第一幕
讓我們來祈求上帝的幫助:
上帝,
我們要感謝您日復一日的賜給我們這一切的恩典,而在這其中,最寶貴的,就是您的獨生愛子耶穌基督。藉著祂,我們的罪可得赦免,並且得以承受永生。
願您再一次藉由聖靈引導我們,讓我們在研讀您的話語時,更明白您對我們每個人的旨意。
奉主耶穌基督的名求,
阿們。
第二幕
約翰福音第十六章:12節
【耶穌說,】
《我還有許多事要告訴你們,可是你們現在擔當不了。》
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為了要更明白這一課的內容,我們非常建議您先複習一下: 《身,魂,靈》 , 《人死之後...》 以及 《地獄真的存在嗎?》 這三課。
建議您再複習一下第四課: 《為什麼邪惡會存在呢?》 這樣會您更加了解我們接下來所要談論的內容。
第三幕
以賽亞書第八章:19節
有人對你們說:「要求問那些交鬼的和行巫術的...
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今天,我們要來好好討論一下招魂術。
招魂術可以被定義為承認各種鬼魂存在〈比方說,亡者的鬼魂〉,而且可能和他們溝通的一種信仰。
上帝如何看待這種信仰,這種普遍的神秘主義呢?祂給我們什麼樣的警告,而且為什麼要給這樣的警告呢?
在這一課,聖經會針對這些問題,給我們正確且清楚的回答。
第四幕
利未記第十九章:31節
你們不可轉向那些交鬼的和行法術的;不可求問他們,玷污自己;我是耶和華你們的上帝。
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利未記第二十章:6節
如果有人轉向交鬼的和行法術的,隨從他們行淫,我必向那人變臉,把他從他的族人中剪除。
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首先,我們得注意一下,長久以來就一直有人想和死者或鬼魂溝通。
上帝在好幾個世紀以前,就已經禁止這種行為了。
第五幕
申命記第十八章:10-13節
在你中間不可有人 (...) 問鬼的、行巫術的、過陰的。
因為行這些事的,都是耶和華厭惡的;就是因為這些可厭可惡的事的緣故,耶和華你的上帝才把他們從你的面前趕走。
你要在耶和華你的上帝面前作完全人。
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且讓我們謹記,上帝堅決反對任何和死者或是鬼魂溝通的企圖。
上帝將行這些事以及其他形式神秘主義的異教民族趕出去。
第六幕
列王記下第二十一章:2,6節
[瑪拿西]行耶和華看為惡的事,好像耶和華在以色列人面前趕走的民族所行的可憎惡的事。 (...)
他交鬼和行巫術。
多行耶和華看為惡的事,惹祂發怒。
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我們在舊約聖經中,可以看到許多有關以色列王不聽耶和華的警告,而沉溺於招魂術中的例子。
第七幕
瑪拉基書第三章:5節
萬軍之耶和華說,我必臨近你們施行審判。我必快快指證那些行邪術的...
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啟示錄第二十一章:8節
行邪術的 (...),他們的分是在燒著硫磺的火湖裏。這就是第二次的死。
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行邪術的,也就是作上帝所憎惡的交鬼等邪術之人,必會受到嚴厲的審判。
在此,我們得問一個問題:為什麼上帝如此嚴重地警告我們不准做這些招魂,交鬼之類的事呢?
第八幕
詩篇第一百一十五篇:17節
死人不能讚美耶和華,下到寂靜中的,也都不能。
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傳道書第九章:5,10節
死人卻一無所知,而且再得不到酬勞,他們也被遺忘。 (...)
在你所要去的陰間裡,既沒有工作,又沒有籌謀;沒有知識,也沒有智慧。
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在 《人死之後...》 那一課中,我們學到,人一旦死亡就進入聖經比喻成睡眠的狀態中,毫無知覺,一直到復活的那日。
既然他聽不到我們的聲音,我們即使想跟他溝通,也是枉然。
第九幕
約伯記第七章:9,10節
雲彩怎樣消散逝去,照樣,人下陰間也不再上來。
他不再回自己的家,故鄉再也不認識他。
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因此,鬼屋的現象並不能解釋成是先前住在屋子裏的人回來了。
因為死去之人毫無知覺的在墳墓裏安息,因此必是有另一個力量在從事這種活動,比方說,把鬼魂召喚上來。
那股力量是什麼呢?
第十幕
哥林多後書第四章:3,4節
如果我們的福音被蒙蔽了,那是對滅亡的人才蒙蔽的。這些不信的人,被這世代的神弄瞎了他們的心眼。
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哥林多後書第十一章:14節
這並不希奇。因為撒但自己也裝作光明的天使。
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自從撒但被摔下來之後〈請參考 《為什麼邪惡會存在呢?》 那一課〉,他就處心積慮的要瞞哄世人,好叫他們遠離上帝。
而要達到這個目的,利用神秘主義是其最有力的武器之一。
第十一幕
創世紀第三章:2-4節
女人對蛇說: (...)
