|
|
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 1 |
| Ми запрошуємо Вас до молитви за нами перш, ніж розпочати цей урок: |
| О, Господь, Боже наш, Ми ще раз просимо Тебе надати Свою допомогу, коли ми далі розбиратимося у Твоєму законі. Ми зараз вдячні Тобі за те, що Ти ведешь нас у Твоєму Слові, саме так, як Ти вів нас усі ці уроки, бо ми знаємо, що без Твоєї присутності було б неможливим відкрити усі скарби, які заховані у Твоєї Святої Книзі. В ім'я Ісуса Христа молимо. Амінь. |
 |
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 2 |
Ефесян 2:14,15 |
коментар |
| Він [Христос] бо наш мир, що вчинив із двох одне й зруйнував серединну перегороду, ворожнечу, Своїм тілом, - Він Своєю наукою знищив Закона заповідей. | Основуючись на цих текстах,
багато щирих людей вірять в те, що Біблія вчить,
що Христос смертю Своєю на хресті скосував Божий
закон. Мета цього уроку продемонструвати, що Біблія говорить про два різніх закона: - той, що дійсно було скосовано на хресті; - та той, що ніколи не буде скосовано, та він перебуватиме завжди. |
 |
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 3 |
Дії 15:5 |
коментар |
| Але дехто, що
ввірували з фарисейської партії, устали й
сказали, що потрібно поганів обрізувати й наказати, щоб Закона Мойсеєвого берегли. |
Поперш, існує закон, який
Біблія зве «закон Мойсея». Цей закон був церемоніальним законом, який пояснював, як саме приносити жертву, та описував ті дії, що повини були робитися у земному святилищі. Для більш дітальнійшої інформації ми запрошуємо Вас переглянути урок «Два Святилища». |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 4 |
Ісаї 5:24 |
коментар |
| Бо від себе відкунили Закон Господа Саваота. | «Закон Божий» це другий
закон, який упомянуто в Біблії. Це моральний закон, Десять Заповідей, які відображують характер Бога (для більш дітальнійшої інформації, будь ласка, перегляньте попередній урок «Закон вiдображує його Автора»). Так, давайте пам'ятати, що є два закона, які відрізняються один від одного: - закон Мойсея, чи церемоніальний закон; - закон Божий, чи моральний закон. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 5 |
Повтореня Закона 31:24 |
коментар |
| Як Мойсей скінчив писати слова цього Закону до книги (...). | Багато пунктів
відрізняють церемоніальний закон від
морального. Поперш, церемоніальний закон був написаний Мойсеєм у книзі. Моральний закон, у свою чергу, був написаний Самим Богом на каменних скрижалях. |
Вихід 31:18 |
|
| І дав Він [Господь] Мойсеєві, коли закінчив говорити з ним на Сінайській горі, дві таблиці свідоцтва, таблиці кам'яні, писані Божим перстом. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 6 |
Повторення Закону 31:26 |
коментар |
| Візьміть книгу цього Закону, і покладіть її збоку ковчега заповіту Господа, Бога вашого. | Тоді як закон Мойсея було покладено поряд з ковчегом завіту, дві скрижалі Десяти Заповідей було покладено у середину ковчега. |
Вихід 25:16 |
|
| І покладеш до ковчегу те свідоцтво, що Я тобі дам. | |
1 Царів 8:9 |
|
| У ковчезі не було нічого, тільки дві камінні таблиці. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 7 |
Євреїв 8:4 |
коментар |
| Бо коли [Ісус] б на землі перебував, то не був би Він священиком, бо тут пробувають священики, що дари приносять за Законом. | Як ми казали раніше, закон
Мойсея пояснював, як приносити жертви, як
святкувати свята та інше. Саме цьому він зветься
«церемоніальний закон». Моральний закон, у свою чергу, не говорить нічого, що до церемоній та жертв. Його повній текст, Десять Заповідей базується на книзі ВИХІД 20:2-17 та ПОВТОРЕННЯ ЗАКОНУ 5:6-21. Ми вивчили зміст Десятьох Заповідей в уроці «Коли пише Божий перст». |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 8 |
Ефесян 2:14,15 |
коментар |
