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Leçon 20 |
Écran 1 |
La Prophétie des 70 Semaines |
| Nous vous invitons à vous joindre à nous, alors que nous prions Dieu: |
| O Eternel Dieu, Tu as promis de Te laisser connaître par tous ceux qui Te chercheraient avec ferveur et humilité. Nous avons vu l'accomplissement de cette promesse depuis le début de notre étude de Ta Parole. Aujourd'hui encore, nous implorons Ta présence, afin qu'en nous penchant sur le livre du prophète Daniel, nous puissions comprendre le merveilleux message qui y est contenu. Nous T'en prions, en Jésus-Christ. Amen. |
Leçon 20 |
Écran 2 |
La Prophétie des 70 Semaines |
2 Pierre 1:19 |
Commentaires |
| Nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître. | Une bénédiction particulière est
promise aux étudiants des prophéties bibliques. Dieu nous encourage à investir du temps afin de les comprendre. |
Apocalypse 1:3 |
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| Heureux celui qui lit et ceux qui
entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites! Car le temps est proche. |
Leçon 20 |
Écran 3 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:1 |
Commentaires |
| La première année de Darius, fils d'Assuérus, de la race des Mèdes, lequel était devenu roi du royaume des Chaldéens (...). | La prophétie des 70 semaines se trouve dans le
chapitre 9 du livre de Daniel. Avant d'aborder le contenu de cette prophétie, voyons le contexte historique qui l'entoure. Les événements du chapitre 9 se déroulent en l'an 538 avant J.C., peu de temps après que les Mèdes et les Perses aient renversé le royaume des Chaldéens, c'est-à-dire Babylone. |
Leçon 20 |
Écran 4 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:2,3 |
Commentaires |
| La première année du règne
[de Darius le Mède], moi, Daniel, je vis par les livres qu'il devait s'écouler soixante
et dix ans pour les ruines de Jérusalem, d'après le nombre des années dont l'Eternel
avait parlé à Jérémie, le prophète. Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, afin de recourir à la prière et aux supplications. |
Etudiant la prophétie de Jérémie, Daniel vit que
son peuple ne serait esclave de Babylone que pendant 70 ans. Après ces 70 ans, Babylone tomba comme prévu, mais la reconstruction de Jérusalem tardait encore. |
Leçon 20 |
Écran 5 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:4,5,18 |
Commentaires |
| Je priai l'Eternel, mon Dieu, et
je lui fis cette confession: «Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements! Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons été méchants et rebelles, nous nous sommes détournés de tes commandements et de tes ordonnances. (...) Mon Dieu, prête l'oreille et écoute! ouvre les yeux et regarde nos ruines, regarde la ville sur laquelle ton nom est invoqué!» |
Comme la reconstruction de Jérusalem tardait, Daniel en conclut que cette situation était causée par la méchanceté de son peuple, et il pria Dieu afin d'obtenir son pardon. |
Leçon 20 |
Écran 6 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:20,21 |
Commentaires |
| Je parlais encore, je priais, je
confessais mon péché et le péché de mon peuple d'Israël, et je présentais mes
supplications à l'Eternel, mon Dieu, en faveur de la sainte montagne de mon Dieu. Je parlais encore dans ma prière, quand l'homme, Gabriel, que j'avais vu précédemment dans une vision, s'approcha de moi d'un vol rapide. |
Alors que Daniel priait, Gabriel apparut. Treize ans auparavant, cet ange de Dieu lui avait donné la vision des 2300 soirs et matins (que nous étudierons lors d'une prochaine leçon), mais cette vision était demeurée inexpliquée. |
Leçon 20 |
Écran 7 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:22,23 |
Commentaires |
| [Gabriel] s'entretint avec moi.
