Sedmdesát
týdnů
Sedmdesát
týdnůOkénko 1
Přijměte naše pozvání ke společné modlitbě:
Ó Pane, všemohoucí Bože,
dnes budeme studovat dlouhé prorocké období, to jest sedmdesát týdnů, které jsi
svěřil Tvému proroku Danielovi.
Prosíme, veď nás při této lekci, abychom plně porozuměli tomuto cennému proroctví
a aby naše důvěra ve Tvé Slovo byla posílena.
Ve jménu Ježíše Krista, našeho Spasitele.
Amen.
Okénko 2
2 Petr 1:19
Máme také velmi pevné prorocké slovo a vy děláte dobře, že se ho držíte jako lampy zářící na temném místě, dokud se nerozbřeskne den a ve vašich srdcích nevzejde jitřenka.
---------------------
Zjevení 1:3
Blaze tomu, kdo čte, i těm, kteří slyší slova tohoto proroctví a zachovávají to, co je v něm napsáno; neboť čas je blízko.
----------------------------------------------------
Zvláštní požehnání je přislíbeno těm, kteří studují
biblická proroctví.
Bůh nás povzbuzuje, abychom do studia vložili svůj čas k porozumění této části
Jeho Slova.
Okénko 3
Daniel 9:1 (Ekumenická Bible)
V prvním roce vlády Darjaveše, syna Achašvérošova, který byl médského původu a byl králem nad královstvím kaldejským (...).
----------------------------------------------------
Proroctví sedmdesáti týdnů se nalézá v 9. kapitole knihy
Danielova proroctví.
Než se budeme věnovat obsahu tohoto proroctví, podívejme se na historický kontext.
Události popsané v kapitole 9 se udály v r.538 př. Kr., krátce po dobytí
Kaldejského království (Babylónu) Medo-Persií.
Okénko 4
Daniel 9:2,3 (Ekumenická Bible)
V tom prvním roce jeho kralování jsem já Daniel porozuměl z
knih počtu roků, o nichž se stalo slovo Hospodinovo proroku Jeremjášovi; vyplní se,
že Jeruzalém bude po sedmdesát let v troskách.
Obrátil jsem se k Panovníku Bohu, abych ho vyhledal modlitbou a prosbami.
----------------------------------------------------
Ze studia Jeremiášova proroctví Daniel vyrozuměl, že jeho
národ zůstane v babylonském otroctví po 70 let.
Těchto 70 let již uplynulo, Babylon byl poražen, ale k rekonstrukci Jeruzaléma stále
nedocházelo.
Okénko 5
Daniel 9:4,5,18 (Ekumenická Bible)
Modlil jsem se k Hospodinu, svému Bohu, a vyznával se mu slovy:
"Ach, Panovníku, Bože veliký a hrozný, který dbáš na smlouvu a milosrdenství
vůči těm, kteří tě milují a dodržují tvá přikázání! Zhřešili jsme a
provinili se, jednali jsme svévolně, bouřili se a uchýlili od tvých přikázání a
soudů. (...)
Nakloň, můj Bože, své ucho a slyš, otevři své oči a viz, jak jsme zpustošeni my i
město, které se nazývá tvým jménem."
----------------------------------------------------
Daniel se domníval, že je zpoždění rekonstrukce
zapříčiněno špatnostmi jeho národa.
Modlil se proto k Bohu o odpuštění.
Okénko 6
Daniel 9:20,21 (Ekumenická Bible)
Ještě jsem rozmlouval a modlil se, vyznával hřích svůj i hřích Izraele, svého lidu, a předkládal Hospodinu, svému Bohu své prosby o smilování za svatou horu Boží, tedy ještě jsem rozmlouval v modlitbě, když Gabriel, ten muž, kterého jsem prve viděl ve vidění, spěšně přilétl a dotkl se mě.
----------------------------------------------------
Zatímco se Daniel modlil, objevil se Gabriel.
Před 13 lety mu tento Boží anděl dal vidění o 2300 dnech (budeme je studovat v
pozdější lekci), které zůstávalo stále nevysvětlené.