| Він [Христос] бо наш мир, що вчинив із двох одне й зруйнував серединну перегороду, ворожнечу, Своїм тілом, - Він Своєю наукою знищив Закона заповідей. | Зараз ми краще розуміємо ці
тексти: насправді, Христос Своєю смертю на хресті
став агнцем Божим, принесиним за гріхі усього
світа. Таким чином, уся система принесення жертви стає нікчемною. Саме цьому завеса святилища розірвалась на дві частини, коли вмер Ісус, як ми це вивчили в уроці «Два Святилища». |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 9 |
Матвія 5:17,18 |
коментар |
| Не подумайте,
ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не
руйнувати прийшов, але виконати. Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, - ані йота єдина, ані жоден значок із Закону не минеться. |
Тому будьмо обережними
казати, що Ісус скосував закон. Смерть Ісуса на хресті на самому ділі скосувала церемоніальний закон. Однак Ісус чітко стверджував, що Він не прийшов зруйнвати моральний закон, Десять Заповідей, який відображує характер Самого Бога. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 10 |
Матвія 19:16-19 |
коментар |
| «Учителю Добрий,
що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне?» Він же [Ісус] йому відказав: «Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді.» Той питає Його: «Які саме?» А Ісус відказав: «Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір.» |
Ісус завжди демонстрував
величезну повагу до Десяти заповідей. Не тільки не зскосував Десять Заповідей, але вчив людей додержуватися їх. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 11 |
Євреїв 7:15,16 |
коментар |
| Коли повстає на подобу Мелхиседека Інший Священик, що був не за законом тілесної заповіді (...). | Коли закон Мойсея
зображено як «тілесну заповідь», моральний закон
названо духовним. Контекст останього відривка показує, що духовний закон і є Десять Заповідей. |
Римлян 7:7,14 |
|
| Але я не пізнав
гріха, як тільки через Закон, бо не знав би
пожадливості, коли б Закон не наказував: «Не
пожадай.» (...) Бо ми знаємо, що Закон духовний. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 12 |
Галатів 3:19 |
коментар |
| Що ж Закон? Він був даний з причини переступів, аж поки прийде Насіння, якому обітниця дана була. | Яка загадка для тих,
хто не розуміють різниці між церемоніальним и
моральним законами! Як вони можуть пояснити, що гріх є беззаконня, та у тей же час, що закон надано через гріхи? Що було першим: куриця чи яйцо? |
1 Івана 3:4 |
|
| Гріх - то беззаконня. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 13 |
Римлян 3:20 |
коментар |
| Законом бо гріх пізнається. | Рішення цієї загадка просте:
гріх = це порушення морального закону, тобто,
Десяти Заповідей. Чаме через це порушення, було надано церемоніальний закон, який пояснював необхдіність системи приносення жертв, поки не прийде краща Жертва, Агнець Божий, який віддав Своє життя за гріх світу. Так, знаючи моральний закон, ми можемо знати, де ми зробили гріх, та попросити вибачення у Бога. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 14 |
Колосян 2:14 |
коментар |
| [Христос] знищивши
рукописання на нас, що наказами було проти нас, Він із середини взяв його та й прибив його на хресті. |
Церемоніальний закон
був проти людей, поки Ісус не знищив його Своєю
смертю на хресті. Але моральний закон є для нас законом свободи. |
Якова 2:11,12 |
|
| Бо Той, Хто сказав:
«Не чини перелюбства», також наказав: «Не
вбивай». А хоч ти прелюбства не чиниш, а вб'єш, то
ти переступник Закону. Отак говоріть і отак чиніть, як такі, що будете суджені законом волі. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 15 |
Дії 15:5,10 |
коментар |
| Але дехто, що
ввірували з фарисейської партії, устали й
сказали, «що потрібно поганів обрізувати й