Il me dit: «Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence. Lorsque tu as commencé à prier, la parole est sortie, et je viens pour te l'annoncer; car tu es un bien-aimé. Sois attentif à la parole, et comprends la vision!» |
L'ange déclara être venu pour lui expliquer la
vision. Mais quelle vision? Le prophète Daniel n'ayant encore eu aucune vision au cours du chapitre 9, nous devons en conclure que l'explication concernera sa dernière vision, celle des 2300 jours. |
Leçon 20 |
Écran 8 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:24 |
Commentaires |
| Soixante et dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte. | Le mot hébreu «chathak», traduit ici par
«fixées», signifie littéralement «retranchées», «ôtées». Ainsi, Gabriel apprend à Daniel qu'une période de 70 semaines a été retranchée pour le peuple d'Israël. Or, cette période de 70 semaines (ou 70 x 7 = 490 jours) ne peut être retranchée que d'une période plus longue, soit celle des 2300 jours. Nous reviendrons sur ce point dans un instant. |
Leçon 20 |
Écran 9 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:25 |
Commentaires |
| Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie (...). |
Le point de départ de la période prophétique de 70
semaines est «le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie». A quel moment, donc, a-t-on annoncé la reconstruction de Jérusalem? |
Leçon 20 |
Écran 10 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Esdras 7:8,11,13,20 |
Commentaires |
| La septième année du roi,
(...) voici la copie de la lettre donnée par le roi Artaxerxès à Esdras, sacrificateur
et scribe (...): «J'ai donné ordre de laisser aller tous ceux du peuple d'Israël, de ses sacrificateurs et de ses Lévites, qui se trouvent dans mon royaume, et qui sont disposés à partir avec toi pour Jérusalem. (...) Tu tireras de la maison des trésors du roi ce qu'il faudra pour les autres dépenses que tu auras à faire concernant la maison de ton Dieu.» |
Lors de sa septième année de règne, le roi de
Perse, Artaxerxès Longuemain, émit le décret de reconstruction de Jérusalem. C'était en 457 avant J.C. |
Leçon 20 |
Écran 11 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:25 (Version Darby) |
Commentaires |
| Depuis la sortie de la parole pour rétablir et rebâtir Jérusalem, jusqu'au Messie, le prince, il y a sept semaines et soixante-deux semaines. | La prophétie nous indique qu'il y a 69 semaines (soit
7 + 62 = 69) entre le décret de reconstruction de Jérusalem, et le Messie. Cherchons à comprendre ce que signifie une période de 69 semaines dans la prophétie biblique. |
Leçon 20 |
Écran 12 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Nombres 14:34 |
Commentaires |
| De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités quarante années, une année pour chaque jour. | Le principe d'équivalence «1 jour = 1 an» est reconnu et appliqué par la plupart des étudiants de la prophétie biblique. Nous ferons de même. |
Ezéchiel 4:5,6 |
|
| Je te compterai un nombre de
jours égal à celui des années de leur iniquité (...). Tu porteras l'iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours; je t'impose un jour pour chaque année. |
Leçon 20 |
Écran 13 |
La Prophétie des 70 Semaines |
| Ainsi donc, les jalons prophétiques suivants peuvent être posés: |
| «Depuis la sortie de | ° Point de
départ de la prophétie des 70 semaines: la parole pour ré- | Décret d'Artaxerxès. tablir et rebâtir | Année: 457 av. J.C. Jérusalem jusqu'au | Messie, le prince, | ° 7 semaines après, soit 49 ans (7 x 7 = 49 ans): il y a sept semai- | Reconstruction de Jérusalem. nes et soixante- | Année: 408 av. J.C. (-457 + 49= -408) deux semaines.» | (Daniel 9:25, | ° 62 semaines après, soit 434 ans (62x7= 434 ans): Version Darby | La venue du Messie, le prince. de la Bible) | Année: 27 ap. J.C. (-408 + 434 = 27) |
Leçon 20 |
Écran 14 |
La Prophétie des 70 Semaines |
| Portons bien attention au point suivant: |
| Certains
auront remarqué que -408 + 434 = 26, et non 27. Mais il faut bien noter
qu'il n'y a pas d'année 0 (zéro). Voyons ensemble l'exemple suivant: ================================= On pourrait penser qu'entre Année |-4 |-3 |-2 |-1 | 1 | 2 | 3 | 4 | l'an -4 et 4, il y a 8 ans. ================================= Mais l'an 0 n'existant pas, Durée |-1-|-2-|-3-|-4-|-5-|-6-|-7-| il n'y a donc que 7 ans. Ainsi, après avoir additionné (-408 + 434 = 26), on ajoutera un an au total obtenu (26 + 1 = 27) pour tenir compte de l'absence de l'année 0. Pour l'exemple ci-haut, nous obtenons: -4 + 7 = 3, puis 3 + 1 = 4. |
Leçon 20 |
Écran 15 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:25 (Version Darby) |
