La
Grande Supercherie
Écran 1
Nous vous souhaitons la bienvenue! Prions ensemble:
Notre Père,
Après cette leçon sur le septième jour, jour que Tu as béni et sanctifié comme jour
de repos, nous sommes vraiment surpris de constater qu'en général, les chrétiens
observent plutôt le premier jour, soit le dimanche.
D'où vient ce changement? Et plus important encore, est-ce Toi qui as permis ce
changement?
Puisse Ton Saint Livre nous donner les réponses à ces questions, alors que Ton
Esprit-Saint nous guide dans notre étude.
C'est notre prière, en Jésus-Christ.
Amen.
Écran 2
Jean 16:12
J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne
pouvez pas les porter maintenant.
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Encore ici, la compréhension de cette leçon nécessite que vous ayez
auparavant étudié la précédente leçon intitulée «Un
Jour à se Souvenir».
Écran 3
Deutéronome 4:2
Vous n'ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous
n'en retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de l'Eternel, votre Dieu,
tels que je vous les prescris.
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Luc 16:17
[Jésus dit:]
«Il est plus facile que le ciel et la terre passent, qu'il ne l'est qu'un seul trait de
lettre de la loi vienne à tomber.»
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Nos précédentes leçons nous ont montré que les dix commandements, exprimant
la volonté de Dieu pour nous, ne seront jamais modifiés ou abolis.
Écran 4
Parmi les dix commandements, on retrouve celui-ci: EXODE
20:8-11
«Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
Mais le septième jour est le jour du repos de l'Eternel, ton Dieu: tu ne feras aucun
ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton
bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.
Car en six jours l'Eternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est
contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour
du repos et l'a sanctifié.»
Écran 5
Genèse 2:2,3
Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait
faite; et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite.
Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de
toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant.
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1 Chroniques 17:27
Ce que tu bénis, ô Eternel! est béni pour
l'éternité.
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Dieu a béni le septième jour pour l'éternité.
Le quatrième commandement, concernant le jour du repos, est donc aussi éternel que les
neuf autres.
Écran 6
Ecclésiaste 3:14
J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours,
qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en retrancher.
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D'où vient donc l'observation du premier jour, soit le dimanche, comme jour de
repos? Certains prétendent que la Parole de Dieu confirme bel et bien ce changement de
jour: est-ce vrai?
Pour répondre à cette question, analysons les passages du Nouveau Testament mentionnant
le premier jour de la semaine.
En tout, il n'y en a que huit, et nous allons les étudier un à un afin de voir s'ils
enseignent un changement de jour de repos.
Écran 7
5 des 8 passages rapportent simplement la visite des femmes au tombeau:
«Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la
semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le sépulcre.» (MATTHIEU 28:1)
«Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre, de grand matin, comme le
soleil venait de se lever.» (MARC 16:2)
«Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d'abord à
Marie de Magdala.» (MARC 16:9)
«Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre, de grand matin, portant
les aromates qu'elles avaient préparés.» (LUC 24:1)
«Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin,
comme il faisait encore obscur.» (JEAN 20:1)
Écran 8
Jean 20:19
Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine,
les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte
qu'ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d'eux, et leur dit:
«La paix soit avec vous!»
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Encore ici, nous ne trouvons aucune indication d'un changement du jour de
repos.
Certains prétendent que les disciples s'étaient réunis pour célébrer la résurrection
de Jésus. Or, nous voyons qu'ils s'étaient plutôt réunis par crainte des Juifs.
Quant à la résurrection de Jésus, ils n'y croyaient pas encore!
Écran 9
Actes 20:7
Le premier jour de la semaine, nous étions réunis pour
rompre le pain.
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Actes 2:46
Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple,
ils rompaient le pain dans les maisons, et prenaient leur nourriture avec joie.
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Le septième des huit passages citant le premier jour de la semaine, rapporte
une réunion où l'on rompit le pain.
Pour certaines personnes, rompre le pain est une action certifiant que le dimanche était
le nouveau jour de repos.
Mais nous voyons qu'en réalité, les disciples se réunissaient et rompaient le pain
chaque jour!
