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La Minute de Vérité - Leçon 10

Jésus: Homme ou Dieu?

La Minute de Vérité

Jésus: Homme ou Dieu?

Leçon 10

Écran 1

Nous vous invitons à prier avec nous, avant de débuter cette étude:
Seigneur Tout-Puissant,

Tu as su nous guider, par Ton Esprit-Saint, dans toutes nos études de Ta Parole inspirée.

Nous Te demandons humblement de bien vouloir continuer de le faire, alors que nous désirons sonder le sujet de la nature de Ton Fils, Jésus-Christ.

Ouvre notre coeur et notre esprit à Ta précieuse vérité.

C'est au nom de notre Sauveur Jésus-Christ que nous T'en prions.

Amen.
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Jésus: Homme ou Dieu?

Leçon 10

Écran 2

Marc 8:29

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«Et vous,» leur demanda [Jésus], «qui dites-vous que je suis?» Cette question, que Jésus posa un jour à ses disciples, pourrait bien encore être posée aujourd'hui, particulièrement en ce qui concerne sa divinité.

En effet, nombreux sont ceux qui ne savent plus quelle position adopter sur ce sujet.

D'une part, certains affirment que Jésus est Dieu au même titre que le Père. D'autre part, certains nient sa divinité, enseignant qu'il n'est que Fils de Dieu, et non Dieu le Fils.

Quant à nous, nous choisirons de laisser la Bible nous éclairer sur le sujet.
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Jésus: Homme ou Dieu?

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Écran 3

Matthieu 1:23

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Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie «Dieu avec nous». La Parole de Dieu affirme à plusieurs endroits, et de plusieurs façons, que Jésus-Christ est véritablement Dieu.

Nous commencerons par l'étude de passages témoignant directement de la divinité de Jésus, puis nous comparerons des versets de l'Ancien et du Nouveau Testament, lesquels nous mèneront à la même conclusion.
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Jésus: Homme ou Dieu?

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Écran 4

Jean 1:1,14

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Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. (...)

La Parole a été faite chair, et a habité parmi nous.
L'évangile selon Jean témoigne à plusieurs endroits de la divinité de Jésus-Christ.

Dès le premier verset, il nous présente la Parole comme étant Dieu: la suite nous montre clairement que Jean parlait de Jésus.

Jean 5:18

A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.
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Écran 5

Jean 20:28

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Thomas répondit [à Jésus]: «Mon Seigneur et mon Dieu!» Notons que Jésus n'a jamais corrigé l'affirmation de Thomas, ou encore l'interprétation des Juifs, toutes deux mettant en relief sa divinité.

Si Jésus n'était pas Dieu, il aurait certainement apporté une correction à des propos aussi clairs et directs!

Jean 10:30,33

Jésus dit: «Moi et le Père nous sommes un.» (...)

Les Juifs lui répondirent: «Ce n'est point pour une bonne oeuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que toi, qui es un homme, tu te fais Dieu.»
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Écran 6

Romains 9:5

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(...) le Christ, qui est au-dessus de toutes choses, Dieu béni éternellement. Dans ses épîtres, l'apôtre Paul témoigne également sans ambiguïté de la divinité de Jésus-Christ.

Colossiens 2:9

Car en [Christ] habite corporellement toute la plénitude de la divinité.

Hébreux 1:8,9

[Dieu] a dit au Fils: «Ton trône, ô Dieu, est éternel.» (...)

C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint d'une huile de joie.
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Écran 7

Esaïe 9:5

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Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule; on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. «Dieu puissant, Père éternel...»

Les prophéties de l'Ancien Testament annonçant la venue du Messie confirment également la divinité de Jésus.

Voyons d'autres exemples tirés du livre de Zacharie.
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Écran 8

Zacharie 11:12,13

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Ils pesèrent pour mon salaire trente sicles d'argent. L'Eternel me dit:

«Jette-le au potier, ce prix magnifique auquel ils m'ont estimé!»
La prophétie de la trahison de Judas pour trente pièces d'argent, de même que celle de la crucifixion, sont prononcées par Dieu pour lui-même, bien qu'elles concernent le Christ.