只有園中那棵樹上的果子,上帝曾經說過: 你們不可吃,也不可摸,免得你們死。
蛇對女人說:
你們不一定死。
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撒但對人類所說的第一個謊言,就是人是不會死的。
今天,世界上還有許許多多的人被同一個謊言所騙。他們相信死去的人並不是真的死了;相反的,他們比活著之時更加活耀,隨時都可以和人溝通。
第十二幕
撒母耳記上第二十八章:6,7節
掃羅求問耶和華,耶和華卻沒有藉著夢,或烏陵,或先知回答他。
於是掃羅對他的臣僕說:
《你們要為我尋找一個能交鬼的女人,我好去求問她。》
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掃羅求問在隱多珥的交鬼的婦人一事,充分佐證了,撒但是多麼會利用招魂術來欺騙世人。
先知撒母耳已經過世,而上帝保持沉默。掃羅王卻決定不守上帝的教訓,去跟已不在人世間的先知溝通。
現在,我們再往下看,以下的經節將會告訴我們,跟掃羅交談的是撒但,並不是撒母耳。
第十三幕
撒母耳記上第二十八章:11節
那女人問,《我要為你招誰上來呢?》
【掃羅】回答說,《為我招撒母耳上來。》
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約伯記第十四章:12節
人也是這樣一躺下去,就不再起來。
直到天都沒有了還不醒過來,也不能從睡眠中被喚醒。
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首先,讓我們謹記聖經清楚的教訓。死去之人是毫無知覺的:因此,是不可能把他們召喚上來,和他們交談的。
第十四幕
撒母耳記上第二十八章:13節
王對婦人說,《不要懼怕,你看見了甚麼?》
婦人對掃羅說,《我看見有神靈從地裡上來。》
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哥林多後書第四章:3,4節
如果我們的福音被蒙蔽,那是對滅亡的人才蒙蔽的。這些不信的人被這世代的神弄瞎了他們的心眼。
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那交鬼的婦人形容說,有神靈從地裡上來。然而,先知撒母耳是不會接受《神靈》這樣的稱號的。
不過,這世界的神,撒但,倒是挺喜歡這樣的頭銜的。
第十五幕
撒母耳記上第二十八章:15節
撒母耳對掃羅說,《你為甚麼攪擾我,把招我上來呢?》
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約伯記第七章:9節
人下陰間也不再上來。
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撒母耳記下第十二章:23節
現在孩子死了,我為甚麼還要禁食?我還能使他回來嗎?我必往他那裏去,他卻不能回我這裏來。
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這裏再一次說到,已死的人是不能和活著的人交談的。
但是,撒但可以輕易的變成已死之人的樣子,來欺騙我們。
第十六幕
撒母耳記上第二十八章:16節
撒母耳說,
《耶和華既然離開了你,又成了你的敵人,你為甚麼還問我呢?》
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以賽亞書第五十五章:7節
惡人要離棄自己的道路,不義的人當除去自己的意念,回轉過來歸向耶和華,耶和華就必憐憫他。你們當回轉過來歸向我們的上帝,因為祂大大赦免人的罪。
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上帝是我們的朋友,不是我們的敵人。祂總是樂意饒恕任何一個真心悔改的人。
但是撒但卻要我們有相反的念頭,就像他在這裏假冒先知撒母耳所做的一樣。
第十七幕
約伯記第四章:15-19節
有靈拂過我面前,使我毛骨悚然。那靈站住,我辨不出他的形狀。
只見有一形像在我眼前,我在靜默中,然後我聽見有聲音說,
《人能在上帝面前算為公義嗎?人能在他的創造主面前算為潔淨嗎?
祂的僕役他還不信任,祂的天使者祂也指責過錯,何況那些住在土屋裡,根基在塵土中,比蠹蟲還容易被壓碎的人呢?》
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撒但常常想要讓我們相信,我們的處境是無望的,上帝已經變成我們的敵人了。
我們可別被這謊言給欺騙了。
第十八幕
歷代志上第十章:13,14節
這樣,掃羅死了,因為他悖逆耶和華,沒有聽從祂的話,也因為他去求問那交鬼的婦人,
沒有求問耶和華。
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不幸地,掃羅並沒有為自己不遵守上帝的命令而悔改。
他到死都還認為上帝已成了他的敵人。他被他真正的敵人,撒但的謊言所騙。撒但變成已過世的先知撒母耳的樣子,讓他的謊言更有說服力。
第十九幕
提摩太前書第四章:1節
聖靈明明地說,日後必有人離棄信仰,跟從虛謊的邪靈和鬼魔的教訓。
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馬太福音第二十四章:4節
耶穌回答說,
《你們要謹慎,免得有人迷惑你們。》
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那麼,今天,我們該怎麼看待招魂術呢?
