Okénko 1
Přijměte naše pozvání ke společné modlitbě:
Ó Pane, všemohoucí Bože,
dnes budeme studovat dlouhé prorocké období, to jest sedmdesát týdnů, které jsi svěřil Tvému proroku Danielovi.
Prosíme, veď nás při této lekci, abychom plně porozuměli tomuto cennému proroctví a aby naše důvěra ve Tvé Slovo byla posílena.
Ve jménu Ježíše Krista, našeho Spasitele.
Amen.
Okénko 2
2 Petr 1:19
Máme také velmi pevné prorocké slovo a vy děláte dobře, že se ho držíte jako lampy zářící na temném místě, dokud se nerozbřeskne den a ve vašich srdcích nevzejde jitřenka.
---------------------
Zjevení 1:3
Blaze tomu, kdo čte, i těm, kteří slyší slova tohoto proroctví a zachovávají to, co je v něm napsáno; neboť čas je blízko.
----------------------------------------------------
Zvláštní požehnání je přislíbeno těm, kteří studují biblická proroctví.
Bůh nás povzbuzuje, abychom do studia vložili svůj čas k porozumění této části Jeho Slova.
Okénko 3
Daniel 9:1
V prvním roce Darjaveše, syna Ahasverova (původem Méda), jenž byl ustanoven vládcem babylonského království (...).
----------------------------------------------------
Proroctví sedmdesáti týdnů se nalézá v 9. kapitole knihy Danielova proroctví.
Než se budeme věnovat obsahu tohoto proroctví, podívejme se na historický kontext.
Události popsané v kapitole 9 se udály v r.538 př. Kr., krátce po dobytí Kaldejského království (Babylónu) Medo-Persií.
Okénko 4
Daniel 9:2,3
...nuže v prvním roce jeho vlády jsem já Daniel porozuměl z knih, že podle Hospodinova slova k proroku Jeremiášovi potrvá zkáza Jeruzaléma sedmdesát let.
Tehdy jsem se obrátil k Pánu Bohu, abych jej hledal v modlitbách a prosbách, s postem, v pytlovině a popelu.
----------------------------------------------------
Ze studia Jeremiášova proroctví Daniel vyrozuměl, že jeho národ zůstane v babylonském otroctví po 70 let.
Těchto 70 let již uplynulo, Babylon byl poražen, ale k obnově Jeruzaléma stále nedocházelo.
Okénko 5
Daniel 9:4,5,18
Modlil jsem se k Hospodinu, svému Bohu, a toto jsem vyznával:
«Ach Pane Bože veliký a hrozný, zachovávající smlouvu a milosrdenství těm, kdo tě milují a dodržují tvá přikázání! Zhřešili jsme, zkazili se, jednali jsme zle! Vzbouřili jsme se a odvrátili se od tvých přikázání a zákonů. (...)
Nakloň své ucho, Bože můj, a slyš! Otevři své oči a pohlédni na naše trosky, na město, jež nese tvé jméno!»
----------------------------------------------------
Daniel se domníval, že je zpoždění obnovy města zapříčiněno špatnostmi jeho národa.
Modlil se proto k Bohu o odpuštění.
Okénko 6
Daniel 9:20,21
Ještě když jsem se modlil a vyznával svůj hřích i hřích svého lidu Izraele a prosil jsem Hospodina, svého Boha, o slitování nad jeho svatou horou – nuže ještě když jsem se modlil, vtom ke mně náhle přiletěl onen Gabriel, jehož jsem předtím spatřil ve vidění, a dotkl se mě.
----------------------------------------------------
Zatímco se Daniel modlil, objevil se Gabriel.
Před 13 lety mu tento Boží anděl dal vidění o 2300 dnech (budeme je studovat v pozdější lekci), které zůstávalo stále nevysvětlené.
Okénko 7
Daniel 9:22,23
«Danieli, promluvil ke mně [Gabriel] zřetelně,
jsem tu teď proto, abych ti zjevil tajemství.
Hned, jakmile ses začal modlit, byla vyslána odpověď a já jsem ti ji přišel vyřídit. Jsi velmi drahocenný.