наказати, щоб Закона Мойсеєвого берегли. (...) Отож, чого Бога тепер спокушуєте, щоб учням на шию покласти ярмо, якого ані наші отці, ані ми не здолали понести?» |
Закон Мойсея був важким
тягарем. закон Божий, навпаки, не тяжкий. |
1 Івана 5:3 |
|
| Бо то любов Божа,
щоб ми додержували Його заповіді. Його ж заповіді не тяжкі. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 16 |
Євреїв 7:18,19 |
коментар |
| Попередня бо заповідь відкладається через неміч її та некорисніть. Бо не вдосконалив нічого Закон. | Який контраст між недосконалим церемоніальним законом та досконалим моральним законом, який примушує нас робити наші кроки через працю Святого Духа у наших серцях! |
Якова 1:25 |
|
| А хто заглядає в закон досконалий, закон волі, і в нім пробуває, той не буде забудько слухач, але виконавець діла, - і він буде блаженний у діянні своїм. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 17 |
Даниїла 9:4,11 |
коментар |
| І молився я
Господеві, Богові своєму, і сповідався й казав: «(...) І ввесь Ізраїль переступив Закона Твого, і відвернулися, щоб не слухати Твого голосу. І було вилите на нас те прокляття й та присяга, що написана в Законі Мойсея, Божого раба.» |
Тільки в одному цьому тексті
ми помічаємо наявність двох законів: - перший, закон Божий, який було порушено; - потім закон Мойсея, який зображував прокляття, які падуть на Ізраїль, якщо вони ослухаються заповідей Божих. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 18 |
2 Царів 21:8 |
коментар |
| [Господь сказав:] «І більше не мандруватиме Ізраїлева нога з тієї землі, яку Я дав їхнім батькам, якщо тільки вони будуть пильнувати робити все так, як наказав Я їм, та ввесь Закон ,що наказав їм Мій раб Мойсей.» |
Бог Сам зробив різницю між моральним законом, Десятьма Заповідями, та законом Мойсея, який Ізраїля мав додержуватися, поки не прийде Ісус, досконалий Агнець Божий. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 19 |
| Підсумок різниць між законом Божим та законом Мойсея: |
| ЗАКОН
БОЖИЙ | ЗАКОН
МОЙСЕЯ ---------------------------------------+-------------------------------- написаний Богом на каменних скрижалях | написаний Мойсеєм у книзі покладений у середину ковчега завіту | покладений поряд ковчега завіту моральний закон | церемоніальний закон возвеличений Христом, не скосований | скосований Христом на хресті духовний | плотьский існував до гріха | було надано після гріха закон свободи, не тяжкий | засуджуючий закон, важкий тягар досконалий | недосконалий |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 20 |
1 Коринтян 7:19 |
коментар |
| Обрізання ніщо, і ніщо необрізання, а важливе - дотримування Божих заповідей. | Під кінець цього уроку, цей
короткий текст дає нам яскравий підсумок всього,
що ми розглядали: - ми, як Християні, більш не повинні додержуватися церемоніального закону, який було скосовано смертю Ісуса на хресті; - однак, ми мусимо додержуватися Божих заповідей, які описують обов'язок кожної людини по відношенню до Бога та до свого сусіда. |
|
Момент Iстини |
|
Два закона |
Урок 30 |
Екран 21 |
| Давай помолимося разом: |
| Всесильний Бог, Порушив Твій закон, моральний закон, ми усі заслуговуємо на смерть. Але Ти проявив любов до нас та дав людині церемоніальний закон, зміст якого відтіняв прихід Агнця Божого, Сина Твого, Ісуса Христа, який взяв на Себе гріхі світа. Прийнявши Його, як нашого Спасителя і Господа, ми більш не маємо потреби у законі, фкий було скосовано. Будь ласка, надійшли нам Твого Святого Духа, щоб ми могли день за днем, краще додержуватисяя Твоїх заповідей, які відображують твій характер. В ім'я Ісуса Христа молитва наша. Амінь. |
|
Тест Уроку 30 чекає
на Вас!Source of the Pictures of this Lesson |
