Si Demain M’Était Conté	Leçon 101
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Prions avant de débuter:

Père, Après avoir étudié le message des deux premiers anges, et en avoir saisi la grande importance, nous ressentons vivement le désir de connaître également le message du troisième ange. Révèle-nous la portée de Ton dernier avertissement aux hommes ici-bas, afin que nous nous préparions mieux pour le retour de Ton Fils, Jésus-Christ. En Son nom, nous Te le demandons. Amen.

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Apocalypse 14:6,7	Commentaire
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l’annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. Il disait d’une voix forte: «Craignez Dieu, et donnez-Lui gloire, car l’heure de Son jugement est venue; et adorez Celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux.»	Première partie de l’avertissement divin, le message du premier ange lance un vibrant message à tous les hommes, les invitant à revenir à Dieu.

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Apocalypse 14:8	Commentaire
Et un autre, un second ange suivit, en disant: «Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité!»	Mais dans Son infinie sagesse, Dieu sait que le message du premier ange ne suffira pas à briser le sentiment de fausse sécurité berçant la conscience de trop de gens. Il envoie donc aussi un deuxième ange, au message plus agressif: «Elle est tombée, Babylone la grande!» Pour renforcer ces deux premiers messages, un troisième et dernier ange les suit...

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Le message de cet ange est nettement plus agressif que les deux premiers:

«Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte: “Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de Sa colère. Et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’Agneau. Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.”» (Apocalypse 14:9-11)

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Apocalypse 14:9	Commentaire
Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte: «Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main (...).»	Le message du troisième ange débute avec un avertissement confirmant que le triple message d’Apocalypse chapitre 14 s’adresse bel et bien aux hommes vivant les dernières heures de l’histoire de ce monde. En effet, il met en garde contre certaines choses qui se manifesteront peu de temps avant le retour de Jésus-Christ, choses que nous avons étudiées au cours de nos leçons.

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Apocalypse 14:9	Commentaire
Si quelqu’un adore la bête (...).	Le message du troisième ange nous avertit d’abord de ne pas adorer la bête, symbolisant la papauté. En effet, depuis la fin de la Seconde Guerre Mondiale, la papauté a acquis beaucoup de prestige à travers le monde. Et bientôt, la papauté fera l’objet de l’adoration de tous les habitants de la terre.
Apocalypse 13:3,8
Sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête. (...) Et tous les habitants de la terre l’adoreront.

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Apocalypse 14:9	Commentaire
Si quelqu’un adore la bête et son image (...).	Le troisième ange nous avertit ensuite de ne pas adorer «l’image de la bête», soit un système politico-religieux à l’image de celui de la papauté. Ce système sera bientôt créé par le gouvernement des États-Unis (symbolisé par la bête montant de la terre) infiltré par la droite religieuse chrétienne.
Apocalypse 13:15
[La bête montant de la terre] fit que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête fussent tués.

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Apocalypse 14:9	Commentaire
Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main (...).	Enfin, le troisième ange nous met en garde contre la marque de la bête, laquelle sera bientôt apposée sur tous les habitants de la terre. La leçon «La Marque de la Bête» a identifié la nature de cette marque...
Apocalypse 13:16
Et [la bête montant de la terre] fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front.

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Exode 13:9	Commentaire
Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un souvenir entre tes yeux, afin que la loi de l’Éternel soit dans ta bouche.	Nous avons d’abord vu que Dieu appose Sa loi tel un sceau sur la main et sur le front de Ses serviteurs. La marque de la bête, aussi apposée sur la main et sur le front, s’oppose donc à la loi de Dieu.
Apocalypse 13:16
Et [la bête montant de la terre] fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front.

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Exode 31:13,17	Commentaire
Vous ne manquerez pas d’observer Mes sabbats, car ce sera entre Moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaîtra que Je suis l’Éternel qui vous sanctifie. (...) Ce sera entre Moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité.	Nous avons aussi vu que le sceau de Dieu se trouve au cœur des Dix Commandements, soit au niveau du quatrième commandement prescrivant l’observance du septième jour comme jour de repos. Dieu a en effet donné le sabbat à Son peuple comme un signe distinctif, «un signe auquel on connaîtra que Je suis l’Éternel qui vous sanctifie», «un signe qui devra durer à perpétuité».