Écran 10
1 Corinthiens 16:2
Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette
à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité, afin qu'on n'attende pas mon
arrivée pour recueillir les dons.
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Enfin, dans ce passage, certains voient une collecte des offrandes lors d'une
assemblée le premier jour de la semaine.
Pourtant l'apôtre Paul ne parle pas d'une assemblée: il conseille de mettre à part les
dons, chacun chez soi, en vue d'une collecte future.
Ainsi donc, aucun des huit passages du Nouveau Testament mentionnant le premier jour de la
semaine ne confirme le remplacement du sabbat par le dimanche.
Écran 11
Apocalypse 1:10
Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur.
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En plus des huit passages mentionnant le premier jour de la semaine, il y a
celui-ci, utilisant l'expression «le jour du Seigneur».
Certains avancent avec courage que cette expression désigne le dimanche, nouveau jour de
repos des chrétiens!
Mais, en supposant que l'expression «jour du Seigneur»
désignait un jour de la semaine, s'agirait-t-il vraiment du dimanche?
Regardons attentivement les passages suivants.
Écran 12
Exode 20:10
Le septième jour est le jour du repos de l'Eternel, ton
Dieu.
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Esaïe 58:13
Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, pour ne pas
faire ta volonté en mon saint jour (...).
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La Parole de Dieu est claire: le seul et unique «jour du
Seigneur», c'est le septième jour, le sabbat de l'Eternel.
Écran 13
Matthieu 24:20
Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un
jour de sabbat.
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Lors de notre précédente leçon, nous avons vu qu'au cours de son ministère
ici-bas, Jésus n'a jamais laissé entendre que le jour du repos devrait être déplacé
du samedi au dimanche.
Au contraire, il donna des instructions quant au futur, comme celle-ci, démontrant qu'il
s'attendait à ce que ses disciples continuent de garder le sabbat.
Comment la plupart des chrétiens en sont-ils donc venus à observer le dimanche?
Écran 14
Romains 11:13
Je vous le dis à vous, païens: en tant que je suis
apôtre des païens, je glorifie mon ministère.
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Alors que l'Eglise apostolique grandissait, de plus en plus de païens y
entraient, et avec eux certaines coutumes païennes, qui se mélangèrent lentement au
culte chrétien.
Parmi ces coutumes, l'observation du jour du soleil, lequel était le dimanche (d'où, en
anglais, Sunday: «jour du soleil»).
Vers le IIIe siècle, le dimanche gagna du terrain sur le samedi, lequel était de plus en
plus associé au culte juif, et ainsi le sabbat fut lentement délaissé.
Écran 15
Actes 20:29,30
Je sais qu'il s'introduira parmi vous, après mon
départ, des loups cruels qui n'épargneront pas le troupeau, et qu'il s'élèvera du
milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les
disciples après eux.
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Lors de nos prochaines leçons, nous réaliserons comment la Parole de Dieu
avait prédit que le jour du repos serait changé par les hommes, du samedi au dimanche.
Mais pour l'instant, lisons le témoignage de l'Eglise Catholique, laquelle reconnaît
volontiers qu'elle est la seule et unique responsable du changement du jour du repos.
Écran 16
L'Eglise Catholique, non la Bible, enseigne l'observation du dimanche:
«Nous observons le dimanche à la place du samedi parce que l'Eglise
Catholique, au Concile de Laodicée (336 ap. J.C.), transféra la solennité du samedi au
dimanche.»
(Peter Geirmann, «Le cathéchisme et la doctrine catholique»)
«Il est curieux de rappeler que cette observation du dimanche, qui est le seul culte du
protestantisme, non seulement ne repose point sur la Bible, mais est en contradiction
flagrante avec la lettre de la Bible qui prescrit le repos du sabbat, ou samedi. C'est
l'Eglise catholique qui, par l'autorité de Jésus-Christ, a transporté ce repos au
dimanche.»
(Mgr de Ségur, «Causeries sur le protestantisme», 1903, p. 207)
Écran 17
L'Eglise Catholique reconnaît que la Bible ne sanctifie pas le
dimanche:
«Vous pouvez lire la Bible depuis la Genèse jusqu'à l'Apocalypse, et vous ne
trouverez pas une seule ligne autorisant, établissant la sanctification du dimanche. Les
Ecritures ordonnent la religieuse observance du sabbat, jour que nous ne sanctifions
jamais.»