Dobře tedy poslouchej má slova a porozuměj tomu vidění.»
----------------------------------------------------
Anděl řekl, že přišel vysvětlit vidění. Ale které?
Prorok Daniel neměl od počátku kapitoly 9 žádné vidění a tak musíme dojít k závěru, že se mělo vysvětlení týkat jeho posledního vidění o 2300 dnech.
Okénko 8
Daniel 9:24
Sedmdesát týdnů je lhůta určená tvému lidu i svatému městu (...).
----------------------------------------------------
Hebrejské slovo «chathak», zde přeložené jako «určeno», znamená doslova «uťato».
Tím Gabriel informoval Daniela, že období 70 týdnů bylo uťato, neboli určeno, pro národ Izrael.
Toto období 70 týdnů (t.j. 70 x 7 = 490 dnů) mohlo být uťato jen z delšího období, to jest, ze 2300 dnů.
K tomuto bodu se za okamžik vrátíme.
Okénko 9
Daniel 9:25
A proto věz a rozuměj: Od vydání nařízení, aby byl Jeruzalém obnoven (...).
----------------------------------------------------
Začátečním bodem prorockého období 70 týdnů je «vydání nařízení, aby byl Jeruzalém obnoven».
Kdy byl takový příkaz k obnovení Jeruzaléma vydán?
Okénko 10
Ezdráš 7:8,11,13,20
Do Jeruzaléma [Ezdráš] dorazil v pátém měsíci králova sedmého roku. (...) Toto je znění dopisu, jímž král Artaxerxes vybavil učeného kněze Ezdráše, znalce Hospodinových přikázání (...):
«Tímto nařizuji, že každý, kdo v mé říši patří k izraelskému lidu – včetně kněží a levitů – a touží odejít do Jeruzaléma, smí odejít s tebou. (...)
Cokoli dalšího budeš potřebovat pro dům svého Boha, uhraď to z královské pokladny.»
----------------------------------------------------
V sedmém roce svého panování vydal Artaxerxes, král Persie, příkaz k obnovení Jeruzaléma.
Bylo to v r. 457 př. Kr.
Okénko 11
Daniel 9:25
A proto věz a rozuměj: Od vydání nařízení, aby byl Jeruzalém obnoven, až k Mesiáši vůdci sedmero týdnů uplyne a šedesát dva týdny.
----------------------------------------------------
Proroctví nám říká, že od příkazu k obnovení Jeruzaléma bude k Mesiáši 69 týdnů (7 + 62 = 69).
Nyní se poučme, co znamená v biblickém proroctví 69 týdnů.»
Okénko 12
Numeri 14:34
Po čtyřicet let ponesete svůj trest, podle počtu dní, v nichž jste prozkoumávali zem. Z každého z těch čtyřiceti dní se stane rok.
---------------------
Ezechiel 4:5,6
Odpočítal jsem ti tolik dnů, kolik let trvaly jejich viny: poneseš vinu domu Izraele po 390 dnů.
(...) Odpočítal jsem ti po jednom dnu za každý rok.
----------------------------------------------------
Princip rovnocennosti «1 den = 1 rok» («Odpočítal jsem ti po jednom dnu za každý rok») je uznávaný a aplikovaný většinou studentů Bible. Přijměme totéž.
Okénko 13
Okénko 14
Okénko 15
Daniel 9:25
A proto věz a rozuměj: Od vydání nařízení, aby byl Jeruzalém obnoven, až k Mesiáši vůdci sedmero týdnů uplyne a šedesát dva týdny.
----------------------------------------------------
Protože víme, že těchto prvních 69 týdnů (7 + 62), neboli 483 roků (49 + 434) vede k r. 27 n.l., musíme zjistit, co se toho roku vzhledem k Mesiáši událo.
Okénko 16
Jan 4:25,26
Žena mu [Ježíši] řekla: «Vím, že přijde Mesiáš» (který je nazýván Kristus). «Ten až přijde, oznámí nám všechno.»
Ježíš jí řekl: «To jsem já, který s tebou mluvím.»
---------------------
Skutky 10:38
(...) Bůh pomazal Duchem Svatým a mocí Ježíše z Nazaretu.