Okénko 7
Daniel 9:22,23 (Ekumenická Bible)
Řekl [Gabriel]:
"Danieli, nyní jsem vyšel, abych ti posloužil k poučení.
Prve při tvých prosbách o smilování vyšlo slovo a já jsem přišel, abych ti je
oznámil, neboť jsi vzácný Bohu.
Pochop to slovo a rozuměj vidění."
----------------------------------------------------
Anděl řekl, že přišel vysvětlit vidění. Ale které?
Prorok Daniel neměl od počátku kapitoly 9 žádné vidění a tak musíme dojít k
závěru, že se mělo vysvětlení týkat jeho posledního vidění o 2300 dnech.
Okénko 8
Daniel 9:24 (Ekumenická Bible)
"Sedmdesát týdnů let je stanoveno tvému lidu a tvému svatému městu."
----------------------------------------------------
Hebrejské slovo "chathak", zde přeložené jako
"stanoveno", znamená doslova "uťato".
Tím Gabriel informoval Daniela, že období 70 týdnů bylo uťato, neboli určeno, pro
národ Izrael.
Toto období 70 týdnů (t.j. 70 x 7 = 490 dnů) mohlo být uťato jen z delšího
období, to jest, ze 2300 dnů.
K tomuto bodu se za okamžik vrátíme.
Okénko 9
Daniel 9:25 (Bible Kralická)
"Věziž tedy a rozuměj, že od vyjití výpovědi o navrácení a o vystavení Jeruzaléma (...)."
----------------------------------------------------
Začátečním bodem prorockého období 70 týdnů je
"vyjití výpovědi o navrácení a vystavení Jeruzaléma".
Kdy byl takový příkaz k navrácení a vybudování Jeruzaléma vydán?
Okénko 10
Erzdáš 7:8,11,13,20 (Ekumenická Bible)
(...) sedmého roku jeho kralování. (...) Toto je opis listu,
který vydal král Artaxerxes knězi Ezdrášovi, znalci Zákona (...):
"Vydal jsem rozkaz, že každý z izraelského lidu, z jeho kněží a levitů v mém
království, kdo touží jít do Jeruzaléma, může jít s tebou. (...)
Ostatní své výdaje za potřeby pro dům tvého Boha uhradíš z královské
pokladny."
----------------------------------------------------
V sedmém roce svého panování vydal Artaxerxes, král Persie,
příkaz k rekonstrukci Jeruzaléma.
Bylo to v r. 457 př. Kr.
Okénko 11
Daniel 9:25 (Bible Kralická)
Věziž tedy a rozuměj, že od vyjití výpovědi o navrácení a o vystavení Jeruzaléma až do Mesiáše vývody bude téhodnů sedm, potom téhodnů šedesáte dva.
----------------------------------------------------
Proroctví nám říká, že od příkazu k rekonstrukci
Jeruzaléma bude k Mesiáši 69 týdnů (7 + 62 = 69).
Nyní se poučme, co znamená v biblickém proroctví 69 týdnů (staročesky
"téhodnů").
Okénko 12
Numeri 14:34
Po čtyřicet let ponesete svůj trest, podle počtu dní, v nichž jste prozkoumávali zem. Z každého z těch čtyřiceti dní se stane rok.
---------------------
Ezechiel 4:5,6 (Ekumenická Bible)
Za léta jejich nepravosti ti ukládám počet dnů, totiž tři
sta devadesát dní, v nichž poneseš nepravost izraelského domu.
(...) ukládám ti za každý rok jeden den.
----------------------------------------------------
Princip rovnocennosti "1 den = 1 rok" je uznávaný a aplikovaný většinou studentů Bible. Přijměme totéž.
Okénko 13
Takže nyní můžeme umístit následující prorocké milníky:
"Od
vyjití | ° Počáteční bod proroctví 70 týdnů:
výpovědi | Artaxerxův
dekret.
o
navrácení | Rok: 457 př.
Kr.
a vystavení |
Jeruzaléma až | ° 7 týdnů později, to jest, 49 roků (7x7 = 49 roků):
do
Mesiáše | Rekonstrukce
Jeruzaléma je dokončena.
vývody
bude | Rok: 408 př. Kr.