(Cardinal archevêque James Gibbons, «La foi de nos pères», 1913, p. 96)
«Le dimanche est une institution catholique, et l'observation du dimanche ne repose que
sur des principes catholiques. (...) Du commencement à la fin des Ecritures, nous ne
trouvons aucun texte qui autorise le transfert du culte hebdomadaire du septième jour de
la semaine au premier jour.»
(«La presse catholique», Australie, 25 août 1900)
Écran 18
L'Eglise Catholique admet que Jésus et les apôtres gardaient le
sabbat:
«Le jour du Sabbat de la loi que nous célébrons se transporte au jour du
Seigneur. (...) Ce précepte, ainsi que d'autres semblables, n'ont pas pris fin par
l'enseignement du Christ (il dit en effet être venu pour accomplir la loi et non pour
l'abolir), mais ont été changés par l'autorité de l'Eglise.»
(Archevêque Gasparo del Fosso, «Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio»,
1902, vol. 33, colonnes 529, 530)
«Les apôtres, à vrai dire, continuèrent à observer le sabbat, c'est-à-dire le samedi
(...) du vendredi, à partir du coucher du soleil, jusqu'au samedi à la même heure.»
(Abbé Boulanger, «Doctrine catholique», p. 62)
Écran 19
L'Eglise Catholique reconnaît aller à l'encontre de la Parole de Dieu:
«Nulle part dans la Bible n'est-il indiqué que le culte devrait être
transféré du samedi au dimanche. (...) L'Eglise, par l'autorité divine, a institué le
dimanche comme jour de repos.»
(Martin J. Scott, «Les questions posées aux Catholiques», éd. 1927, p. 136)
«L'Eglise Catholique, (...) en vertu de sa mission divine, a changé le jour du samedi au
dimanche.»
(Cardinal archevêque James Gibbons, «Le miroir catholique», 23 septembre 1893)
«Si nous consultions la Bible seulement, nous devrions encore observer le jour du sabbat,
soit le samedi.»
(John Laux, «Cours de religion pour collèges et académies catholiques», éd. 1936,
vol. 1, p. 51)
Écran 20
Garder le dimanche, c'est reconnaître l'autorité de l'Eglise
Catholique:
«Puisque c'est le samedi, et non le dimanche, qui est spécifié dans la
Bible, n'est-il pas curieux que les non-catholiques, professant tirer leur religion
directement de la Bible et non de l'Eglise, observent le dimanche à la place du samedi?
Oui, bien sûr, ceci est contradictoire. La tradition de l'observation du dimanche repose
sur l'autorité de l'Eglise Catholique, et non sur un texte explicite de la Bible.»
(John O'Brien, exégète catholique, «La foi de millions», 1974, pp. 400, 401)
«On observe le dimanche au lieu du samedi, non pas en vertu d'un commandement divin, mais
par une constitution ecclésiastique et la coutume du peuple chrétien.»
(Thomas d'Aquin, «Somme théologique», art. 122-4)
Écran 21
LE CHOIX: la Bible et le samedi, ou l'Eglise Catholique et le dimanche.
«La raison et le bon sens demandent l'acceptation de l'une ou l'autre de ces
alternatives: soit le Protestantisme et l'observation du samedi, soit le Catholicisme et
l'observation du dimanche. Le compromis est impossible.»
(Cardinal Gibbons, «Le miroir catholique», 23 décembre 1893)
«Les Adventistes du septième jour ont le mérite de cette logique unique parmi les
protestants, d'après laquelle, puisqu'ils refusent de reconnaître l'autorité de
l'Eglise, ils se refusent également à la suivre en ce qui concerne le transfert du jour
du Seigneur du samedi au dimanche.»
(«Mensuel catholique national», vol.33-10, mars 1939, p. 24)
Écran 22
Actes 5:29
Il faut obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes.
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Devant ces témoignages éloquents, que choisirons-nous: la tradition des
hommes, ou le commandement de Dieu?
Écran 23
Matthieu 15:3
Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de
Dieu au profit de votre tradition?