Commentaires |
| Depuis la sortie de la parole pour rétablir et rebâtir Jérusalem, jusqu'au Messie, le prince, il y a sept semaines et soixante-deux semaines. | Sachant que les premières 69 semaines (7 + 62), ou 483 ans (49 + 434), nous conduisent en 27 après J.C., il nous reste à découvrir ce qui est arrivé cette année-là concernant le Messie. |
Leçon 20 |
Écran 16 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Jean 4:25,26 |
Commentaires |
| La femme dit [à Jésus]: «Je
sais que le Messie doit venir (celui qu'on appelle Christ); quand il sera venu, il nous
annoncera toutes choses.» Jésus lui dit: «Je le suis, moi qui te parle.» |
Le mot «Messie» vient de l'hébreu
«maschiah» (en grec, «khristos»), qui signifie «l'Oint». Le Nouveau Testament déclare que Jésus est «le Messie», «le Christ», «l'Oint». |
Actes 10:38 |
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| Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth. |
Leçon 20 |
Écran 17 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Luc 3:21,23 |
Commentaires |
| Tout le peuple se faisant
baptiser, Jésus fut aussi baptisé. (...) Jésus avait environ trente ans lorsqu'il commença son ministère. |
Jésus fut baptisé à l'âge de 30 ans. Pourquoi la
prophétie nous dit-elle alors que cet événement aurait lieu en l'an 27? C'est que lorsque la date du début de l'ère chrétienne fut calculée pour la première fois, il y eut une erreur de 4 ans. En effet, Christ ne pouvait être né en l'an 1, puisqu'à sa naissance, Hérode le Grand vivait encore. Nous savons que cet Hérode mourut peu après, en l'an -4. Jésus est donc né en -4 et fut baptisé en l'an 27, à l'âge de 30 ans (soit, toujours en tenant compte de l'absence de l'année zéro: -4 + 30 + 1= 27). |
Leçon 20 |
Écran 18 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Marc 1:9,14,15 |
Commentaires |
| En ce temps-là, Jésus vint de
Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. (...) Jésus alla dans la Galilée, prêchant l'Evangile de Dieu. Il disait: «Le temps est accompli.» |
Jésus connaissait bien la prophétie biblique, et
savait que l'année de son baptême (soit l'automne de l'an 27) représentait une date
importante. C'est pourquoi il déclara que le temps était accompli. |
Leçon 20 |
Écran 19 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:26,27 |
Commentaires |
| Après les soixante-deux
semaines, un oint sera retranché. (...) Il fera une solide alliance avec plusieurs pendant une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande. |
Passons maintenant à la soixante-dixième semaine. La prophétie nous indique qu'à la moitié de cette dernière semaine, l'Oint, le Messie, sera retranché, faisant cesser le sacrifice. Or, la moitié de la semaine signifie 3½ ans (soit: 7 ans ÷ 2 = 3½). En ajoutant ces 3½ ans à l'automne 27, nous arrivons au printemps de l'an 31. Que se passa-t-il à cette date? |
Leçon 20 |
Écran 20 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:27 |
Commentaires |
| Il fera une solide alliance avec plusieurs pendant une semaine. | La solide alliance que devait conclure Christ est l'alliance qu'il allait sceller de son propre sang, en mourant sur la croix, pour le salut de tous ceux qui accepteraient son sacrifice pour la rémission des péchés. |
Matthieu 26:27,28 |
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| [Jésus] prit ensuite une coupe;
et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant: «Buvez-en tous; car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.» |
Leçon 20 |
Écran 21 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:26,27 |
Commentaires |
| Après les soixante-deux
semaines, un oint sera retranché. (...) Durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande. |
Exactement à l'époque prédite, à la moitié de la soixante-dixième semaine prophétique, soit au printemps de l'an 31, Jésus, l'Oint, mourut sur la croix, ce qui mettait fin au système sacrificiel du temple, d'où le voile déchiré. |
Matthieu 27:50,51 |
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| Jésus poussa de nouveau un grand
cri, et rendit l'esprit. Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas. |
Leçon 20 |
Écran 22 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:24 |
Commentaires |
| Soixante et dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints. | Après la mort et la résurrection de Jésus, expiant
le péché et amenant la justice éternelle, il restait une demi-semaine (3½ ans) avant
l'expiration des 490 années de sursis accordées au peuple d'Israël, qui se devait
maintenant de reconnaître en Jésus le Messie. Profita-t-il de ce sursis? |