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Apocalypse 14:9,10,12	Commentaire
Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de Sa colère. (...) C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.	L’avertissement final de Dieu confirme que c’est en gardant Ses commandements, y compris le quatrième concernant le sabbat, que nous éviterons de recevoir la marque de la bête. S’opposant au sabbat, sceau de Dieu, la marque de la bête est donc l’observance du dimanche comme jour de repos.

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Apocalypse 13:16,17	Commentaire
Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque.	Alors que nous vivons les derniers jours, chacun de nous doit choisir entre le commandement de Dieu et la tradition des hommes: entre le sabbat du quatrième commandement, marque de l’autorité de Dieu,   et le dimanche, marque de l’autorité de la bête. La papauté reconnaît d’ailleurs que l’institution du dimanche comme jour de repos est la marque de son autorité...

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La papauté reconnaît que le dimanche est la marque de son autorité:

«Nous avons, dans la voix autoritaire de l’Église, la voix du Christ Lui-même. L’Église est au-dessus de la Bible; et ce transfert de l’observance du sabbat du samedi au dimanche est la preuve affirmant ce fait. Niez l’autorité de l’Église, et vous n’avez plus d’explication ou de justification adéquate ou raisonnable pour la substitution du sabbat par le dimanche dans le troisième (quatrième chez les Protestants) commandement de Dieu.» (Traduction du Catholic Record, vol. XLV, 1er septembre 1923.) «Il va sans dire que l’Église Catholique revendique ce transfert (du jour du repos du samedi au dimanche) comme un acte de son autorité. (...) Et cet acte constitue la marque de son pouvoir ecclésial et de son autorité dans le domaine religieux.» (Lettre du chancelier C.F. Thomas au Cardinal Gibbons, datée du 28 octobre 1894.)

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Apocalypse 13:12	Commentaire
[La bête montant de la terre] exerçait toute l’autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie.	L’alliance politico-religieuse entre la papauté et les États-Unis conduira très bientôt à l’adoption de la loi du dimanche, et c’est précisément ainsi que les États-Unis amèneront «la terre et ses habitants à adorer la première bête», soit la papauté. Tous ceux qui refuseront la marque de la bête, soit ce faux jour de repos, connaîtront des moments très difficiles.

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Apocalypse 14:9,10	Commentaire
Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de Sa colère.	Mais à l’inverse, tous ceux qui suivront le système apostat de Babylone et qui accepteront de boire le «vin de la fureur de son impudicité» (Apocalypse 14:8), devront ensuite boire le «vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de Sa colère». Et de quelle façon Dieu présentera-t-Il la coupe de Sa colère aux nations impénitentes?

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Apocalypse 15:1	Commentaire
Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable: sept anges, qui tenaient sept fléaux, les derniers, car par eux s’accomplit la colère de Dieu.	La colère de Dieu se déversera sous la forme des sept derniers fléaux.
Apocalypse 16:1,17
Et j’entendis une voix forte qui venait du temple, et qui disait aux sept anges: «Allez, et versez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu.» (...) Le septième [ange] versa sa coupe dans l’air. Et il sortit du temple, du trône, une voix forte qui disait: «C’en est fait!»

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Apocalypse 14:9,10	Commentaire
Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de Sa colère.	Ce parallèle confirme que le message du troisième ange annonce les sept fléaux.
Apocalypse 16:2
Le premier [ange] alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image.

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Apocalypse 20:7-9; 21:1

Commentaire

Quand les mille ans seront accomplis, Satan sera relâché de sa prison. Et il sortira pour séduire les nations. (...) Ils montèrent sur la surface de la terre, et ils investirent le camp des saints et la ville bien-aimée. Mais un feu descendit du ciel et les dévora. (...) Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus.

Enfin, après le Millénium, tous les impénitents ressusciteront afin de prendre connaissance de leur jugement, puis seront détruits pour toujours. Par la suite, Dieu créera un nouveau ciel et une nouvelle terre pour Son peuple.

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Apocalypse 14:10,11	Commentaire
Il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de Sa colère. Et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’Agneau. Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles; et ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.	Cependant, en lisant la fin du message du troisième ange, plusieurs ont plutôt conclu que ceux qui boiront la coupe de la colère de Dieu ne seront pas détruits, mais souffriront éternellement en enfer. Qu’en est-il exactement?