Seule conclusion possible: Jésus est Dieu.

Zacharie 12:1,10

Parole de l'Eternel (...):

«Ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont percé.»
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Écran 9

Jean 14:8-11

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Philippe lui dit:

«Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.»

Jésus lui dit:

«Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: "Montre-nous le Père?"

Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? (...) Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi.»
Nous verrons maintenant qu'avant même la création du monde, Jésus-Christ oeuvrait déjà aux côtés du Père.
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Écran 10

Jean 17:5

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[Jésus dit:]

«Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût.»
Tout comme Dieu le Père, Jésus-Christ existe de toute éternité.

Il n'a jamais eu de commencement.

«Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement.» (Hébreux 13:8)

Jean 1:3

Toutes choses ont été faites par [la Parole], et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle.
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Écran 11

Hébreux 1:2

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Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde. Les Ecritures enseignent donc que Jésus-Christ a joué un rôle primordial dans la création du monde.

Toutes choses ont été créées par lui.

Maintenant, notons bien le verset suivant...

Colossiens 1:16

Car en [le Fils] ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités.

Tout a été créé par lui et pour lui.
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Écran 12

Esaïe 44:24

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Ainsi parle l'Eternel, ton rédempteur, celui qui t'a formé dès ta naissance:

«Moi, l'Eternel, j'ai fait toutes choses, seul j'ai déployé les cieux, seul j'ai étendu la terre.»
D'une part, Dieu affirme qu'il est le seul à avoir créé le monde.

D'autre part, la Bible déclare à plusieurs reprises que Jésus-Christ a créé toutes choses.

De nouveau, une seule conclusion possible: Jésus est Dieu.
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Écran 13

Luc 2:11

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Il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Nous savons que Jésus-Christ est notre Sauveur, notre Rédempteur.

Pourtant, tout comme le titre de Créateur, ces titres ne sont réservés qu'à Dieu uniquement, comme le démontrent les versets qui suivent...

1 Jean 4:14

Nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde.

Ephésiens 1:7

En [Christ] nous avons la rédemption par son sang.
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Écran 14

Esaïe 43:11

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C'est moi, moi qui suis l'Eternel, et hors de moi il n'y a point de sauveur. Parce que Jésus-Christ est Dieu, il peut être appelé Sauveur des hommes.

Osée 13:4

Je suis l'Eternel (...). Il n'y a de sauveur que moi.

Esaïe 54:5

Ton rédempteur est le Saint d'Israël: il se nomme Dieu de toute la terre.
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Luc 4:8

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Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. Seul Dieu doit être le sujet de notre adoration. Voilà un point bien établi dans les Ecritures.

Notons maintenant les versets qui suivent...

Apocalypse 19:10

Je tombai aux pieds [de l'ange] pour l'adorer; mais il me dit:

«Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus.

Adore Dieu.»
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Écran 16

Hébreux 1:5,6

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Car auquel des anges Dieu a-t-il jamais dit:

«Tu es mon Fils (...). Que tous les anges de Dieu l'adorent!»
L'agneau, qui est Jésus, reçoit l'adoration parce qu'il est Dieu.

Apocalypse 5:12,14

Ils disaient d'une voix forte:

«L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange.» (...)

Les quatre êtres vivants disaient: «Amen!»

Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.
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Écran 17

Exode 3:14

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[Dieu] ajouta:

«C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël:

"Celui qui s'appelle «Je suis» m'a envoyé vers vous."»
En utilisant volontairement la conjugaison «Je suis» au lieu de celle qui aurait été appropriée, soit «J'étais», Jésus se présenta comme le «JE SUIS» qui est Dieu.

Les Juifs reconnurent cela, et voulurent alors le lapider.

Jean 8:58,59

Jésus leur dit:

«En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis.»

Là-dessus, ils prirent des pierres pour les jeter contre lui.
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Écran 18

Esaïe 44:6

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Ainsi parle l'Eternel (...):

«Je suis le premier et je suis le dernier, et hors moi il n'y a point de Dieu.»
En plus du nom «Je suis», Jésus emprunte encore celui de «premier et dernier», servant à désigner Dieu.

