята е имало много религиозни лидери, които заблуждавали хората относно почивния ден, вкарвайки ги в бунт срещу Бога и нарушение на Съботата.
Следващ екранПредишен екран

Picture 17 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 17
Марко 7:7-9 Коментар
[Исус каза:]

«“Напразно Ме почитат, като преподават за поучение човешки заповеди.”

Вие оставяте Божията заповед и държите човешкото предание. (...)

Хубаво! Вие осуетявате Божията заповед, за да спазите своето предание.»
Много често хората са предпочитали да спазват човешки традиции вместо Божията заповед за Съботата, нещо, което Исус открито осъжда.

Предпочитанието да се спазва неделя като ден за поклонение на мястото на Съботата, четвъртата Божия заповед, е само един тъжен пример за това.
Следващ екранПредишен екран

Picture 18 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 18
Второзаконие 4:2 Коментар
Да не прибавите нещо към наредбите, които ви заповядвам, нито да отнемете от тях, за да пазите заповедите на Господа, вашия Бог, които ви заповядвам. Все пак Библията е ясна: Божиите заповеди не трябва да бъдат променяни и трябва да се пазят така, както Бог е заповядал.
Лука 16:17
[Исус им каза:]

«Но по-лесно е небето и земята да преминат, отколкото една чертица от закона да отпадне.»
Следващ екранПредишен екран

Picture 19 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 19
Езекил 20:18-20 Коментар
Не постъпвайте според повеленията на бащите си и не пазете постановленията им, нито се осквернявайте с идолите им.

Аз съм Господ, вашият Бог; според Моите наредби постъпвайте и Моите наредби пазете и ги изпълнявайте.

Освещавайте още и съботите Ми и нека бъдат знак между Мен и вас, за да познаете, че Аз, Господ, съм ваш Бог.
Бог ни призовава да отхвърлим човешките традиции и да се върнем към Неговите заповеди, спазвайки деня за освещение, който Той е поставил още при Сътворението: седмият ден - Събота.
Следващ екранПредишен екран

Picture 20 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 20
Откровение 13:16,17 Коментар
И принуждаваше всички, малки и големи, богати и сиромаси, свободни и роби, да им бъде сложен белег на десницата или на челата им, за да не може никой да купува или да продава освен онзи, който носи за белег името на звяра. Живеем в последното време на човешката история. Всеки трябва да направи своя избор. Човешки традиции или Божията заповед:
  • Неделя, белег на авторитета на звяра;
     
  • Събота, белег на Божия авторитет.
Нещо повече, папството охотно признава, че въвеждането на неделята като ден за поклонение е белег на неговия авторитет...
Следващ екранПредишен екран

Picture 21 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 21
Папството признава, че спазването на неделя е белег на неговия авторитет:
«Авторитетният глас на Църквата за нас е като гласа на самия Христос. Църквата е над Библията и прехвърлянето на спазването на почивния ден от събота в неделя е положително доказателство за това. Отречете авторитета на църквата и вие няма да имате адекватно или разумно обяснение или оправдание за промяната на почивния ден от събота в неделя, в третата - за протестантите четвърта - Божия заповед.»
(Католически Запис, том XLV, 1 Септември, 1923г.)

«Разбира се, Католическата църква твърди, че промяната на почивния ден (от събота до неделя) е нейно действие (...). И това действие е белег за нейната духовна власт и авторитет по религиозните въпроси.»
(Отговор на канцлер С.Ф. Томас на писмо от 28 Октомври, 1894г., адресирано до кардинал Гибънс.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 22 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 22
Освещавайки неделя, признаваме авторитета на папството:
«Любопитно е да отбележим, че спазването на неделята, което е единственият принцип на протестантизма, който не е основан на Библията, е в пълно противоречие с писанията на Библията, която изисква спазването на събота вместо неделя. Католическата църква е която, чрез властта, дадена и от Исус Христос, е променила почивния ден от събота в неделя.»
(Монсеньор Луис Сигур, Откровен разговор за протестантизма днес, 1868г., стр.213.)