----------------------------------------------------
Slovo «Mesiáš» pochází z hebrejského «mashiach» (v řečtině «christos»), což znaméná «pomazaný».
Nový Zákon prohlašuje, že Ježíš je «Mesiáš», «Kristus», «pomazaný».
Okénko 17
Lukáš 3:21,23
A když se křtil všechen lid, stalo se, že byl pokřtěn i Ježíš. (...)
Ježíš sám nastoupil své poslání asi ve třiceti letech.
----------------------------------------------------
Ježíš byl pokřtěn ve věku 30 let.
Proč nám tedy proroctví říká, že k tomu mělo dojít v roce 27 n.l.? Když byla poprvé vypočítána křesťanská éra, stala se chyba čtyř let.
Je zřejmé, že se Ježíš nenarodil r. 1 n.l., protože v době jeho narození stále žil Herodes Veliký, který zemřel v r. 4 př. Kr.
Proto se musel Ježíš narodit v r. 4 př. Kr. a byl pokřtěn v r. 27 n.l. ve věku 30 let (to proto, že neexistuje rok 0: -4 + 30 + 1= 27).
Okénko 18
Marek 1:9,14,15
V těch dnech se pak stalo, že přišel Ježíš z galilejského Nazaretu a byl od Jana pokřtěn v Jordánu. (...)
Ježíš přišel do Galileje a kázal evangelium Božího království. Říkal:
«Čas se naplnil.»
----------------------------------------------------
Ježíš byl dobře obeznámený s biblickými proroctvími a věděl, že rok Jeho křtu (podzim r. 27 n.l.) byl důležitým datem.
Proto prohlásil, že se čas naplnil.
Okénko 19
Daniel 9:26,27
Až dvaašedesát týdnů uplyne, Mesiáš bude zabit (...).
On potvrdí smlouvu s mnohými v týdnu posledním. Až pak ten týden dojde do půli, obětem i darům konec učiní.
----------------------------------------------------
Nyní se podívejme na sedmdesátý týden.
Proroctví nám říká, že v polovině tohoto posledního týdne «Mesiáš bude zabit» a «obětem i darům konec učiní».
Polovina týdne znamená 3.5 roku (7 roků ÷ 2). Připočtením 3.5 roku k podzimu r. 27 n.l. se dostaneme k r. 31 n.l. na jaře.
Co se stalo na jaře r. 31 n.l.?
Okénko 20
Daniel 9:27
On potvrdí smlouvu s mnohými v týdnu posledním.
---------------------
Matouš 26:27,28
Potom vzal [Ježíš] kalich, vzdal díky a podal jim ho [učedníkům] se slovy:
«Pijte z něho všichni, neboť to je má krev nové smlouvy, která se prolévá za mnohé na odpuštění hříchů.»
----------------------------------------------------
Tato «smlouva s mnohými», kterou měl Kristus v posledním týdnu potvrdit, je smlouva, kterou zpečetil svou vlastní krví na kříži ke spáse všech, kteří přijmou Jeho oběť na odpuštění svých hříchů.
Okénko 21
Daniel 9:26,27
Až dvaašedesát týdnů uplyne, Mesiáš bude zabit (...).
(...)
Až pak ten týden dojde do půli, obětem i darům konec učiní.
---------------------
Matouš 27:50,51
Ježíš pak opět hlasitě vykřikl a vypustil ducha.
A hle, chrámová opona se roztrhla na dva kusy odshora až dolů.
----------------------------------------------------
Přesně v předpovězený čas, v polovině sedmdesátého prorokovaného týdne, na jaře r. 31 n.l., Ježíš - Mesiáš zemřel na kříži a tím ukončil chrámový obětní systém.
Proto se chrámová opona roztrhla v půli.
Okénko 22
Daniel 9:24
Sedmdesát týdnů je lhůta určená tvému lidu i svatému městu, aby ta vzpoura skončila a nastal konec hříchu, aby očištěna byla nepravost a spravedlnost přišla navěky, aby se zpečetilo prorocké vidění a pomazán byl Nejsvětější ze svatých.