(-457 + 49 = -408)
téhodnů sedm, |
potom téhodnů | ° 62 týdnů později, to jest, 434 roků (62x7 = 434 roků):
šedesáte dva."| Příchod Mesiáše.
(Daniel 9:25) | Rok: 27 n.l. (-408 +
434 = 27)
Okénko 14
Všimněme si následující nepravidelnosti:
Někdo by mohl namítnout, že -408 +
434 = 26, nikoliv 27. Musíme si ale
uvědomit, že rok 0 (nultý) neexistuje. Pro ilustraci se podívejme na
následující příklad:
================================= Možná
se domníváte, že
Rok |-4 |-3 |-2 |-1 | 1 | 2 | 3 | 4
| mezi -4 a 4, je 8 roků.
================================= Ale
rok 0 neexistuje,
Délka |-1-|-2-|-3-|-4-|-5-|-6-|-7-| takže
je tam jen 7 roků.
Takže k součtu (-408 + 434 = 26) musíme přidat jeden rok, protože
neexistuje rok 0 (26 + 1 = 27). K hořejšímu příkladu, -4 + 7 = 3 a
následovně 3 + 1 = 4.
Okénko 15
Daniel 9:25 (Bible Kralická)
Věziž tedy a rozuměj, že od vyjití výpovědi o navrácení a o vystavení Jeruzaléma až do Mesiáše vývody bude téhodnů sedm, potom téhodnů šedesáte dva.
----------------------------------------------------
Protože víme, že těchto prvních 69 týdnů (7 + 62), neboli 483 roků (49 + 434) vede k r. 27 n.l., musíme zjistit, co se toho roku vzhledem k Mesiáši událo.
Okénko 16
Jan 4:25,26
Žena mu [Ježíši] řekla: "Vím, že přijde
Mesiáš" (který je nazýván Kristus). "Ten až přijde, oznámí nám
všechno".
Ježíš jí řekl: "To jsem já, který s tebou mluvím."
---------------------
Skutky 10:38
(...) Bůh pomazal Duchem Svatým a mocí Ježíše z Nazaretu.
----------------------------------------------------
Slovo "Mesiáš" pochází z hebrejského
"mashiach" (v řečtině "christos"), což znaméná
"pomazaný".
Nový Zákon prohlašuje, že Ježíš je "Mesiáš", "Kristus",
"pomazaný".
Okénko 17
Lukáš 3:21,23
A když se křtil všechen lid, stalo se, že byl pokřtěn i
Ježíš. (...)
Ježíš sám nastoupil své poslání asi ve třiceti letech.
----------------------------------------------------
Ježíš byl pokřtěn ve věku 30 let.
Proč nám tedy proroctví říká, že k tomu mělo dojít v roce 27 n.l.? Když byla
poprvé vypočítána křesťanská éra, stala se chyba čtyř let.
Je zřejmé, že se Ježíš nenarodil r. 1 n.l., protože v době jeho narození stále
žil Herodes Veliký, který zemřel v r. 4 př. Kr.
Proto se musel Ježíš narodit v r. 4 př. Kr. a byl pokřtěn v r. 27 n.l. ve věku 30
let (to proto, že neexistuje rok 0: -4 + 30 + 1= 27).
Okénko 18
Marek 1:9,14,15
V těch dnech se pak stalo, že přišel Ježíš z galilejského
Nazaretu a byl od Jana pokřtěn v Jordánu. (...)
Ježíš přišel do Galileje a kázal evangelium Božího království. Říkal:
"Čas se naplnil."
----------------------------------------------------
Ježíš byl dobře obeznámený s biblickými proroctvími a
věděl, že rok Jeho křtu (podzim r. 27 n.l.) byl důležitým datem.
Proto prohlásil, že se čas naplnil.
Okénko 19
Daniel 9:26,27 (Bible Kralická)
Po téhodnech pak těch šedesáti a dvou zabit bude Mesiáš
(...).