L'expression «J'étais mort; et voici, je suis vivant» indique clairement que c'est Jésus qui prononce ces paroles.

Apocalypse 1:17,18

«Je suis le premier et le dernier, et le vivant.

J'étais mort; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles.»
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Écran 19

Apocalypse 1:8

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«Je suis l'alpha et l'oméga,» dit le Seigneur Dieu. Encore ici, Jésus (celui qui revient bientôt) se présente sous le même titre que Dieu: l'alpha et l'oméga, une autre façon de dire le premier et le dernier, puisqu'alpha et oméga sont respectivement la première et la dernière lettre de l'alphabet grec.

Apocalypse 22:12,13

«Voici, je viens bientôt (...). Je suis l'alpha et l'oméga.»
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Écran 20

Psaume 24:10

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Qui donc est ce roi de gloire? L'Eternel des armées: voilà le roi de gloire! Est-il nécessaire de commenter davantage?

1 Corinthiens 2:8

(...) sagesse qu'aucun des chefs de ce siècle n'a connue, car, s'ils l'eussent connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de gloire.
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Écran 21

1 Timothée 6:13-16

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Je te recommande (...) de vivre sans tache, sans reproche, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus-Christ, que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois et le Seigneur des seigneurs, qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir. Le contexte nous indique clairement qu'ici, le roi des rois et Seigneur des seigneurs désigne Dieu le Père.

Voyons maintenant les versets qui suivent...
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Jésus: Homme ou Dieu?

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Écran 22

Apocalypse 17:14

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Ils combattront contre l'agneau, et l'agneau les vaincra, parce qu'il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois. Rois des rois et Seigneur des seigneurs: encore un titre accordé à Dieu le Père et à Jésus-Christ, sans distinction.

Oui, vraiment, Jésus est Dieu.

Apocalypse 19:13,16

Il était revêtu d'un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu. (...)

Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit:

«Roi des rois et Seigneur des seigneurs».
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Écran 23

Jean 8:24

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[Jésus dit:]

«Si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés.»
Il est important d'accepter Jésus non seulement comme notre Sauveur, mais aussi comme notre Dieu.

Jésus, Créateur, Sauveur, Roi des rois et Seigneur des seigneurs, Roi de gloire, l'Alpha et l'Oméga, le Premier et le Dernier, le grand «JE SUIS», digne de recevoir l'adoration de tous: oui, vraiment, Jésus est Dieu!
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Leçon 10

Écran 24

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Écran 25

Remercions Dieu de nous avoir guidés au cours de cette étude:
Cher Sauveur,

Merci de nous avoir donné Ta Parole, et Ton Esprit-Saint qui nous guide dans cette Parole.

Maintenant que nous savons que Jésus-Christ est Dieu, nous pouvons reprendre cette déclaration de Thomas et, comme lui, répondre: «Mon Seigneur et mon Dieu!» (Jean 20:28)

Que Ton nom soit glorifié aux siècles des siècles, ô Seigneur Tout-Puissant!

Nous T'en prions, en Jésus-Christ.

Amen.
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Source des images de cette leçon

