Si Demain M’Était Conté	Leçon 78
	La Fin du Temps de Grâce
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Bienvenue à cette nouvelle leçon! Prions:

Notre Père qui es aux cieux, Plus nous avançons dans l’étude de Ta Parole prophétique, plus nous constatons l’importance de connaître ce que le futur nous réserve, afin de nous y préparer adéquatement. Accorde-nous, encore aujourd’hui, ce grand privilège de sonder l’avenir, et aide-nous à nous souvenir, par Ton Esprit-Saint, de toutes ces choses précieuses que Tu nous enseignes. En Jésus-Christ, nous Te le demandons. Amen.

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Apocalypse 18:1,2,4

Commentaire

Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité; et la terre fut éclairée de sa gloire. Il cria d’une voix forte, disant: «Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux.» (...) Et j’entendis du ciel une autre voix qui disait: «Sortez du milieu d’elle, Mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux.»

Nos dernières leçons nous ont montré que le peuple de Dieu, rempli de la puissance du Saint-Esprit suite à la pluie de l’arrière-saison, lancera avec force à tous les habitants de la terre un dernier appel au salut, avant que les derniers fléaux ne tombent sur Babylone et sur ce monde.

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Apocalypse 7:3,4	Commentaire
«Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.» Et j’entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d’Israël.	Dieu nous appelle donc à prendre position pour Lui: d’abord en acceptant le sacrifice de Jésus-Christ pour le pardon de nos péchés;   puis, par l’action de Son Esprit en nous, en mettant Sa loi en pratique, y compris l’observance de Son jour de repos, le sabbat. C’est ainsi que nous recevrons le sceau de Dieu.
Apocalypse 14:12
C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.

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Apocalypse 13:16,17	Commentaire
Et [la bête montant de la terre] fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.	Tous ceux qui ne recevront pas le sceau de Dieu recevront alors la marque de la bête. Cette allégeance, volontaire ou non, se manifestera par l’observance d’un faux jour de repos, le dimanche, marquant une franche opposition au commandement de Dieu prescrivant l’observance du sabbat.

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Proverbes 4:18,19	Commentaire
Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante, dont l’éclat va croissant jusqu’au milieu du jour. La voie des méchants est comme les ténèbres; ils n’aperçoivent pas ce qui les fera tomber.	Bientôt, chaque habitant de la terre aura reçu, soit le sceau de Dieu, soit la marque de la bête. Ce sera alors la fin du temps de grâce, fixant la destinée éternelle de chacun, selon le choix qu’il aura fait.
Matthieu 12:30
[Jésus dit:] «Celui qui n’est pas avec Moi est contre Moi.»

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Apocalypse 8:3-5

Commentaire

Et un autre Ange vint, et Il Se tint sur l’autel, ayant un encensoir d’or; on Lui donna beaucoup de parfums, afin qu’Il les offrît, avec les prières de tous les saints, sur l’autel d’or qui est devant le trône. La fumée des parfums monta, avec les prières des saints, de la main de l’Ange devant Dieu. Et l’Ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel, et le jeta sur la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre.

Le temps de grâce étant terminé, Jésus mettra fin à Son ministère d’intercession dans le sanctuaire céleste. Les sept derniers fléaux frapperont alors la terre.

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Apocalypse 22:11,12	Commentaire
Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore. Et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore. Voici, Je viens bientôt, et Ma rétribution est avec Moi, pour rendre à chacun selon ce qu’est son œuvre.	La fin du temps de grâce marquera définitivement la destinée éternelle de chacun. C’est pourquoi Jésus prononce cette parole étrange, avant de revenir chercher Son peuple, car dès lors, il ne sera plus possible pour le pécheur de se repentir et de joindre l’Église de Dieu.

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Apocalypse 15:5,6,8	Commentaire
Après cela, je regardai, et le temple du tabernacle du témoignage fut ouvert dans le ciel. Et les sept anges qui tenaient les sept fléaux sortirent du temple. (...) Et le temple fut rempli de fumée, à cause de la gloire de Dieu et de Sa puissance. Et personne ne pouvait entrer dans le temple, jusqu’à ce que les sept fléaux des sept anges fussent accomplis.	La fin de l’intercession de Jésus dans le sanctuaire céleste, à la fin du temps de grâce, est marquée par l’image du temple rempli de fumée, dans lequel on ne peut plus entrer. Cette image vient de l’Ancien Testament...