Utvrdí však smlouvu mnohým v téhodni posledním, u prostřed pak toho téhodne učiní
konec oběti zápalné i oběti suché.
----------------------------------------------------
Nyní se podívejme na sedmdesátý týden.
Proroctví nám říká, že v polovině tohoto posledního týdne "zabit bude
Mesiáš" a "učiní konec oběti zápalné i oběti suché".
Polovina týdne znamená 3.5 roku (7 roků ÷ 2). Připočtením 3.5 roku k podzimu r. 27
n.l. se dostaneme k r. 31 n.l. na jaře.
Co se stalo na jaře r. 31 n.l.?
Okénko 20
Daniel 9:27 (Bible Kralická)
Utvrdí však smlouvu mnohým v téhodni posledním.
---------------------
Matouš 26:27,28
Potom vzal [Ježíš] kalich, vzdal díky a podal jim ho
[učedníkům] se slovy:
"Pijte z něho všichni, neboť to je má krev nové smlouvy, která se prolévá za
mnohé na odpuštění hříchů."
----------------------------------------------------
Tato "smlouva mnohým", kterou měl Kristus v posledním týdnu potvrdit, je smlouva, kterou zpečetil svou vlastní krví na kříži ke spáse všech, kteří přijmou Jeho oběť na odpuštění svých hříchů.
Okénko 21
Daniel 9:26,27 (Bible Kralická)
Po téhodnech pak těch šedesáti a dvou zabit bude Mesiáš
(...).
(...) u prostřed pak toho téhodne učiní konec oběti zápalné i oběti suché.
---------------------
Matouš 27:50,51
Ježíš pak opět hlasitě vykřikl a vypustil ducha.
A hle, chrámová opona se roztrhla na dva kusy odshora až dolů.
----------------------------------------------------
Přesně v předpovězený čas, v polovině sedmdesátého
prorokovaného týdne, na jaře r. 31 n.l., Ježíš - Mesiáš zemřel na kříži a tím
ukončil chrámový obětní systém.
Proto se chrámová opona roztrhla v půli.
Okénko 22
Daniel 9:24 (Ekumenická Bible)
Sedmdesát týdnů let je stanoveno tvému lidu a tvému svatému městu, než bude skoncováno s nevěrností, než budou zapečetěny hříchy, než dojde k zproštění viny, k uvedení věčné spravedlnosti, k zapečetění vidění a proroctví, k pomazání svatyně svatých.
----------------------------------------------------
Po Ježíšově smrti a vzkříšení, docílením
"...zproštění viny, k uvedení věčné spravedlnosti", polovina týdne (3.5
roku) stále ještě zbývala do konce 490 roků, které byly zvláště odděleny jako
zkušební lhůta pro lid Izraele, aby přijal Ježíše jako Mesiáše.
A přijali Ho jako takového?
Okénko 23
Lukáš 24:46,47
Tak je to napsáno a tak musel Kristus trpět a třetího dne vstát z mrtvých a v jeho jménu musí být kázáno pokání a odpuštění hříchů všem národům počínaje od Jeruzaléma.
----------------------------------------------------
Během těchto 3.5 roku po Ježíšově nanebevstoupení, apoštolové vyzývali učením a konáním zázraků lid Izraele, aby přijal Ježíše jako Mesiáše.
Okénko 24
Skutky 7:56-58
[Štěpán] řekl:
"Hle, vidím otevřená nebesa a Syna člověka stojícího po Boží pravici!"
Tehdy hlasitě vykřikli, zacpali si uši a jednomyslně se na něj vrhli. Potom ho
vyhnali ven z města a kamenovali ho.
----------------------------------------------------
Naneštěstí židovský národ výzvu apoštolů odmítl.
Konec 70 týdnů (490 roků) byl na podzim r. 34 n.l. poznamenán ukamenováním
Štěpána, které bylo schváleno náboženskými vůdci Izraele.
Štěpán byl prvním křesťanským mučedníkem, usmrceným vlastníma rukama samého
židovského národa.
Okénko 25
Skutky 13:45,46
A když Židé spatřili ty zástupy, byli naplněni závistí a
s odporem a rouháním mluvili proti tomu, co říkal Pavel.