«Протестантският ум изглежда не разбира, че като спазват неделя, те признават авторитета на говорителя на църквата, папата.»
(Неделен посетител, 5 Февруари, 1950г.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 23 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 23
Освещавайки неделя, признаваме авторитета на римокатолическата църква:
«Понеже събота, а не неделя, е определена за почивка в Библията, не е ли смешно, че не-католиците, които твърдят, че вземат тяхната религия директно от Библията, а не от църквата, пазят неделята вместо събота? Да, разбира се, това е безмислено. (...) Обичаят да се пази неделя почива на авторитета на Католическата църква и няма изричен стих в Библията, който да го потвърждава. Така спазването на неделята остава като спомен за майката църква, от която не-католическите секти са се отделили - като дете, избягало от къщи, но все още носещо в джоба си снимка на майка си или кичур от косата и.»
(Римокатолически учен Джон A. O’Брайън, Вярата на милионите, 1974г., стр.400, 401.)

«Позовавайки се на факта, че почивният ден е бил променен от събота в неделя, противно на десетте заповеди. Нищо не се е занимавало и настоявало толкова много за промяната на Съботата, т.к. по този начин те искали да демонстрират, че силата на църквата е наистина голяма, като премахнала и променила част от десетте Божи заповеди.»
(Тома Аквински, Обща теология, том II, част 122, р.4.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 24 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 24
ИЗБОРЪТ: Библията и Съботата или католическата църква и неделята.
«Здравият разум изисква да се приеме едната от двете алтернативи: протестантизва и освещаването на съботата или католицизма и освещаването на неделята. Компромисът е невъзможен.»
(Католически кардинал Джеймс Гибънс, Католическо огледало, 23 Декември, 1893г.)

«Църквата е променила освещението на съботата в неделя по силата на своя небесен, непогрешим авторитет, даден и от нейния Основател, Исус Христос. Протестантите, които твърдят, че Библията е единственият им авторитет във вярата, нямат основание да пазят неделята. По този начин само Адвентистите от седмия ден, който пазят съботата, остават верни на принципите на протестантизма.»
(Универсален Католически бюлетин, 14 август, 1942г., стр.4.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 25 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 25
Деяния 5:29 Коментар
Подобава да се покоряваме на Бога, а не на човеци. В битката между Бога и звяра залогът е на кой от двамата ще се поклоним.

Не е възможно да останем неутрални в тази борба: ако не застанем на страната на Бога, автоматично се причисляваме към поклонниците на звяра.
Матей 12:30
[А Исус им каза:] «Който не е с Мене, той е против Мен.»
Следващ екранПредишен екран

Picture 26 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 26
Откровение 13:17 Коментар
(...) За да не може никой да купува или да продава освен онзи, който носи за белег името на звяра. Понастоящем, още на никой не е поставен белега на звяра.

Обаче след съюза на папството със САЩ, предвождани от Християнското Религиозно Дясно крило, спазването на неделята ще стане задължително за всеки.

Тогава белегът на звяра ще бъде сложен на всеки, който, под страх от репресии, отхвърли Господната Събота в полза на папската неделя.

В един документ, издаден през 1998г., папа Йоан Павел II предложил да се прокара закон, с който неделята да се направи официален ден за почивка. Нека да разгледаме някои извадки от този документ...
Следващ екранПредишен екран

Picture 27 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 27
Извадки от писмото «Dies Domini» на папа Йоан Павел II:
«За християните не е нормално, че неделя, в деня на радостно тържество, също не следва да бъде ден за почивка, и за тях е трудно да пазят неделя свято, ако те не разполагат с достатъчно свободно време.

От друга страна, връзката между Деня на Господа и деня за почивка в гражданското общество има смисъл и значение, които надхвърлят значително християнската гледна точка. (...)

Когато през вековете е направила законите, отнасящи се до неделната почивка, църквата е имала в предвид преди всичко работата на служителите и работниците защото тази дейност не е била по-малко достойна в сравнение с духовните изисквания за спазване на неделя, а по-скоро, поради необходимостта да се облекчи тежестта й и по този начин даде възможност на всеки да пази свято деня на Господа.

По този въпрос, моят предшественик папа Лъв XIII в неговата Енциклика Rerum Novarum говори за неделната почивка и правото на работещия, което държавата трябва да гарантира.

В нашия исторически контекст остава задължението да гарантираме, че всеки може да се ползва от свобода, почивка и релаксация, които човешкото достойнство изисква, заедно със свързаните с тях религиозни, семейни, културни и междуличностни потребности, на които трудно може да се отговори, ако няма гаранция за най-малко един ден от седмицата, в който хората ще могат да почиват и да почитат. (...)