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La nuée de la gloire de Dieu a souvent rempli le sanctuaire terrestre:

«Alors la nuée couvrit la tente d’assignation, et la gloire de l’Éternel remplit le tabernacle. Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d’assignation, parce que la nuée restait dessus, et que la gloire de l’Éternel remplissait le tabernacle.» (Exode 40:34,35) «[Ils] célébrèrent l’Éternel par ces paroles: “Car Il est bon, car Sa miséricorde dure à toujours!” En ce moment, la maison, la maison de l’Éternel fut remplie d’une nuée. Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de Dieu.» (2 Chroniques 5:13,14) «Lorsque Salomon eut achevé de prier, le feu descendit du ciel et consuma l’holocauste et les sacrifices, et la gloire de l’Éternel remplit la maison. Les sacrificateurs ne pouvaient entrer dans la maison de l’Éternel, car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.» (2 Chroniques 7:1,2)

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1 Rois 8:10,11	Commentaire
Au moment où les sacrificateurs sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison de l’Éternel. Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la gloire de l’Éternel remplissait la maison de l’Éternel.	La gloire de Dieu a souvent rempli le sanctuaire terrestre, interrompant ainsi le service des sacrificateurs. De la même façon, lorsque Jésus, notre Souverain sacrificateur, quittera le sanctuaire céleste, celui-ci se remplira de fumée, et l’œuvre d’intercession prendra fin.

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Matthieu 27:50,51	Commentaire
Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit. Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas. La terre trembla, les rochers se fendirent.	Il est intéressant de noter qu’à Sa mort sur la croix, Jésus mit fin au service du sanctuaire terrestre, transportant ce service au sanctuaire céleste. La fin de l’utilité du temple terrestre fut marqué à la fois par le déchirement de son voile, laissant ainsi le temple ouvert aux yeux de tous, et par un puissant tremblement de terre. Or, notons ce qui suit...

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Temple ouvert et tremblement de terre signent la fin du service céleste!

«Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l’arche de Son alliance apparut dans Son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle.» (Apocalypse 11:19) «Le temple du tabernacle du témoignage fut ouvert dans le ciel. Et les sept anges qui tenaient les sept fléaux sortirent du temple. (...) Le septième versa sa coupe dans l’air. Et il sortit du temple, du trône, une voix forte qui disait: “C’en est fait!” Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, et un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y en avait jamais eu depuis que l’homme est sur la terre un aussi grand tremblement.» (Apocalypse 15:5,6; 16:17,18) «Et l’Ange prit l’encensoir, le remplit du feu de l’autel, et le jeta sur la terre. Et il y eut des voix, des tonnerres, des éclairs, et un tremblement de terre.» (Apocalypse 8:5)

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Genèse 7:8-10	Commentaire
D’entre les animaux purs et les animaux qui ne sont pas purs, les oiseaux et tout ce qui se meut sur la terre, il entra dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, un mâle et une femelle, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. Sept jours après, les eaux du déluge furent sur la terre.	La fin du temps de grâce évoque de façon frappante le récit de l’arche de Noé et du Déluge. Voyons ce parallèle. Après avoir annoncé aux hommes qu’un cataclysme était imminent, Noé entra enfin dans l’arche. Notons que le Déluge n’arriva pas aussitôt après l’entrée de Noé dans l’arche, mais bien seulement sept jours plus tard.

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Genèse 7:4,16	Commentaire
«Car, encore sept jours, et Je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et J’exterminerai de la face de la terre tous les êtres que J’ai faits.» (...) Il en entra, mâle et femelle, de toute chair, comme Dieu l’avait ordonné à Noé. Puis l’Éternel ferma la porte sur lui.	Ainsi, ceux qui obéirent à Dieu embarquèrent dans l’arche, et Dieu Lui-même en ferma la porte. Bien qu’il restait encore sept jours avant le Déluge, la «porte» de la grâce était déjà fermée. Il n’était désormais plus possible d’accepter l’offre de salut et d’embarquer dans l’arche.

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Luc 13:25-27

Commentaire

Quand le Maître de la maison Se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant: «Seigneur, Seigneur, ouvre-nous!», Il vous répondra: «Je ne sais d’où vous êtes.» Alors vous vous mettrez à dire: «Nous avons mangé et bu devant Toi, et Tu as enseigné dans nos rues.» Et Il répondra: «Je vous le dis, Je ne sais d’où vous êtes; retirez-vous de Moi, vous tous, ouvriers d’iniquité.»