Pavel a Barnabáš však směle řekli:
"Vám mělo být Boží slovo mluveno nejdříve, ale poněvadž ho odmítáte a
soudíte sami sebe za nehodné věčného života, hle, obracíme se k pohanům!"
----------------------------------------------------
Ukamenováním Štěpána v r. 34 n.l. židovský národ definitivně odmítl evangelium a udělal tak konec svým 490 rokům zkušební lhůty.
Okénko 26
Daniel 9:26,27 (Ekumenická Bible)
Město a svatyni uvrhne do zkázy lid vévody, který přijde.
(...)
Hle, pustošitel na křídlech ohyzdné modly, než se naplní čas a na pustošitele bude
vylito rohodnutí.
----------------------------------------------------
Danielovo proroctví 9. kapitoly končí tragicky oznámením
zkázy Jeruzaléma a jeho chrámu.
Tato předpověď byla opět naprosto přesná: v r. 70 n.l. římská armáda vedená
Titem dobyla město Jeruzalém a úplně zničila jeho chrám.
Okénko 27
Zajímavý postřeh: literární uskupení ve verších Daniel 9:25-27
První část každého z těchto tří
veršů mluví o činnosti Mesiáše, zatímco
druhá část zmiňuje osud Jeruzaléma. Posuďte tuto zajímavou architekturu:
Verš 25, Část 1: Sedm týdnů a šedesát dva týdnů k Mesiáši.
Část 2: Jak bude Jeruzalém
zrekonstruovaný.
Verš 26, Část 1: Mesiáš bude zahlazen.
Část 2: Jeruzalém a svatyně
budou zničeny.
Verš 27, Část 1: Smlouva a oběť Mesiáše.
Část 2: Pustošitelova činnost v
Jeruzalémě.
Okénko 28
Daniel 9:22,23 (Ekumenická Bible)
Řekl [Gabriel]:
"Danieli, nyní jsem vyšel, abych ti posloužil k poučení.
Prve při tvých prosbách o smilování vyšlo slovo a já jsem přišel, abych ti je
oznámil, neboť jsi vzácný Bohu. Pochop to slovo a rozuměj vidění."
----------------------------------------------------
Jak jsme viděli, období 70 týdnů mělo za účel mimo jiné
také vysvětlit dřívější Danielovo vidění o 2300 dnech.
Protože jsou tato dvě vidění úzce spjatá a my nyní rozumíme proroctví 70 týdnů,
budeme schopni studovat o 2300 dnech v budoucí lekci.
Okénko 29
Shrnutí proroctví 70 týdnů:
+---- "70
týdnů let je stanoveno tvému lidu." (DANIEL 9:24) -----+
| |
Dekret Rekonstrukce Křest Ukřižování Ukamenování
krále Jeruzaléma Ježíše Ježíše Štěpána
Artaxerxese | | | |
|----------------|-----------------|--------------|--------------|
Podzim Podzim Podzim Jaro Podzim
457 př. Kr. 408 př.
Kr. 27
n.l. 31
n.l. 34 n.l.
|---- 7 týdnů ---|---- 62 týdnů ---|- 0.5 týdne --|- 0.5
týdne --|
|---- 49 roků ---|---- 434 roků ---|-- 3.5 roku --|-- 3.5 roku
--|
+------------ 70 prorockých týdnů, to jest, 490 roků
------------+
Okénko 30
Poděkujme Bohu za Jeho pomoc:
Otče,
proroctví 70 týdnů nemělo za účel jen uspokojit zvědavost studentů. Jeho hlavním
posláním bylo oznámit příchod Mesiáše, našeho Spasitele a Pána Ježíše Krista.
Chceme v tuto chvíli obnovit naši smlouvu s Tvým Synem a svěřit se tak do rukou Toho,
který prolil na kříži svoji drahocennou krev za každého z nás.
Veď nás i nadále při studiu Tvého Slova.
Tak prosíme ve jménu Ježíše Krista.
Amen.
Test lekce 20 je pro vás připravený!