第一幕
讓我們以祈求上帝的幫助來開始這新的一課：
親愛的救主，
今天我們要研讀禱告這個主題。
我們真的可以藉由禱告直接和您聯絡嗎？如果是的話，我們如何能夠最佳的使用這條禱告熱線？
因我們信靠您的應許，我們祈求您讓聖靈充滿我們，如此您的話語可以進入我們心中，改變我們。禱告奉耶穌基督的名求，
阿們。
第二幕
馬太福音第七章：7節
【耶穌說，】
《你們祈求，就給你們，尋找，就尋見，叩門，就給你們開門。》
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許多人將上帝視為醫生或律師。他們只在生病或有麻煩的時候才會找祂！
然而，禱告不只是一個在情況無望時解決麻煩的方法而已。最重要的是，它是一個讓居住在地球上的我們可以直接跟宇宙的創造者溝通的方法。
我們即將要探討的是令人嘖嘖稱奇的一課！
第三幕
我們從第一步開始來吧…什麼是禱告？
它不是一件只用來得到上帝恩典的有利行為...
它不是用來展示自我標榜的虔誠...
它不是用來通知上帝我們的需要，因為祂早就知道我們的一切所需...
它不是向上帝哭訴，好讓上帝因可憐我們而幫助我們...
它不是要使上帝改變祂的心意，不照祂的意旨行事...
...禱告是承認我們非常需要上帝的一種方式，承認若沒有上帝，我們什麼事也沒辦法做。
第四幕
路加福音第二十二章：31，32節
主又說，
《西門，西門！撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。
但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。》
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沒有人像耶穌那樣禱告。
若說祂的人生是主動積極的，這也是因為祂的人生是禱告的人生。
第五幕
馬可福音第一章：35節
次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告。
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路加福音第六章：12節
那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告上帝。
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禱告被形容為靈命的呼吸。
就像我們沒有辦法長時間不呼吸一樣，我們屬靈的生命在長期每禱告的情況下也不能維持下去。
耶穌對此很清楚。
第六幕
路加福音第十一章：1節
耶穌在一個地方禱告。禱告完了，有個門徒對他說，
《求主教導我們禱告。》
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見識到耶穌禱告的能力之後，祂的門徒很快便請教祂如何禱告。
第七幕
馬太福音第六章：9-13節
所以你們禱告，要這樣說：
《我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。願祢的國降臨。願祢的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡。
因為國度、權柄、榮耀全是祢的，直到永遠，阿們。》
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如果只是機械性的重複這著名的祈禱文，是得不到福氣的。
相反的，我們得明白我們藉著這些話而對上帝所作出的祈求。
第八幕
約伯記第二十七章：10節
他(惡人)豈以全能者為樂，隨時求告上帝呢？
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另一個基本的問題：我們該向誰禱告呢？
聖經對此有清楚的說明：我們禱告的對象只有一個，就是上帝。
以下的經節將清楚地佐證這個事實。
第九幕
我們必須向上帝禱告，除上帝外，別無其他的禱告對象：
《耶穌說，你們禱告的時候，要說，我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。》 〈路加福音第十一章：2節〉
《我們禱告我們的上帝。》 〈尼希米記第四章：9節〉
《他禱告上帝。》 〈約伯記第三十三章：26節〉
《但我向祢耶和華祈禱。》 〈詩篇第六十九篇：13節〉
《應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。》 〈腓立比書第四章：6節〉
《我的王我的上帝阿，求你垂聽我呼求的聲音，因為我向祢祈禱。耶和華阿，早晨祢必聽我的聲音，早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒。》 〈詩篇第五篇：2，3節〉
《〈哥尼流〉常常禱告上帝。》 〈使徒行傳第十章：2節〉
《我親愛的弟兄們，不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的。》 〈雅各書第一章：16，17節〉
第十幕
羅馬書第八章：26節
況且我們的軟弱有聖靈幫助，
我們本不曉得當怎樣禱告。
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既然我們知道我們必須單單向上帝禱告，接下來的問題就是：
《我們該為什麼事禱告？》
第十一幕
我們該為什麼事禱告？
為我們的罪得赦免禱告：
《免我們的債，如同我們免了人的債。》 〈馬太福音第六章：12節〉
為得聖靈充滿而禱告：
《你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人麼！》 〈路加福音第十一章：13節〉
為得智慧而禱告：
《你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。》 〈雅各書第一章：5節〉
為求明白上帝的旨意而禱告：
《求祢指教我遵行祢的旨意。》 〈詩篇第一百四十三篇：10節〉
《求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。》 〈詩篇第一百一十九篇：18 節〉
第十二幕
我們該為什麼事禱告？
為我們日用的飲食：
《我們日用的飲食，今日賜給我們。》〈馬太福音第六章：11節〉
《賜給我需用的飲食。》 〈箴言第三十章：8節〉
不求多餘的事物：
《你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。》 〈馬太福音第六章：33節〉
脫離試探：
《救我們脫離兇惡。》 〈馬太福音第六章：13節〉
《總要儆醒禱告，免得入了迷惑。》 〈馬太福音第二十六章：41節〉
禍患中的幫助：
《於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。》 〈詩篇第一百零七篇：6節〉
第十三幕
我們禱告的主題應該是什麼呢？
我們的仇敵：
《為那逼迫你們的禱告，這樣就可以作你們天父的兒子。》 〈馬太福音第五章：44，45節〉
領導者與當權者：
《我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝。為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正，平安無事的過日。》 〈提摩太前書第二章：1，2節〉
傳揚福音：
《請你們為我們禱告，好叫主的道理快快行開，得著榮耀。》 〈帖撒羅尼迦後書第三章：1節〉
上帝國度的降臨：