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Jérémie 51:56,57

Commentaire

Oui, le dévastateur fond sur elle, sur Babylone; les guerriers de Babylone sont pris, leurs arcs sont brisés. Car l’Éternel est un Dieu qui rend à chacun selon ses œuvres, qui paie à chacun son salaire. «J’enivrerai ses princes et ses sages, ses gouverneurs, ses chefs et ses guerriers; ils s’endormiront d’un sommeil éternel, et ne se réveilleront plus,» dit le Roi, dont l’Éternel des armées est le nom.

La prophétie indique clairement que ceux que Dieu «enivrera» du vin de Sa colère «s’endormiront d’un sommeil éternel, et ne se réveilleront plus».

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Quiconque boira le vin de la colère de Dieu sera détruit pour toujours:

«S’ils refusent de prendre de ta main la coupe pour boire, dis-leur: “Ainsi parle l’Éternel des armées: Vous boirez!” (...) Ceux que tuera l’Éternel en ce Jour seront étendus d’un bout à l’autre de la terre; ils ne seront ni pleurés, ni recueillis, ni enterrés, ils seront comme du fumier sur la terre.» (Jérémie 25:28,33) «“Voici, ceux qui ne devaient pas boire la coupe la boiront; et toi, tu resterais impuni! Tu ne resteras pas impuni, tu la boiras. Car Je le jure par Moi-même,” dit l’Éternel, “Botsra sera un objet de désolation, d’opprobre, de dévastation et de malédiction, et toutes ses villes deviendront des ruines éternelles.”» (Jérémie 49:12,13) «Toutes les nations boiront sans cesse; elles boiront, elles avaleront, et elles seront comme si elles n’eussent jamais été.» (Abdias verset 16)

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Psaume 92:8	Commentaire
Si les méchants croissent comme l’herbe, si tous ceux qui font le mal fleurissent, c’est pour être anéantis à jamais.	La leçon «Le Jugement Dernier» nous a montré qu’à de nombreux endroits, la Bible confirme que le sort final des méchants sera une destruction complète. En affirmant que «la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles», le message du troisième ange contredirait-il le reste des Écritures?
Apocalypse 14:11
Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles.

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Apocalypse 14:11	Commentaire
Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles.	Les termes grecs «eis aionas aionon» (traduits par «aux siècles des siècles») ne signifient pas que les méchants souffriront éternellement. Ils indiquent simplement que le châtiment se poursuivra sans être interrompu, jusqu’à ce que la destruction des impénitents soit complète. La suite du message du troisième ange confirme ceci...
Apocalypse 20:10
Et ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles.

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Apocalypse 14:11	Commentaire
Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles. Et ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom.	En précisant que les méchants «n’ont de repos ni jour ni nuit», le message du troisième ange met en relief le caractère continu du châtiment, lequel prendra fin uniquement lorsque les impénitents seront entièrement détruits. Les passages suivants démontrent clairement ce point.

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Ésaïe 34:6,9,10	Commentaire
Car il y aura des victimes de l’Éternel à Botsra. (...) Sa terre sera comme de la poix qui brûle. Elle ne s’éteindra ni jour ni nuit, la fumée s’en élèvera éternellement; d’âge en âge elle sera désolée.	Nous constatons ici que l’illustration de la «fumée s’élevant éternellement, d’âge en âge» (aux siècles des siècles) signifie simplement qu’il y aura une destruction complète, que les villes deviendront «des ruines éternelles».
Jérémie 49:13
Botsra sera un objet de désolation, d’opprobre, de dévastation et de malédiction, et toutes ses villes deviendront des ruines éternelles.

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Apocalypse 14:10,11	Commentaire
Il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l’Agneau. Et la fumée de leur tourment monte aux siècles des siècles.	En évoquant clairement le châtiment de Sodome et Gomorrhe, le message du troisième ange confirme que le sort final des méchants sera la destruction.
Genèse 19:24,28
Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu. (...) [Abraham] porta ses regards du côté de Sodome et de Gomorrhe, et sur tout le territoire de la plaine; et voici, il vit s’élever de la terre une fumée, comme la fumée d’une fournaise.

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Genèse 19:24,25	Commentaire
Alors l’Éternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Éternel. Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre.	C’est le «feu éternel» qui détruisit Sodome et Gomorrhe. Pourtant, ce feu s’est éteint depuis longtemps! Et la Bible ajoute que «Sodome et Gomorrhe sont données en exemple». À qui cette peine servira d’exemple?
Jude verset 7
Sodome et Gomorrhe (...) sont données en exemple, subissant la peine d’un feu éternel.