Suivant le modèle du récit de l’arche de Noé, Jésus utilise aussi la notion de «porte fermée» pour exprimer la fin du temps de grâce.

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La porte fermée indique qu’il n’est alors plus possible d’être sauvé:

«Au milieu de la nuit, on cria: “Voici l’Époux, allez à Sa rencontre!” Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes. Les folles dirent aux sages: “Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent.” Les sages répondirent: “Non; il n’y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.” Pendant qu’elles allaient en acheter, l’Époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec Lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent: “Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.” Mais Il répondit: “Je vous le dis en vérité, Je ne vous connais pas.”» (Matthieu 25:6-12) «Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie: “Voici ce que dit le Saint, le Véritable, Celui qui a la clef de David, Celui qui ouvre, et personne ne fermera, Celui qui ferme, et personne n’ouvrira.”» (Apocalypse 3:7)

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Matthieu 25:10-13	Commentaire
Celles qui étaient prêtes entrèrent avec Lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée. Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent: «Seigneur, Seigneur, ouvre-nous!» Mais Il répondit: «Je vous le dis en vérité, Je ne vous connais pas.» Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l’heure.	La parabole des dix vierges, sujet d’une prochaine leçon, indique que nous ne connaissons «ni le jour, ni l’heure» du retour de Jésus, ni de la fin du temps de grâce qui précédera de près le retour de Jésus.

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Matthieu 24:38,39	Commentaire
Car, dans les jours qui précédèrent le Déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le Déluge vînt et les emportât tous. Il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.	Aux jours de Noé, le Déluge ne tomba que sept jours après la fermeture de la porte de l’arche. De la même façon, un délai que seul Dieu connaît surviendra entre la fin du temps de grâce et le déversement des sept fléaux, lesquels se termineront avec le retour de Jésus, comme nous le verrons dans de prochaines leçons.

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Matthieu 24:38,39	Commentaire
Noé entra dans l’arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le Déluge vînt et les emportât tous. Il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme.	Ainsi, lorsque Dieu décidera de proclamer la fin du temps de grâce, les habitants de la terre n’en sauront rien. Comme pendant la semaine précédant le Déluge, aucun événement particulier ne surviendra, et les gens continueront de vaquer à leurs occupations. Mais lorsque les fléaux débuteront peu après, les croyants sauront que le temps de grâce est terminé.

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Genèse 18:20,21,32; 19:1	Commentaire
Et l’Éternel dit: «Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. C’est pourquoi Je vais descendre.» (...) Abraham dit: «Que le Seigneur ne S’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera-t-il dix justes.» Et l’Éternel dit: «Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes.» (...) Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir.	Le délai entre le moment où le temps de grâce prend fin, et celui où le châtiment est exécuté, est bien illustré ici. Dieu informa Abraham que le temps de grâce était terminé pour Sodome et Gomorrhe, et le soir même, Il envoya deux anges pour sauver Lot et sa famille avant la destruction.

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Genèse 19:15,23,24	Commentaire
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant: «Lève-toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.» (...) Le soleil se levait sur la terre, lorsque Lot entra dans Tsoar. Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel.	Avant la venue des anges, même Lot ignorait que le temps de grâce de Sodome et Gomorrhe était terminé. Après un délai qui, dans ce cas, fut de moins d’une journée, une pluie de soufre et de feu détruisit les deux villes.

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Daniel 9:24	Commentaire
Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l’iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints.	Voyons ensemble un dernier exemple de délai entre la fin du temps de grâce et la survenue du châtiment. Dans ce cas, comme nous l’avons vu dans la leçon «Les 70 Semaines», le peuple juif se vit accorder un temps de grâce de 70 semaines prophétiques, soit 490 ans, pour se repentir et revenir à Dieu.

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Actes 13:45,46	Commentaire
Les Juifs, voyant la foule, furent remplis de jalousie, et ils s’opposaient à ce que disait Paul, en le contredisant et en l’injuriant. Paul et Barnabas leur dirent avec assurance: «C’est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.»	Mais les Juifs ne profitèrent pas de ce temps de grâce de 490 ans qui se termina en l’an 34 avec la lapidation d’Étienne, premier martyr chrétien tué par la main du peuple juif.

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Matthieu 23:37,38	Commentaire
[Jésus dit:] «Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-Je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu! Voici, votre maison vous sera laissée déserte.»	Trente-six ans après la fin du temps de grâce de 490 ans, soit en l’an 70 de notre ère, le châtiment annoncé par Jésus à la nation juive impénitente s’exécuta. L’armée romaine commandée par le général Titus détruisit alors la ville de Jérusalem, et démolit entièrement son temple.