《我們在天上的父〈…〉願祢的國降臨。》〈馬太福音第六章：9，10節〉
《〈耶穌〉說，〈是了，我必快來。〉阿們。主耶穌阿，我願祢來。》 〈啟示錄第二十二章：20節〉
第十四幕
馬太福音第六章：6節
【耶穌說，】
《你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。》
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在眾人面前禱告，或者和我們的家人一起禱告，固然很重要。然而，私下並且個人的禱告卻是我們屬靈生命的基礎。
所以我們得遠離各種干擾我們默想的因素。這樣我們才能聽見上帝要告訴我們的話。
第十五幕
傳道書第三章：7節
靜默有時，言語有時。
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以賽亞書第五十章：4節
主耶和華題醒我的耳朵，使我能聽。
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哈巴谷書第二章：1節
我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話。
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重點來了：禱告並非獨白，而是上帝和我們之間的對白！
讓我們在每次禱告中都保有靜默的時刻，好讓上帝對我們說話。
第十六幕
撒母耳記上第三章：10，11節
撒母耳回答說，《請說，僕人靜聽。》
耶和華對撒母耳說〈…〉
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詩篇第四篇：4節
在床上的時候，要心裏思想，並要肅靜。
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傳道書第五章：2節
你在上帝面前不可冒失開口，也不可心急發言。
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讓我們記住這一點：禱告是種對話，不是獨白。
第十七幕
馬太福音第六章：7，8節
【耶穌說，】
《你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。》
你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。
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上帝並不喜歡聽背誦似的，一直重複同一個要求的禱告。
以誠懇的態度，並且沒有贅述而一次獻上的禱告，才是會被悅納的禱告。
多禱告並不是指多說一些話，而是多一些愛在裏面。
第十八幕
但以理書第六章：10節
【但以理】一日三次，雙膝跪在他上帝面前，禱告感謝，與素常一樣。
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詩篇第五十五篇：17節
我要晚上，早晨，晌午，哀聲悲嘆，祂也必聽我的聲音。
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一天之中，我們有好幾個機會可以向上帝簡短的禱告。
為什麼不善用這些時機呢？
第十九幕
約翰福音第十四章：13節
【耶穌說，】
《你們奉我的名，無論求甚麼，我必成就。》
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我們禱告必定要奉主耶穌的名求。
這不只是說要在禱告的結尾提起祂的名...
聖經教導我們要以耶穌的心為心來禱告，也就是要堅定的相信天父的應許必然成就，並且積極想要完成祂的旨意，徹底的仰賴祂的恩典。
第二十幕
提摩太前書第二章：5節
因為只有一位上帝，在上帝和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。
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歌羅西書第三章：17節
無論做甚麼，或說話，或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。
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這是非常重要的事：當我們禱告天父的時候，且讓我們謹記，在天父和我們中間除了耶穌基督以外，別無中保。
上帝的話是肯定的：我們必須只向上帝禱告，而且只以主耶穌基督的名求。
第二十一幕
耶利米書第二十九章：12，13節
你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。
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馬可福音第十一章：24節
【耶穌說，】
《所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。》
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我們知道上帝總是成就祂所應許的。
若是如此，為甚麼牠會不應允我們的禱告？
首先，我們得知道，聖經裏清楚的記載了要禱告蒙應允的一些條件。
第二十二幕
歷代志下第七章：14，15節
這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽〈...〉
我必睜眼看，側耳聽，在此處所獻的禱告。
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雅各書第四章：6節
上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
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我們必須抱著謙卑的心來親近上帝，自覺到我們罪人的景況，還有我們非常需要一位救贖主。
說實在的，當我們先學會在上帝面前跪下來的時候，我們屬靈的成長便不斷的茁壯。
第二十三幕
馬太福音第二十一章：22節
你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得著。
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雅各書第一章：5-7節
你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
這樣的人不要想從主那裏得甚麼。
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我們的禱告必須總是以信心為表徵，全然的倚靠天父上帝。
第二十四幕
約翰福音第十五章：7節
【耶穌說，】
《你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。》
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雅各書第四章：8節
你們親近上帝，上帝就必親近你們。
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我們對上帝的信任會促使我們尋求和祂有密切的交流。
這種想和祂建立個人關係的慾望也是我們禱告是否蒙垂聽的條件。
第二十五幕
以賽亞書第五十九章：1，2節