Ето защо, също и в особеностите на нашето време, християните, естествено ще се стремят да гарантират, че гражданското законодателство ше зачита тяхното задължение да пазят свято неделя.»

(Папа Йоан Павел II, Папско Писмо Dies Domini, 5 Юли, 1998г., стр.64-67.)
Следващ екранПредишен екран

Picture 28 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 28
Откровение 13:12 Коментар
[Звярът, който излизаше от земята] упражняваше цялата власт на първия звяр в неговото присъствие и принуди земята и живеещите на нея да се поклонят на първия звяр, чиято смъртоносна рана беше оздравяла. Религиозно-политическият съюз между папството и САЩ ще доведе до приемане на неделен закон и това е начинът, по който САЩ ще принуди «земята и живеещите на нея да се поклонят на първия звяр», папството.

Всеки който откаже да приеме белега на звяра, фалшивият ден за почивка, ще преживее тежки времена.
Следващ екранПредишен екран

Picture 29 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 29
Езекил 8:16,17; 9:4 Коментар
Във входа на Господния храм, между предхрамието и олтара, около двадесет и пет мъже, с гърбовете си към Господния храм и с лицата си към изток, които се кланяха на слънцето към изток.

Тогава ми каза: «Видя ли, сине човешки? Малко ли е за Юдовия дом, че вършат мерзости, каквито тези вършат тук?» (...)

Господ му каза: «Мини през града, през Йерусалим, и сложи белег върху челата на мъжете, които въздишат и плачат поради всичките мерзости, които стават сред него.»
Неделя е ден на слънцето.

Интересно е да се отбележи, че хората се обръщат срещу Бога и се покланят на слънцето, когато стоят «във входа на Господния храм», после Бог поставя Своя знак на челата на онези, който отхвърлят тази мерзост.
Следващ екранПредишен екран

Picture 30 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 30
Откровение 13:8 Коментар
И [на звяра, който излизаше от морето] ще му се поклонят всички, които живеят на земята, всеки, чието име не е било записано в книгата на живота на Агнеца, заклан от създаването на света. По същия начин, докато в бъдещето всички жители на земята се покланят на звяра и неговия ден за почивка и почит към слънцето, Бог ни призовава да отхвърлим тази мерзост.

Отказвайки да се поклоним на звяра и да приемем неговия белег, челата ни ще бъдат маркирани с Божия печат, така имената ни ще останат записани в Неговата книга на живота.
Следващ екранПредишен екран

Picture 31 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 31
Откровение 3:5 Коментар
Който победи, ще се облече така в бели дрехи.

И Аз никога няма да залича името му от книгата на живота, а ще изповядам името му пред Моя Отец и пред Неговите ангели.
Нека да положим доверието си в Исус Христос.

Ако искрено го желаем, Бог ще ни даде силата, която ни е необходима, за да останем верни, особено когато трябва да избираме между поклонението на звяра и неговия ден - неделя и поклонението на Бога и Неговия ден - Събота.
Следващ екранПредишен екран

Picture 32 Ако можех да знам бъдещето Урок 71
Белегът на звяра
Eкран 32
Хайде да се помолим заедно:
Татко наш,

Въпреки че още никой не е получил белега на звяра, опасността вече изплува на хоризонта.

Скоро съблюдаването на неделята ще бъде наложено на всеки и онези, които откажат да го правят ще преживеят тежки времена.

Молим Те, помогни ни да се приготвим за този ден и от този момент нататък да пазим Твоя свят ден за почивка, седмия ден - Съботата.

Чрез Твоята благодат и силата на Святия Дух, знаем, че можем да Ти останем верни при всички обстоятелства, за да останат имената ни записани в Твоята свята Книга на живота. В името на Исус се молим.

Амин.
Предишен Екран

Тест на урок 71 Тестът на урок 71 ви очаква!