Écran 1: Photo dans: «Master Clips 500,000» par IMSI, CD #17, 29120050.JPG. Écran 2: Dans: «The Bible for Children - Retold by Bridget Hadaway & Jean Atcheson», Londres, Octopus Books Limited, 1973, p.255. Écran 3: DE VINCI, Léonard. «La Vierge à l'Enfant avec Sainte Anne et Saint Jean-Baptiste» (1499), National Gallery, Londres. Dans: «La Peinture de la Renaissance Italienne» (BECK, James H.), Editions Könemann, 1999, p.330. Écran 4: DORE, Gustave. Dans: «La Bible de Gustave Doré», Lausanne, Edita, 1994, p.275. Écran 5: GUERCINO. «L'Incrédulité de Saint Thomas», Pinacoteca, Vatican. Dans: «Charlton Heston Presents the Bible», GT Publishing, New York, 1997, p.240. Écran 6: Dans: «The Children's Bible, volume 10», Golden Press, 1981, p.607. Écran 7: LIPPI, Filippino. «L'Adoration des Mages» (1496), Galleria degli Uffizi, Florence. Dans: «La Peinture de la Renaissance Italienne» (BECK, James H.), Editions Könemann, 1999, p.205. Écran 8: Dans: «The Bible for Children - Retold by Bridget Hadaway & Jean Atcheson», Londres, Octopus Books Limited, 1973, p.265 et 277. Montage par Cyberspace Ministry. Écran 9: Utilisé avec permission. Copyright © 1957, 1985 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. REMMEY, Paul. Dans: «The Bible Story, volume 9» (MAXWELL, Arthur S.), p.66. Image modifiée par Cyberspace Ministry. Écran 10: JUSTINEN, Lars. Dans: «Questionnaire Adulte de l'Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Quatrième Trimestre 1998, page couverture. Écran 11: Utilisé avec permission. Copyright © 1990 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. MOLAN, Chris. Dans: «Forever Stories, volume 1» (BYERS, Carolyn), p.13. Écran 12: JUSTINEN, Lars. Dans: «Questionnaire Adulte de l'Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Troisième trimestre 1999, page couverture. Écran 13: BRICE, N. Dans: «The Bible Pageant, Volume 4: The Mighty Prince» (NEFF, Merlin L.), Pacific Press Publishing Association, 1949, p.215. Écran 14: MICHEL-ANGE. «La Création d'Adam» (1508-1512), Chapelle Sixtine, Vatican. Dans: «La Peinture de la Renaissance Italienne» (BECK, James H.), Editions Könemann, 1999, p.365. Écran 15: Dans: «The Bible in Pictures for Little Eyes» (TAYLOR, Kenneth N.), Moody Press, Chicago, 1956, p.119. Écran 16: VAN EYCK, Jan. «L'Adoration de l'Agneau» (1432), Cathédrale de St-Bavon, Ghent. Dans: «Revelation» (LORIE, Peter), Simon & Schuster, Labyrinth Publishing Ltd, 1994, p.216. Écran 17: Atelier de RAPHAEL. «Moïse Devant le Buisson Ardent» (v. 1516), Loggia, Vatican. Dans: «Charlton Heston Presents the Bible», GT Publishing, New York, 1997, p.90-91. Écran 18: OTTO. «L'Ascension». Dans: «Beautiful Bible Stories» (MARTIN, Patricia Summerlin), Southwestern Company, 1964, p.450-h. Écran 19: STEEL, John. Dans: Revue «La Sentinelle» (Avril 1993), Pacific Press Publishing Association, p.10. Écran 20: Utilisé avec permission. Copyright © 1955, 1983 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. HARLAN, Russell. Dans: «The Bible Story, volume 5» (MAXWELL, Arthur S.), p.151. Écran 21: GRÜNEWALD, Matthias. «La Résurrection de Christ» (1510-1515). Musée Unterlinden, Colmar. Dans: «The Bible in Art» (WRIGHT, Susan), Todtri Productions Limited, New York, 1996, p.107. Écran 22: Utilisé avec permission. Copyright © 1957, 1985 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. HEASLIP, William. Dans: «The Bible Story, volume 10» (MAXWELL, Arthur S.), p.197. Écran 23: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM140.BMP. Écran 24: BOTTICELLI, Sandro. «La Nativité Mystique» (1550), National Gallery, Londres. Dans: «The Art of Angels» (LOXTON, Howard), Regency House Publishing Limited, 1995, p.20. Tableau de l'écran 24: Première image: ANDERSON, Harry. Dans: «The Touch of Love (The Desire of Ages)» (WHITE, Ellen G.), Family Heritage Books, 1995, p.26. Seconde image: Dans: «The Triumph of God's Love, volume 1» (WHITE, Ellen G.), Pacific Press Publishing Association and Review and Herald Publishing Association, 1950, Page couverture.. Écran 25: «San Juan Mountains near Telluride in southwest Colorado.» Dans: «Deluxe Compton's Interactive Encyclopedia CD - 1998 Edition», Compton's Home Library, 1997.
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