1. Deus deu a Adão e Eva uma lei perfeita. Se eles a tivessem obedecido, seriam felizes para sempre. Lamentavelmente, o homem transgrediu a lei de Deus, e daí se tornou um pecador. A Epístola de Paulo aos Romanos apresenta uma das tristes conseqüências dessa desobediência: «Porquanto a inclinação da carne é contra Deus, pois não é sujeita à de Deus, nem, em verdade, o ser.»

2. Como nossa natureza pecaminosa nos incapacita de guardar perfeitamente a lei de Deus, é, pois, completamente impossível ser salvo por nossa obediência à lei. O profeta Isaías ilustra isso dizendo que «todas as nossas justiças [são] como...»
   «... um doce aroma.»
   «... trapo da imundícia.»
   «... esforços dignos de louvor que serão recebidos por Deus.»
   «... suficientes para nossa salvação, se seguirmos a Deus com fidelidade.»

3. Examinando a lei de Deus, logo descobrimos nossa situação pecaminosa e desesperada. A lei revela nossa miséria espiritual, apontando às nossa muitas transgressões, e mostrando-nos nossa necessidade de um Salvador. A Epístola de Paulo aos Gálatas nos diz: «De maneira que a lei nos serviu de , para nos conduzir a , para que, pela , fôssemos justificados.»

4. Muitas vezes na Palavra de Deus encontramos a expressão «estar debaixo da lei». Segundo a Epístola de Paulo aos Gálatas e a Epístola aos Romanos, o que essa expressão significa?
   Ser salvo mediante a observância da lei.
   Obedecer perfeitamente os requisitos da lei.
   Não crer que Jesus Cristo seja o Messias.
   Estar sob a condenação da lei.

5. Citando a Epístola de Paulo aos Romanos que diz: «não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça», algumas pessoas alegam que os cristãos podem viver como se não mais houvesse lei. Contudo, se esquecem de ler o restante da mesma passagem: «Pois quê? porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo !» De fato, o pecado é a transgressão da lei, e o apóstolo Paulo declara que não devemos pecar, mesmo que estejamos debaixo da graça... e especialmente uma vez estarmos debaixo da graça!

6. Para ilustrar o preciso papel da lei e da fé na vida de cada crente, o apóstolo Paulo faz a seguinte pergunta, em sua Epístola aos Romanos: «Anulamos, pois, a lei pela fé?» E como responde ele sua própria pergunta?
   «De maneira nenhuma! Antes, estabelecemos a lei.»
   «Sim, pois Cristo aboliu a lei.»
   «Sim, porque a fé é maior do que a lei.»
   «Sim, porque a lei foi dada somente aos judeus.»

7. Mediante o poder de Deus em nosso coração, seremos capazes de observar a Sua lei, não para sermos salvos, mas porque estamos salvos, assim demonstrando a sinceridade de nosso arrependimento e nossa conversão. A Epístola aos Hebreus faz o seguinte sumário desse importante ponto: «[Cristo] veio a ser a causa de eterna para todos os que Lhe .»

8. Reconhecendo que a salvação só pode ser obtida pela graça em Jesus Cristo, a Primeira Epístola de João também declara, com respeito ao papel dos mandamentos de Deus na vida de cada cristão, que «esta é a caridade de Deus: que...»
   «... ensinemos que os Seus mandamentos foram abolidos.»
   «... possamos substituir os Seus mandamentos pela tradição dos homens.»
   «... ensinemos que os Seus mandamentos sejam somente para os judeus.»
   «... guardemos os Seus mandamentos.»

9. Por aceitar a Jesus como nosso Salvador pessoal, obtemos não somente o perdão de nossos pecados passados, como também o poder para, desse tempo em diante, cumprir a vontade de Deus. A Epístola de Paulo aos Gálatas explica o que nos torna capazes de obedecer a lei de Deus: «Já estou crucificado com Cristo; e , não mais eu, mas Cristo em mim.»

10. No livro do profeta Ezequiel, Deus nos dá esta maravilhosa promessa: «E porei dentro de vós o Meu e farei que andeis nos Meus estatutos, e os Meus juízos, e os observeis.» E, em sua Epístola aos Romanos, o apóstolo Paulo se apóia nesta promessa e declara: «Porque, segundo o homem , tenho prazer na de Deus.»

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