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2 Pierre 2:6	Commentaire
[Dieu] a condamné à la destruction et réduit en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe, les donnant comme exemple aux impies à venir.	Le châtiment de Sodome et de Gomorrhe indique la nature du châtiment des méchants à la fin des temps: une destruction complète. Les impénitents périront dans un feu qui ne s’éteindra qu’après avoir complété son œuvre de destruction, suite à quoi il ne restera que des cendres.
Proverbes 26:20
Faute de bois, le feu s’éteint.

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Malachie 4:1,3	Commentaire
«Car voici, le Jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume; le Jour qui vient les embrasera,» dit l’Éternel des armées, «il ne leur laissera ni racine ni rameau. (...) Vous foulerez les méchants, car ils seront comme de la cendre sous la plante de vos pieds, au Jour que Je prépare,» dit l’Éternel des armées.	La Parole de Dieu est claire: le sort final des impénitents sera une destruction totale. Cet enseignement solidement défendu par les Écritures se révèle en parfaite harmonie avec la justice de Dieu. Voyons cela ensemble.

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Apocalypse 22:12	Commentaire
Voici, Je viens bientôt. Et Ma rétribution est avec Moi, pour rendre à chacun selon ce qu’est son œuvre.	En effet, Dieu jugera les impénitents selon leurs œuvres. Dans Sa justice parfaite, comment Dieu pourrait-Il les condamner à des tourments éternels alors que leur rébellion n’aura duré que l’espace d’une vie humaine?
Apocalypse 20:13
La mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux. Et chacun fut jugé selon ses œuvres.

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Apocalypse 20:14,15	Commentaire
C’est la seconde mort, l’étang de feu. Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le Livre de Vie fut jeté dans l’étang de feu.	«Le salaire du péché, c’est la mort», non la vie éternelle dans les flammes de l’enfer. Le livre de l’Apocalypse lui-même confirme cette simple déclaration, indiquant que l’étang de feu est synonyme de «seconde mort».
Romans 6:23
Car le salaire du péché, c’est la mort. Mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

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Apocalypse 14:11,13	Commentaire
Ils n’ont de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent la bête et son image, et quiconque reçoit la marque de son nom. (...) «Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui,» dit l’Esprit, «afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent.»	Après avoir décrit le sort des impénitents qui n’auront «de repos ni jour ni nuit», Dieu présente Ses fidèles qui «se reposent de leurs travaux», établissant ainsi un contraste frappant entre les deux groupes. Mais le repos de Dieu n’est pas uniquement accordé aux fidèles décédés...

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Exode 20:8,10,11	Commentaire
Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. (...) Tu ne feras aucun ouvrage. (...) Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et Il S’est reposé le septième jour.	Chacun de nous peut dès maintenant expérimenter la douce bénédiction du repos de Dieu en observant Son jour de repos, le sabbat. C’est d’ailleurs ce même sabbat qui sera au cœur de la controverse des derniers jours.
Hébreux 4:9,10
Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu S’est reposé des Siennes.

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Apocalypse 13:17

Commentaire

Personne ne put acheter ni vendre, sans avoir la marque.

Souvenons-nous donc du message du troisième ange, nous avertissant formellement de ne pas prendre la marque de la bête. Actuellement, personne n’a encore reçu cette marque. Cependant, suite à une alliance entre la papauté et les États-Unis menés par la droite religieuse dite chrétienne, l’observation du dimanche deviendra bientôt obligatoire pour tous. C’est alors que la marque de la bête sera apposée sur tous ceux qui, par crainte de représailles, rejetteront le sabbat pour honorer le dimanche.

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Romains 5:9	Commentaire
À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par Son sang, serons-nous sauvés par Lui de la colère.	Malgré les difficultés qui s’annoncent, Dieu nous invite à Lui faire entièrement confiance, à accepter le salut qu’Il nous offre en Jésus-Christ, et à Lui obéir jusqu’à la fin, «car Dieu ne nous a pas destinés à la colère».
1 Thessaloniciens 5:9
Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ.

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Prions ensemble:

Ô Seigneur, Bien que personne n’ait encore reçu la marque de la bête, il est déjà possible de voir le danger poindre à l’horizon. Bientôt, l’observation du dimanche sera imposée sur tous les hommes, et ceux qui refuseront de l’honorer connaîtront de grandes difficultés. Aide-nous à nous préparer pour ce jour, aide-nous à garder dès maintenant Ton saint Sabbat du septième jour. Et assure-nous de Ton soutien continuel, afin que nous Te restions fidèles en toutes circonstances, et que notre nom demeure inscrit dans Ton Livre de Vie. En Jésus-Christ. Amen.