耶和華的膀臂，並非縮短不能拯救：耳朵並非發沉，不能聽見。
但你們的罪孽使你們與上帝隔絕，你們的罪惡使祂掩面不聽你們。
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箴言第十五章：29節
耶和華遠離惡人，卻聽義人的禱告。
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如果我們已明白上帝的旨意，卻仍選擇過罪惡的生活，我們的禱告是不會有力量的。
第二十六幕
與罪隔離，藉著上帝的恩典，使禱告大而有力！
《因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們 的祈禱。》 〈彼得前書第三章：12節〉
《轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。》 〈箴言第二十八章：9節〉
《這些人必哀求耶和華，祂卻不應允他們，那時祂必照他們所行的惡事，向他們掩面。》 〈彌迦書第三章：4節〉
《我若心裏注重罪孽，主必不聽。但上帝實在聽見了，祂側耳聽了我禱告的聲音。》 〈詩篇第六十六篇：18，19節〉
《我們知道上帝不聽罪人，惟有敬奉上帝遵行祂旨意的，上帝纔聽他。》 〈約翰福音第九章：31節〉
《義人祈禱所發的力量是大有功效的。》 〈雅各書第五章：16節〉
第二十七幕
約翰一書第三章：22節
並且我們一切所求的，就從祂得著，因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。
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約翰一書第五章：14，15節
我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。
既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的無不得著。
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因此順服上帝的旨意是一個非常重要的條件。
第二十八幕
其他使禱告蒙垂聽的重要條件是：
寬恕別人：
《你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。》 〈馬可福音第十一章：25節〉
去除私慾：
《你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。》 〈雅各書第四章：3節〉
去除忿怒：
《我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。》 〈提摩太前書第二章：8節〉
夫妻間的合諧：
《你們做丈夫的，也要按情理和妻子同住。因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，這樣便叫你們的禱告沒有阻礙。》 〈彼得前書第三章：7節〉
第二十九幕
羅馬書第十二章：12節
(...) 禱告要恆切。
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帖撒羅尼迦前書第五章：17節
不住的禱告。
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彼得前書第四章：7節
萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，儆醒禱告。
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恆切禱告是一個重要的因素，特別是在艱難當前的時候。
第三十幕
以弗所書第五章：20節
凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父上帝。
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腓立比書第四章：6節
只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴上帝。
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最後但不是最不重要的是：讓我們為上帝所為我們做的一切事獻上感恩。
當我們禱告的時候，切記要為上帝的恩典，慈愛以及祂所賜下的福氣來感恩。
第三十一幕
哥林多後書第十二章：7-9節
有一根刺加在我肉體上〈…〉為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。祂對我說，
《我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。》
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馬太福音第二十六章：39節
【耶穌】禱告說，
《我父阿，倘若可行，求你叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照祢的意思。》
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有時候，上帝選擇以不同於我們所想要的方式來回應我們的禱告。
但是祂會這麼做一定是有原因的。
第三十二幕
羅馬書第八章：28節
我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
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耶利米哀歌第三章：26節
人仰望耶和華，靜默等候祂的救恩，這原是好的。
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在上帝看似延遲回應我們的禱告時，就讓我們謙卑且順服的等待吧。
有一天，我們會明白上帝選擇這麼做乃是為了我們好，要讓我們得最大的幸福何快樂。
第三十三幕
路加福音第二十二章：46節
【耶穌】就對他們說，
《你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑。》
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路加福音第二十一章：36節
【耶穌說，】
《你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。》
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且讓我們將耶穌的忠告付諸行動吧，因為當我們跪在上帝面前的時候，就可以在人前站立得更穩。
第三十四幕
提摩太前書第二章：8節
我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。
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願這一課可以使我們確信，每天要好好使用上帝的熱線和上帝連絡，因為這是建立我們與上帝之間關係的基礎。
第三十五幕
我們現在就來和上帝相交吧：
我們的天父，
感謝您讓我們藉由禱告可以使用這條直播的熱線。
祈求您讓聖靈來幫助我們，讓我們時時可以滿足讓禱告蒙應允的條件，並且只為蒙您悅納的事禱告。
我們也謝謝您賜下您的獨生愛子耶穌基督，藉由祂，我們的罪得赦免，並且得著永生。 禱告奉耶穌基督的名，
阿們。