| Screen 1: «Bryce Canyon National Park.» In: «Deluxe Compton's Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton's Home Library, 1999. Screen 2: In: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel lesson #10 («Can the Little Horn Change God's Law?»), p.8. Screen 3: In: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #14 («Dieu a Fixй une Date pour le Jugement»), p.1. Screen 4: ANDERSON, Harry. In: «The Bible Story, volume 2» (MAXWELL, Arthur S.), p.166. Used by permission. Copyright ©1954, 1982 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 5: First picture: In: «Egermeier's Bible Story Book» (EGERMEIER, Elsie E.), The Warner Press, 1963, p.127. Second picture: In: «The Watchtower» magazine (June 15, 1987), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.5. Composite picture by Cyberspace Ministry. Screen 6: BISHOP, Tom. «The Earthly Sanctuary - Interior (detail)». In: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, chart #30. Picture edited by Cyberspace Ministry. Screen 7: In: «The Bible for Children - Retold by Bridget Hadaway & Jean Atcheson», London, Octopus Books Limited, 1973, p.78. Screen 8: First picture: unknown source. Second picture: STEEL, John. In: «La Sentinelle» (May 1993), Pacific Press Publishing Association, p.9. Composite picture by Cyberspace Ministry. Screen 9: LEE, Elfred. In: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #11 («L'Observation du Dimanche et l'Apocalypse»), p.3. Screen 10: VERLEYE, J. In: «The Catholic Children's Bible» (THEOLA, Sister Mary), The Regina Press, 1983, p.252. Screen 11: First picture: SCHLAIKJER, Jes. In: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), p.146. Used by permission. Copyright ©1959, 1987 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Second picture: ANDERSON, Harry. In: «The Bible Story, volume 2» (MAXWELL, Arthur S.), p.166. Used by permission. Copyright ©1954, 1982 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Composite picture by Cyberspace Ministry. Screen 12: RUSNO. Picture from the Web site: http://nafsasp.wizards.com/Unglued/SelectImage.asp Screen 13: TERRY, Will. In: «Signs of the Times» magazine (January 1999), Pacific Press Publishing Association, p.10. Screen 14: STEWART, Perry. In: «Signs of the Times» magazine (September 1998), Pacific Press Publishing Association, front cover. Screen 15: In: «Premiers pas» (PADDOCK, Charles L.), Pacific Press Publishing Association, 1964, p.109. Screen 16: COLLINS, Fred. In: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), p.171. Used by permission. Copyright ©1959, 1987 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 17: STEEL, John. In: «God Cares, volume 1» (MAXWELL, C.Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1981, p.201. Screen 18: REMMEY, Paul. In: «The Bible Story, volume 6» (MAXWELL, Arthur S.), p.122. Used by permission. Copyright ©1955, 1983 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 19: In: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel lesson #10 («Can the Little Horn Change God's Law?»), p.8. Screen 20: RENI, Guido. «Moses with the Tablets of Law» (1630). In: «Charlton Heston Presents the Bible», GT Publishing, New York, 1997, p.122. Screen 21: «Cumbria County in England's Lake District.» In: «Deluxe Compton's Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton's Home Library, 1999. |
| Вci авторськi права захищеннi згiдно статтi 107 Закону про авторськi права (США) (оступну лише англійською), та статтi 29 Закону про авторськi права Канади (Роздiл C-42) (оступну лише англійською). Будь-хто обiзнаний в атрибуцiї (в правах авторства) може контактувати з нами через елекронну пошту (знизу), лише залиште точну адресу. Наш намiр пiти назустрiч разом з законами стосовно iнтелектуальної здiбностi писати. |
Тест Уроку 30 чекає
на Вас!
Наступний урок Перелiк урокiв Головне Меню Hазад 
Два
закона