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Au cours de son séjour ici-bas, Jésus rencontra des hommes qui préféraient
garder leur tradition, plutôt que d'observer les commandements de Dieu.
Écran 24
Marc 7:7-9
[Jésus dit:]
«"C'est en vain qu'ils m'honorent, en donnant des préceptes qui sont des
commandements d'hommes."
Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.»
Il leur dit encore:
«Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.»
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Opter pour la tradition des hommes, plutôt que le commandement de Dieu, est un
choix que Jésus a toujours réprouvé ouvertement.
Écran 25
Ezéchiel 22:26
Ses sacrificateurs violent ma loi et profanent mes
sanctuaires, ils ne distinguent pas ce qui est saint de ce qui est profane, ils ne font
pas connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur, ils détournent
les yeux de mes sabbats, et je suis profané au milieu d'eux.
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Matthieu 15:14
Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des
aveugles.
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A toutes les époques de l'Histoire, il y eut toutes sortes de dirigeants
religieux entraînant le peuple à désobéir aux commandements de Dieu, et à profaner le
sabbat.
Écran 26
Actes 17:10,11
Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas
pour Bérée. Lorsqu'ils furent arrivés, ils entrèrent dans la synagogue des Juifs.
Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique; ils reçurent la
parole avec beaucoup d'empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour
voir si ce qu'on leur disait était exact.
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Heureusement, il y a toujours eu, et il y aura toujours des gens qui étudient
la Parole de Dieu, afin de savoir si ce que leurs dirigeants spirituels leur enseignent
est bel et bien conforme à la volonté de Dieu.
Écran 27
Ezéchiel 20:18-20
Ne suivez pas les préceptes de vos pères, n'observez
pas leurs coutumes, et ne vous souillez pas par leurs idoles!
Je suis l'Eternel, votre Dieu. Suivez mes préceptes, observez mes ordonnances, et
mettez-les en pratique.
Sanctifiez mes sabbats, et qu'ils soient entre moi et vous un signe auquel on connaisse
que je suis l'Eternel, votre Dieu.
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Dieu nous appelle à rejeter la tradition qui est gardée autour de nous, afin
de revenir à ses commandements, et d'observer le jour de repos qu'il a désigné depuis
la Création: le septième jour, le sabbat.
Écran 28
Luc 11:23
[Jésus dit:]
«Celui qui n'est pas avec moi est contre moi.»
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Josué 24:15
Et si vous ne trouvez pas bon de servir l'Eternel,
choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au
delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens dans le pays desquels vous habitez.
Moi et ma maison, nous servirons l'Eternel.
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Chacun de nous doit donc prendre une décision:
- soit suivre Dieu et garder son sabbat;
- soit profaner son sabbat et être alors contre lui.
Nous ne pouvons rester neutres.
Écran 29
Deutéronome 30:15,16
Vois, je mets aujourd'hui devant toi la vie et le bien,
la mort et le mal.
Car je te prescris aujourd'hui d'aimer l'Eternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et
d'observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, afin que tu vives et que tu
multiplies, et que l'Eternel, ton Dieu, te bénisse dans le pays dont tu vas entrer en
possession.
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Nos futures leçons sur la prophétie biblique nous montreront que la lutte
deviendra de plus en plus ardente entre les commandements de Dieu et la tradition des
hommes.
Et notre choix entre les deux sera crucial...
Écran 30
Terminons cette leçon par une prière à Dieu:
Notre Seigneur Tout-Puissant,
Comme le dit le psalmiste: «Ta parole est une lampe à mes pieds,
et une lumière sur mon sentier» (Psaume 119:105).
Tant de gens sont égarés loin de Toi, ne comprenant pas Ta volonté pour
eux. Mais s'ils voulaient bien se tourner vers Toi, et ouvrir Ta Parole
dans un esprit de prière, avec le désir sincère d'obéir à ce qui leur serait
révélé, ils sortiraient des ténèbres, abandonneraient la tradition des hommes et
garderaient Ton saint Sabbat.
Puissions-nous servir d'instruments afin de les amener à Ta Parole, en Jésus-Christ.
Amen.
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leçon 33 vous attend!