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Daniel 9:24,26	Commentaire
Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés. (...) Le peuple d’un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire.	Chose intéressante, la même prophétie des 70 semaines annonçant un temps de grâce de 490 ans pour la nation juive, se termine par le châtiment qui allait suivre la fin de ce temps de grâce, soit la destruction de Jérusalem et de son temple.

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Apocalypse 8:1

Commentaire

Quand [l’Agneau] ouvrit le septième sceau, il y eut dans le ciel un silence d’environ une demi-heure.

Nous ne connaissons pas le moment de la fin du temps de grâce, ni la longueur exacte du délai avant que les sept derniers fléaux et le retour de Jésus ne surviennent. Mais nous savons qu’après avoir mis fin à Son œuvre d’intercession, Jésus reviendra avec tous Ses anges pour chercher Son peuple, laissant le ciel vide et silencieux pour une période prophétique «d’environ une demi-heure», comme nous l’avons vu dans la leçon «Le Silence dans le Ciel». Le délai sera donc assurément de courte durée.

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Apocalypse 22:11,12	Commentaire
Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore. (...) Voici, Je viens bientôt, et Ma rétribution est avec Moi, pour rendre à chacun selon ce qu’est son œuvre.	Que se passera-t-il après la fin du temps de grâce? Puisque le ministère d’intercession de Jésus sera terminé, l’Esprit-Saint cessera d’exercer Son influence sur le cœur des hommes afin de les amener à la repentance. Les hommes seront alors totalement livrés à la puissance du mal.
Osée 4:17
Éphraïm est attaché aux idoles: laisse-le.

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Apocalypse 16:8,9	Commentaire
Le quatrième [ange] versa sa coupe sur le soleil. Et il lui fut donné de brûler les hommes par le feu. Et les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom du Dieu qui a l’autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour Lui donner gloire.	Privés de la présence et de l’influence de l’Esprit de Dieu, les hommes n’ayant pas reçu le sceau de Dieu ne pourront plus désormais trouver le chemin de la repentance. C’est pourquoi, lorsque les sept fléaux tomberont sur eux, ils ne pourront que prononcer des blasphèmes contre Dieu.

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Apocalypse 18:2,4	Commentaire
Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande! (...) Sortez du milieu d’elle, Mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux.	N’imitons pas les hommes impénitents. Répondons dès maintenant à l’appel de Dieu nous exhortant à sortir de Babylone et à joindre Son Église, avant que la porte de la grâce ne soit fermée et qu’il ne soit trop tard.
2 Corinthiens 6:2
Voici maintenant le temps favorable. Voici maintenant le jour du salut.

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Ecclésiaste 11:3	Commentaire
Si un arbre tombe, au midi ou au nord, il reste à la place où il est tombé.	Personne ne sait quand Dieu mettra fin au temps de grâce. Mais il y a une autre raison pour laquelle il n’est certainement pas sage de remettre au lendemain notre décision de suivre Dieu. Chacun de nous doit prendre position pour Dieu dès maintenant, car la mort peut nous frapper à tout instant, ce qui mettrait immédiatement un terme au temps de grâce que Dieu nous a accordé personnellement.

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2 Pierre 3:10-12	Commentaire
Le Jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce Jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée. Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété, tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du Jour de Dieu?	Soyons donc sages et acceptons dès aujourd’hui le sacrifice de Jésus pour le pardon de nos péchés. Et ensuite, faisons de Jésus le Seigneur de notre vie.

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2 Pierre 3:17,18	Commentaire
Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu’entraînés par l’égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté. Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. À Lui soit la gloire, maintenant et pour l’éternité! Amen!	Que chaque jour de notre vie devienne désormais une occasion d’approfondir notre relation avec Dieu, et d’apprendre quelle est Sa volonté pour y obéir sans tarder. Car c’est ainsi que nous recevrons le sceau de Dieu.

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Prions pour conclure cette leçon:

Seigneur, Nous Te remercions de Ta grande patience à notre endroit, et du salut en Jésus que Tu nous offres encore aujourd’hui. Toutefois, ce temps de grâce prendra fin bientôt, et c’est pourquoi nous Te demandons de nous accorder la pluie de l’arrière-saison, afin que nous puissions amener le plus grand nombre d’âmes au pied de la croix de Ton Fils, avant qu’il ne soit trop tard. En Jésus-Christ, nous T’en prions. Amen.