Източници на картинките към този урок
Header Picture: In: «The Watchtower» magazine (June 1, 1991), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.24. Screen 1: «Mounts Drum and Sanford highlight Wrangell-St. Elias National Park and Preserve.» In: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999. Screen 2: In: «The Watchtower» magazine (September 15, 1988), Watch Tower Bible and Tract Society, p.15. Screen 3: ANDERSON, Harry. In: «Uncle Arthur’s Bedtime Stories, volume 5» (MAXWELL, Arthur S.), pp.142,143. Used by permission. Copyright ©1964, 1965, 1967, 1968, 1976 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 4: MANISCALCO, Joe. In: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM221.BMP. Screen 5: Picture collection «ClickArt 65,000» by Broderbund, CD #4, RELCR008.JPG. Screen 6: COLEMAN, Ralph Pallen. In: «The Way, the Truth, and the Life», Philadelphia, The John C. Winston Company, 1958, p.115. Screen 7: In: «The Children’s Bible, volume 11», Golden Press, 1981, p.685. Screen 8: HAYSOM, John. In: «Guideposts #49 - Good News for Everyone» (FRANK, Penny), Lion Publishing, 1986, pp.20,21. Screen 9: RUDEEN, Herbert. In: «The Bible Story, volume 6» (MAXWELL, Arthur S.), p.191. Used by permission. Copyright ©1955, 1983 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 10: «Apollo, the Greek sun-god», Temple of Apollo, Pergamum Museum, East Berlin. In: WHITE, Ellen G., «The (New, Illustrated) Great Controversy», Laymen for Religious Liberty Inc., 1990. Screen 11: Unknown source. Screen 12: In: «Awake» magazine (February 8, 1989), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Screen 13: In: «The Watchtower» magazine (January 15, 1991), Watch Tower Bible and Tract Society, p.7. Screen 14: PAYTON REID, R. In: «The Bible Picture Book» (CHALMERS, Muriel J.), Thomas Nelson and Sons, London, p.70. Screen 15: MURILLO, Bartolomé. «The Blessed Giles before Pope Gregory IX». In: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999. Screen 16: In: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel lesson #11 («How the Little Horn Changed God’s Law»), p.1. Screen 17: In: «The Watchtower» magazine (January 15, 1990), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.18. Screen 18: LEE, Elfred. In: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #11 («L’Observation du Dimanche et l’Apocalypse»), p.3. Screen 19: CRUZ, Nery. In: «La Sentinelle» magazine (August 1986), Pacific Press Publishing Association, p.13. Screen 20: In: «The Watchtower» magazine (September 1, 1998), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Screen 21: In: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #19 («La Marque de la Bête»), p.1. Screen 22: STANFIELD, James L. «Sunset on the Vatican». In: «National Geographic Photo Gallery», National Geographic Interactive, 1997. Screen 23: Raphael’s workshop. «The Donation of Constantine», Sala di Costantino, Vatican. In: «The Art of Renaissance Rome» (PARTRIDGE, Loren), A Times Mirror Company, New York, 1996, p.158. Screen 24: BISHOP, Tom. «Truth or tradition». In: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, chart #28. Screen 25: In: «The Watchtower» magazine (May 15, 1990), Watch Tower Bible and Tract Society, pp.8,9. Composite picture by Cyberspace Ministry. Screen 26: In: «Canadian Adventist Messenger» magazine (January 1995), SDA Church in Canada, front cover. Screen 27: Photo by: The Mirror Syndication International Ltd., London. In: «John Paul II» (EDWARDS, Patrick), Bison Books, London, 1995, p.17. Screen 28: In: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.195. Screen 29: MONTERO, José Pérez. In: «The Children’s Bible Story Book» (DE GRAAF, Anne), Thomas Nelson Publishers, 1992, p.87. Picture edited by Cyberspace Ministry. Screen 30: «Men adoring beast with two horns» (15th century), from «Commentary on the Apocalypse» (Bruges, Belgium), The Pierpont Morgan Library, New York. In: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.62. Screen 31: In: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, First Quarter, 2000, front cover. Screen 32: Picture collection «ClickArt 65,000» by Broderbund, CD #4, NATFL114.JPG.
Всички картинки, които не са защитени, съгласно закона за авторските права, са използвани с некомерсиална цел за научен коментар или критика, съгласно раздел 107 от Закона за авторските права на САЩ и член 29 на Канадския закон за авторските права (Глава C-42), което по този закон може да става без съгласието или одобрението на собственика на тези права. Картинките, които не са нечия собственост, са известни или често използвани в публичното пространство или към този момент имат неизяснен статус. Моля, всеки, който има информация за притежавани права върху тези картинки, да се свърже с нас на е-майла, посочен по-долу и това да бъде коректно отразено. Нашето намерение е да се придържаме напълно към действащите закони, засягащи правата върху интелектуалната собственост.

Тест на урок 71 Тестът на урок 71 ви очаква!