Leçon 20 |
Écran 23 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Luc 24:46,47 |
Commentaires |
| Il est écrit que le Christ souffrirait, et qu'il ressusciterait des morts le troisième jour, et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. | Ainsi, pendant les 3½ ans suivant l'ascension de Jésus au ciel, les apôtres, par leur prédication et les miracles manifestés, invitèrent la nation juive à reconnaître Jésus comme le Messie. |
Leçon 20 |
Écran 24 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Actes 7:56-58 |
Commentaires |
| [Etienne] dit: «Voici, je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu.» Ils poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui, le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent. |
Malheureusement, la nation juive rejeta l'appel des
apôtres. La fin des 70 semaines (490 ans) fut marquée, à l'automne de l'an 34, par la lapidation d'Etienne, approuvée par les chefs religieux d'Israël. Etienne était le premier martyr chrétien tué par la main même de la nation juive. |
Leçon 20 |
Écran 25 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Actes 13:45,46 |
Commentaires |
| Les Juifs, voyant la foule,
furent remplis de jalousie, et ils s'opposaient à ce que disait Paul, en le contredisant
et en l'injuriant. Paul et Barnabas leur dirent avec assurance: «C'est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.» |
Ainsi, avec la lapidation d'Etienne en l'an 34, la nation juive rejeta définitivement l'Evangile, ce qui mit fin à leurs 490 ans de sursis. |
Leçon 20 |
Écran 26 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:26,27 |
Commentaires |
| Le peuple d'un chef qui viendra
détruira la ville et le sanctuaire (...). Le dévastateur commettra les choses les plus abominables. |
La prophétie de Daniel 9 se termine de façon
dramatique, avec l'annonce de la destruction de Jérusalem et de son temple. Encore une fois, la prédiction fut rigoureusement exacte: en l'an 70, l'armée romaine commandée par Titus détruisit la ville de Jérusalem, et démolit entièrement son temple. |
Leçon 20 |
Écran 27 |
La Prophétie des 70 Semaines |
| Observation intéressante: l'organisation littéraire de Daniel 9:25-27 |
| La première partie de chacun des trois versets parle de l'oeuvre du
Messie, alors que la seconde partie parle du sort de Jérusalem. Voyez: Verset 25, Partie 1: Sept semaines et 62 semaines jusqu'au Messie. Partie 2: Comment Jérusalem sera rebâtie. Verset 26, Partie 1: Le Messie sera retranché. Partie 2: Jérusalem et le sanctuaire seront détruits. Verset 27, Partie 1: L'alliance et le sacrifice du Messie. Partie 2: L'abomination de la désolation à Jérusalem. |
Leçon 20 |
Écran 28 |
La Prophétie des 70 Semaines |
Daniel 9:22,23 |
Commentaires |
| [Gabriel] s'entretint avec moi.
Il me dit: «Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence. Lorsque tu as commencé à prier, la parole est sortie, et je viens pour te l'annoncer; car tu es un bien-aimé. Sois attentif à la parole, et comprends la vision!» |
Comme nous l'avons vu, la période des 70 semaines
visait, entre autres, à expliquer la précédente prophétie des 2300 jours. Comme ces deux visions sont intimement liées, et puisque nous comprenons maintenant la prophétie des 70 semaines, nous pourrons aborder les 2300 jours lors d'une future leçon. |
Leçon 20 |
Écran 29 |
La Prophétie des 70 Semaines |
| Tableau récapitulatif de la prophétie des 70 semaines: |
| +-- «70 semaines ont été
fixées sur ton peuple.» (DANIEL 9:24) --+ | | Décret Reconstruc- Baptême Crucifixion Lapida- du roi tion de de de tion Artaxerxès Jérusalem Jésus Jésus d'Etienne |----------------|-----------------|--------------|--------------| Automne Automne Automne Printemps Automne -457 -408 27 31 34 |-- 7 semaines --|-- 62 semaines --|- ½ semaine --|- ½ semaine --| |---- 49 ans ----|---- 434 ans ----|--- 3½ ans ---|--- 3½ ans ---| | | +------------ 70 semaines prophétiques, soit 490 ans ------------+ |
Leçon 20 |
Écran 30 |
La Prophétie des 70 Semaines |
| Remercions Dieu pour son aide: |
| Notre Père, La prophétie des 70 semaines ne visait pas qu'à satisfaire la curiosité de ses étudiants. Son principal but était d'annoncer la venue du Messie, notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ. Nous profitons de cet instant pour renouveler notre alliance avec Ton Fils, par le précieux sang qu'Il a versé sur la croix pour chacun de nous. Puisses-Tu continuer de nous guider, alors que nous continuons l'étude de Ta Parole. Nous T'en prions et T'en remercions, en Jésus-Christ. Amen. |
Le questionnaire de la
leçon 20 vous attend!
La
Prophétie des 70 Semaines