 Le questionnaire de la leçon 78 vous attend!

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Écran 1: Dans: «Photo Gallery 5,000 volume 2» par Media Graphics International, 13_214.JPG. Écran 2: Publicité pour «Amazing Facts - Millenium of Prophecy». Dans: «Adventist Review» (Octobre 1999), p.23. Écran 3: STEEL, John. Dans: «The Triumph of God’s Love, volume 2» (WHITE, Ellen G.), Pacific Press Publishing Association and Review and Herald Publishing Association, 1950, p.398. Écran 4: Dans: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel leçon #11 («How the Little Horn Changed God’s Law»), p.1. Écran 5: BISHOP, Tom. «Truth or tradition». Dans: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, tableau #28. Écran 6: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM232.BMP. Écran 7: PROVONSHA, Clyde. Dans: «The Triumph of God’s Love, volume 2» (WHITE, Ellen G.), p.536. Utilisé avec permission. Copyright ©1952, 1980 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 8: Source inconnue. Écran 9: Dans: «The Bible Story, volume 4» (MAXWELL, Arthur S.), p.151. Utilisé avec permission. Copyright ©1955, 1983 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 10: Dans: «My Book of Bible Stories», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1978, histoire #64. Écran 11: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM028.BMP. Écran 12: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.233. Écran 13: RUDEEN, Herbert. Dans: «The Bible Story, volume 1» (MAXWELL, Arthur S.), p.110. Utilisé avec permission. Copyright ©1953, 1981 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 14: BERRAN, Robert. Dans: «My Bible Friends, volume 4» (DEGERING, Etta B.), p.78. Utilisé avec permission. Copyright ©1963, 1991 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 15: Dans: Revue «The Watchtower» (1er octobre 1990), Watch Tower Bible and Tract Society, p.21. Écran 16: STEEL, John. Dans: «God Cares, volume 2» (MAXWELL, C. Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1985, p.38. Écran 17: Dans: «The Bible Story, volume 8» (MAXWELL, Arthur S.), p.182. Utilisé avec permission. Copyright ©1956, 1984 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 18: MUELLER, Carl. Dans: «The Living Bible Encyclopedia in Story and Pictures, volume 5», New York, H.S. Stuttman Co. Inc., 1968, p.632-c. Écran 19: «New York Stock Exchange». Dans: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999. Écran 20: Dans: Revue «The Watchtower» (15 juin 1993), Watch Tower Bible and Tract Society, p.15. Écran 21: COLEMAN, Ralph Pallen. Dans: «The Way, the Truth, and the Life», Philadelphia, The John C. Winston Company, 1958, p.7. Écran 22: QUADE, Lester. Dans: «The Bible Story, volume 7» (MAXWELL, Arthur S.), p.12. Image modifiée par Cyberspace Ministry. Utilisé avec permission. Copyright ©1956, 1984 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 23: Dans: «The Bible Pageant, Volume 5: Warriors of the Cross» (NEFF, Merlin L.), Pacific Press Publishing Association, 1950, p.45. Écran 24: STEEL, John. Dans: «God Cares, volume 2» (MAXWELL, C. Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1985, p.29. Écran 25: STEEL, John. Dans: «The Triumph of God’s Love, volume 1» (WHITE, Ellen G.), Pacific Press Publishing Association and Review and Herald Publishing Association, 1950, p.15. Écran 26: Jean Williamson/Mick Sharp Photography, Pays de Galle. Dans: «Revelation» (LORIE, Peter), Simon & Schuster, Labyrinth Publishing Ltd, 1994, p.198. Écran 27: Dans: Revue «Awake» (22 avril 1998), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Écran 28: CONVERSE, James. Dans: «The Triumph of God’s Love, volume 2» (WHITE, Ellen G.), Pacific Press Publishing Association and Review and Herald Publishing Association, 1950, p.556. Écran 29: TANK, Darrel. Dans: Revue «Ministry» (Juin-Juillet 2000), Seventh-day Adventist Ministerial Association, p.40. Écran 30: Collection d’images «ClickArt 65,000» par Broderbund, CD #4, RELCL018.JPG. Écran 31: Dans: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel leçon #23 («The Day of Deliverance»), p.5. Écran 32: Dans: Revue «The Watchtower» (15 mars 1988), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Écran 33: Dans: «Photo Gallery 5,000 volume 2» par Media Graphics International, Photo124.JPG.

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