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Si Demain M’Était Conté - Test 96

La Nouvelle Jérusalem

Pour vérifier votre bonne compréhension et votre progression dans l’étude de la Parole de Dieu, nous vous invitons à remplir ce court questionnaire et à nous le retourner. Le questionnaire corrigé vous sera retourné dans les plus courts délais.

Une note de 70% ou plus vous permettra de nous soumettre le test de la leçon 97. Après avoir répondu correctement à tous les questionnaires du cours Si Demain M’Était Conté, un certificat à votre nom vous sera envoyé.


Si Demain M’Était Conté: Test de la Leçon 96

  1. Selon l’Épître aux Hébreux, Abraham comprenait que la véritable Terre Promise était plus qu’un morceau de terre en Canaan: «C’est par la foi qu’[Abraham] vint s’établir dans la Terre Promise comme dans une terre , habitant sous des tentes, ainsi qu’Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse. Car il attendait la qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l’ et le

  2. Décrivant la Nouvelle Jérusalem, le livre de l’Apocalypse parle d’une «grande et haute montagne». Ceci nous rappelle une prophétie de Daniel où une pierre «devint une grande montagne, et remplit toute la terre». Dans quel chapitre du livre de Daniel retrouve-t-on cette prophétie?
    Le chapitre 2.
    Le chapitre 7.
    Le chapitre 8.
    Le chapitre 11.

  3. Le livre de l’Apocalypse nous dit que la Nouvelle Jérusalem couvre une immense surface, tout en s’élevant d’une hauteur semblable, telle une gigantesque montagne glorieuse et étincelante. La longueur, la largeur et la hauteur de la ville mesurent chacune «douze mille stades», c’est-à-dire...
    ... environ 2,2 kilomètres.
    ... environ 22 kilomètres.
    ... environ 220 kilomètres.
    ... environ 2200 kilomètres.

  4. Telle que décrite dans l’Apocalypse, la Nouvelle Jérusalem, qui est le tabernacle de Dieu, a la forme d’un carré et est recouverte d’or. Cette description nous rappelle ce qui suit:
    Le parvis du sanctuaire terrestre.
    Le lieu saint du sanctuaire terrestre.
    Le lieu très saint du sanctuaire terrestre.
    Le chandelier du sanctuaire terrestre.

  5. L’Apocalypse de Jean précise également ce que sera la source de lumière de la Nouvelle Jérusalem: «La ville n’a besoin ni du ni de la pour l’éclairer; car la de Dieu l’éclaire, et l’ est son flambeau.»

  6. La description de la Nouvelle Jérusalem, retrouvée dans le livre de l’Apocalypse, présente tous les «12» qui suivent, sauf un. Lequel est-ce?
    12 portes.
    12 murailles.
    12 perles.
    12 fondements.

  7. Le livre de l’Apocalypse affirme que les douze fondements de la Nouvelle Jérusalem portent le nom de douze personnages bibliques. Qui sont-ils?
    Les douze apôtres.
    Les douze prophètes.
    Les douze patriarches.
    Les douze fils d’Israël.

  8. Selon le livre de l’Apocalypse, de quoi est constituée chacune des douze portes donnant accès à la Nouvelle Jérusalem?
    D’un seul rubis.
    D’une seule perle.
    D’un seul diamant.
    D’une seule émeraude.

  9. Décrivant la Nouvelle Jérusalem, l’Apocalypse de Jean affirme qu’une chose particulière se trouvera «au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve.» Quelle est cette chose?
    L’arbre de vie.
    Le trône de Dieu et de l’Agneau.
    Le temple de Dieu.
    L’arbre de la connaissance du bien et du mal.

  10. Enfin, l’Apocalypse de Jean nous indique ce qu’il faut faire pour réserver sa place dans la Nouvelle Jérusalem: «Ils ont lavé leurs robes, et ils les ont dans le sang de l’Agneau. C’est pour qu’ils sont devant le de Dieu.» Laver sa robe dans le sang de l’Agneau signifie obtenir le pardon et la purification de notre cœur par le sacrifice de Jésus, l’Agneau de Dieu, puis suivre Jésus jusqu’à la fin.

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