----------------------------------------------------
Po Ježíšově smrti a vzkříšení, docílením «(...) očištění nepravosti a příchodem věčné spravedlnosti», polovina týdne (3.5 roku) stále ještě zbývala do konce 490 roků, které byly zvláště odděleny jako zkušební lhůta pro lid Izraele, aby přijal Ježíše jako Mesiáše.
A přijali Ho jako takového?
Okénko 23
Lukáš 24:46,47
Tak je to napsáno a tak musel Kristus trpět a třetího dne vstát z mrtvých a v jeho jménu musí být kázáno pokání a odpuštění hříchů všem národům počínaje od Jeruzaléma.
----------------------------------------------------
Během těchto 3.5 roku po Ježíšově nanebevstoupení, apoštolové vyzývali učením a konáním zázraků lid Izraele, aby přijal Ježíše jako Mesiáše.
Okénko 24
Skutky 7:56-58
[Štěpán] řekl:
«Hle, vidím otevřená nebesa a Syna člověka stojícího po Boží pravici!»
Tehdy hlasitě vykřikli, zacpali si uši a jednomyslně se na něj vrhli. Potom ho vyhnali ven z města a kamenovali ho.
----------------------------------------------------
Naneštěstí židovský národ výzvu apoštolů odmítl.
Konec 70 týdnů (490 roků) byl na podzim r. 34 n.l. poznamenán ukamenováním Štěpána, které bylo schváleno náboženskými vůdci Izraele.
Štěpán byl prvním křesťanským mučedníkem, usmrceným vlastníma rukama samého židovského národa.
Okénko 25
Skutky 13:45,46
A když Židé spatřili ty zástupy, byli naplněni závistí a s odporem a rouháním mluvili proti tomu, co říkal Pavel.
Pavel a Barnabáš však směle řekli:
«Vám mělo být Boží slovo mluveno nejdříve, ale poněvadž ho odmítáte a soudíte sami sebe za nehodné věčného života, hle, obracíme se k pohanům!»
----------------------------------------------------
Ukamenováním Štěpána v r. 34 n.l. židovský národ definitivně odmítl evangelium a udělal tak konec svým 490 rokům zkušební lhůty.
Okénko 26
Daniel 9:26,27
To město i svatyni uvrhne do zkázy lid vůdce, který přichází. (...)
Otřesná ohavnost se v chrámě objeví, než ničitele zachvátí konec mu určený.
----------------------------------------------------
Danielovo proroctví 9. kapitoly končí tragicky oznámením zkázy Jeruzaléma a jeho chrámu.
Tato předpověď byla opět naprosto přesná: v r. 70 n.l. římská armáda vedená Titem dobyla město Jeruzalém a úplně zničila jeho chrám.
Okénko 27
Okénko 28
Daniel 9:22,23
«
Danieli, promluvil ke mně [Gabriel] zřetelně, jsem tu teď proto, abych ti zjevil tajemství.
Hned, jakmile ses začal modlit, byla vyslána odpověď a já jsem ti ji přišel vyřídit. Jsi velmi drahocenný. Dobře tedy poslouchej má slova a porozuměj tomu vidění.»
----------------------------------------------------
Jak jsme viděli, období 70 týdnů mělo za účel mimo jiné také vysvětlit dřívější Danielovo vidění o 2300 dnech.
Protože jsou tato dvě vidění úzce spjatá a my nyní rozumíme proroctví 70 týdnů, budeme schopni studovat o 2300 dnech v budoucí lekci.
Okénko 29
Okénko 30
Poděkujme Bohu za Jeho pomoc:
Otče,
proroctví 70 týdnů nemělo za účel jen uspokojit zvědavost studentů. Jeho hlavním posláním bylo oznámit příchod Mesiáše, našeho Spasitele a Pána Ježíše Krista.
Chceme v tuto chvíli obnovit naši smlouvu s Tvým Synem a svěřit se tak do rukou Toho, který prolil na kříži svoji drahocennou krev za každého z nás.
Veď nás i nadále při studiu Tvého Slova.
Tak prosíme ve jménu Ježíše Krista.
Amen.
Seznam lekcí | Online lekce | Hlavní nabídka