 Le questionnaire de la leçon 101 vous attend!

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Écran 1: Photo dans: «Master Clips 500,000» par IMSI, CD #16, JJ000286.JPG. Écran 2: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM233.BMP. Écran 3: Publicité pour «American Cassette Ministries». Écran 4: Publicité pour «Amazing Facts - Millenium of Prophecy». Dans: «Adventist Review» (Octobre 1999), p.23. Écran 5: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM216.BMP. Écran 6: Photo par Reuters/Bettmann, New York. Dans: «John Paul II» (EDWARDS, Patrick), Bison Books, Londres, 1995, p.73. Écran 7: THORKELSON, Gregg. Dans: Revue «Signs of the Times» (Octobre 2000), Pacific Press Publishing Association, p.1. Écran 8: «Les hommes adorent la bête à deux cornes» (15e siècle), tiré de «Commentaire sur l’Apocalypse» (Belgique), The Pierpont Morgan Library, New York. Dans: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.62. Écran 9: Dans: Revue «The Watchtower» (15 avril 1987), Watch Tower Bible and Tract Society, p.10. Écran 10: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM221.BMP. Écran 11: Dans: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel leçon #11 («How the Little Horn Changed God’s Law»), p.1. Écran 12: BISHOP, Tom. «Truth or tradition». Dans: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, tableau #28. Écran 13: Dans: Revue «Awake» (8 février 1989), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Écran 14: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.195. Écran 15: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.233. Écran 16: LIEBANA, Beatus de. «Les anges aux fléaux reçoivent l’ordre de déverser leurs coupes» tiré de «Commentary on the Apocalypse» (Morgan Beatus) (v.950), The Pierpont Morgan Library, New York. Dans: «Revelations - Art of the Apocaypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.32. Écran 17: Dans: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.222. Écran 18: Dans: «Vivez éternellement heureux sur la terre!», Watch Tower Bible and Tract Society, 1982, image numéro 44. Écran 19: Peintre portugais anonyme. «L’Enfer» (XVIe siècle), Museu Nacional de Arte Antiga, Lisbonne, Portugal. Dans: «Revelations - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.119. Écran 20: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM205.BMP. Écran 21: Photo par RADOVAN, Zev. Dans: «Bible Then and Now» (ROBERTS, Jenny), MacMillan, 1996, p.93. Écran 22: Image tirée du site Web: http://192.204.74.15/studpage/bill/belief.htm Écran 23: Image tirée du site Web: http://home.hiwaay.net/~scaudle/Animation/AnimationShots.htm Écran 24: Photo de Viewfinder Colour Photo Library, Bristol. Dans: «Revelation» (LORIE, Peter), Simon & Schuster, Labyrinth Publishing Ltd, 1994, p.38,39. Écran 25: Photo de Comstock. Dans: «Bible Then and Now» (ROBERTS, Jenny), MacMillan, 1996, p.21. Écran 26: VERLEYE, J. Dans: «The Catholic Children’s Bible» (THEOLA, Sœur Mary), The Regina Press, 1983, p.54. Écran 27: Dans: «My Book of Bible Stories», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1978, histoire #15. Écran 28: «Footprints lead down an ash-covered field». Dans: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999. Écran 29: BAERG, Harry. Dans: Revue «Signs of the Times» (Décembre 1999), Pacific Press Publishing Association, p.10. Écran 30: Dans: Revue «The Watchtower» (15 juillet 1994), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.7. Écran 31: Digital Stock Photograph. Dans: Revue «Signs of the Times» (Août 1999), Pacific Press Publishing Association, p.8. Écran 32: Image tirée du site Web: http://bellalunadesigns.com/vincentgallo/media/funeral8.jpg Écran 33: GREENE, Nathan. «Family Worship». Dans: «Inspirational Fine Art», Hart Classic Editions (www.hartclassics.com). Écran 34: Dans: Revue «Canadian Adventist Messenger» (Janvier 1995), SDA Church in Canada, page couverture. Écran 35: ANDERSON, Harry. Dans: «Votre Bible et vous» (MAXWELL, Arthur S.), p.96. Utilisé avec permission. Copyright ©1959, 1987 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 36: Photo dans: «Master Clips 500,000» par IMSI, CD #16, CANA0159.JPG.

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