聖經說,在後來的時候,必有招魂術和其他不同的神秘主義充斥各地:如占星術、算命的、卜卦以及聲稱能預知未來的,等等。
第二十幕
馬太福音第二十四章:24,25節
【耶穌說,】
《因為必有假基督和假先知出現,顯大神蹟和奇事;如果可以的話,他們連選民也要迷惑。
看哪,我已經事先告訴你們了。》
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加拉太書第一章:8節
但無論是我們,或是從天上來的使者,如果傳給你們的,和我們以前傳給你們的福音不同,他就該受咒詛。
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很快地,撒但就要運用他最有利的伎倆,以假福音引誘人們離開耶穌基督的真道。
第二十一幕
馬太福音第七章:21-23節
不是每一個對我說:主啊,主啊,的人,都能進入天國。惟有遵行我天父旨意的人,才能進去。
到那日,必有許多人對我說:主啊,主啊,難道我們沒有奉祢的名講道,奉祢的名趕鬼,奉祢的名行許多神蹟嗎?
但我必向他們聲明:
《我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!》
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撒但甚至會利用人奉主耶穌的名宣傳他們也會行神蹟,但是他們的作為會被識破,因為他們悖逆主的旨意。
第二十二幕
帖撒羅尼迦後書第二章:9,10節
這不法的人來到,是照撒但的行動,行各樣的異能奇蹟和荒誕的事,並且在那些沉淪的人身上,行各樣不義的欺詐。因為他們不領受愛真理的心,使他們得救。
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約翰福音第十二章:35節
你們應當趁著有光的時候行走,免得黑暗追上你們。在黑暗中行走的人,不知道往哪裡去。
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只有透過研讀上帝的話語,我們才能免於被撒但所騙。
第二十三幕
耶利米書第二十七章:9,10節
至於你們,不可聽從你們的先知,也不可聽從占卜的、解夢的、算命的和行邪術的;他們告訴你們說,
《你們並不會服事巴比倫王。》
因為他們向你們說虛假的預言,使你們遠離你們的土地;我要趕逐你們,你們必要滅亡。
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撒但藉由招魂術和其他的神秘主義來欺騙世人,讓世人相信,不需要救贖主,以致於拒絕上帝在耶穌基督裏的救贖計畫。
第二十四幕
以賽亞書第八章:19,20節
有人對你們說,當求問那些交鬼的和行巫術的,就是那些喃喃細語的人。一族之民不應當求問自己的上帝嗎?
他們怎能為活人求問死人呢?
他們應當求問上帝的訓誨和法度,
他們若不照著這些準則說話,就見不到曙光。
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唯一一個值得信任的消息來源就是《法度和訓誨》,也就是,上帝的話。
如果撒但成功地使我們遠離了這本寶貴的書,他也就會讓我們掉進他的陷阱裏。
第二十五幕
哥林多前書第十章:20節
我卻不願意你們與鬼來往。
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以弗所書第五章:10,11節
你們要察驗甚麼是主所喜悅的。不要參與暗昧無益的事,倒要把它揭露出來。
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試圖與亡者交談會置我們於敵人的轄下,也因此會讓我們置身於被欺騙的險境中。
就連對亡者祈禱〈對聖人祈禱,對過世的友人祈禱,等等〉,不只沒有用,而且還很危險。
聖經教導我們,上帝是我們唯一的禱告對象〈請參看 《使用上帝的熱線》 那一課〉。
第二十六幕
約翰一書第四章:1節
親愛的,不要每個靈都信,總要試驗那些靈是出於上帝,因為有許多假先知已經來到世上了。
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我們永遠不要忘記:我們生活在末世,撒但是會用各種方法欺騙我們的。
最《無害的》神秘主義或是招魂術形式,都可能是讓我們遠離真理的有效工具。
第二十七幕
以賽亞書第四十七章:13-15節
你因你許多的計畫而勞累;現在讓那些劃分天象的,觀看星辰的,在月朔時說預言的,都站起來,拯救你脫離要臨到你身上的事。
看哪!他們必像碎稭,火必要焚燒他們;他們不能救自己脫離火焰的威力;這不是可以烤火取暖的火炭,也不是可以坐在它面前的火!
你所勞碌的事,都要這樣與你無益;從你年幼時與你交易的,也都必各奔各方,四處漂流,沒有人拯救你。
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我們不能同時求問上帝與占星術士。
我們現在就必須選擇要相信誰,然後,在接下來的日子裏,就要承受這選擇的結果。
第二十八幕
以弗所書第六章:11,12節
要穿戴上帝所賜的全副軍裝,使你們能抵擋魔鬼的詭計。
因為我們的爭戰,對抗的不是有血有肉的人,而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的,和天上的邪靈。
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上帝的全副軍裝〈真理的腰帶,公義的護心鏡,福音的鞋子,信心的盾牌,救恩的頭盔以及聖靈的寶劍,就是上帝的道〉將會帶給我們勝利。
第二十九幕
讓我們來謝謝上帝的幫助:
我們的天父,
萬物的結局近了,而且我們知道魔鬼撒但會讓他的欺騙手段更多變化,其中包含了會讓我們遠離您的招魂術與神秘主義。
然而,您已賜下您的話語給我們,作為可靠的導引,讓我們知道撒但的詭計,並警告我們要遠離這些事。
請賜下聖靈與我們同在,當我們在最需要運用今天所學的寶貴教訓時,聖靈會提醒我們。
禱告奉主耶穌基督的名求,
阿們。