La Minute de Vérité	Leçon 32
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Encore une fois, demandons ensemble l’assistance du Seigneur:

Notre Père céleste, Nous savons maintenant que Tes Dix Commandements sont le reflet de Ta volonté pour chacun d’entre nous. Éclaire-nous par la présence de Ton Esprit, afin que nous comprenions davantage le contenu de Ta Loi parfaite, et que nous ayons la puissance nécessaire pour garder Tes commandements. En Jésus-Christ. Amen.

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Jean 16:12	Commentaire
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.	Chers amis, cette leçon est très importante. Avant de continuer, nous vous recommandons fortement de réviser les quatre dernières leçons sur la loi de Dieu, soit: «Quand le Doigt de Dieu Ecrit»; «Une Loi au Caractère Divin»; «Il y a Loi et Loi...»; «Sous la Loi ou Sous la Grâce?». En suivant notre conseil, vous serez en mesure de mieux comprendre le contenu de la présente leçon.

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Matthieu 5:19	Commentaire
Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux. Mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.	Au cours des leçons précédentes, nous avons vu l’importance des Dix Commandements de Dieu. Ici, Jésus déclare que nous devons garder chacun des commandements, et n’en supprimer aucun. Pourtant, l’un des commandements, le quatrième, n’est gardé que par une minorité de gens. Que dit-il?

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Voici le texte complet du quatrième commandement: Exode 20:8-11

«Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et Il S’est reposé le septième jour: c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié.»

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Genèse 2:2,3	Commentaire
Dieu acheva au septième jour Son œuvre, qu’Il avait faite; et Il Se reposa au septième jour de toute Son œuvre, qu’Il avait faite. Dieu bénit le septième jour, et Il le sanctifia, parce qu’en ce jour Il Se reposa de toute Son œuvre qu’Il avait créée en la faisant.	Le commandement dit: «Souviens-toi...». En effet, l’institution du septième jour comme jour de repos ne date pas de Moïse, mais remonte à la Création! Dieu a donc béni le septième jour, le sabbat. Or, lorsque Dieu bénit quelque chose, pendant combien de temps cette chose est-elle bénie?

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1 Chroniques 17:27	Commentaire
Ce que Tu bénis, ô Éternel! est béni pour l’éternité.	Ce que Dieu bénit est béni pour l’éternité. Ainsi en est-il du septième jour, que Dieu bénit dès la Création du monde, afin qu’on l’observe comme jour de repos pour toujours. Maintenant, voyons ensemble comment le sabbat traverse le temps, depuis la Création jusqu’à la Nouvelle Terre.
Ecclésiaste 3:14
J’ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu’il n’y a rien à y ajouter et rien à en retrancher.

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Genèse 2:2	Commentaire
[Dieu] Se reposa au septième jour de toute Son œuvre, qu’Il avait faite.	Tout d’abord, Dieu Lui-même Se reposa au septième jour, non pas parce qu’Il était fatigué, mais bien pour nous donner un exemple. Les buts du sabbat sont nombreux, dont: commémorer l’œuvre de la Création, offrir du repos à l’homme, lui donner l’occasion de rendre à Dieu un culte sincère. Mais c’est aussi, comme nous le verrons, un signe entre Dieu et nous.
Ésaïe 40:28
[Dieu] ne Se fatigue point, Il ne Se lasse point.

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Matthieu 12:8	Commentaire
Car le Fils de l’homme est Maître du sabbat.	Jésus Se déclara Maître du sabbat. En effet, nul individu n’a observé le sabbat comme Jésus le fit, lui redonnant toute la valeur spirituelle que les lourdes et inutiles prescriptions des pharisiens lui avaient enlevée.
Luc 4:16
Selon Sa coutume, [Jésus] entra dans la synagogue le jour du sabbat.
1 Pierre 2:21
Et c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez Ses traces.

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Matthieu 12:11,12	Commentaire
[Jésus] leur répondit: «Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer? Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours du sabbat.»	Les lourdes et inutiles prescriptions des chefs religieux avaient transformé le sabbat en un véritable cauchemar pour le peuple juif. Jésus démontra très souvent l’illogisme de ces ordonnances, enseignant la vraie façon d’observer le sabbat, afin que ce jour soit une bénédiction pour tous.

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Matthieu 24:20	Commentaire
Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.	Jésus n’a jamais enseigné de ne plus observer le sabbat. Au contraire, Il S’attendait à ce que Ses disciples continuent d’observer le sabbat, comme le démontre cette parole annonçant les événements qui devaient survenir après Son départ.

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1 Corinthiens 11:1	Commentaire
Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ.	L’apôtre Paul déclara suivre l’exemple de Christ. Y a-t-il donc des preuves que Paul et les autres apôtres observaient aussi le sabbat?

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Actes 18:4	Commentaire
Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.	Oui, Paul et les apôtres ont bel et bien observé le sabbat.
Actes 17:2
Pendant trois sabbats, [Paul] discuta avec eux, d’après les Écritures.
Actes 16:13
Le jour du sabbat, nous nous rendîmes, hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière.

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Actes 13:42-44	Commentaire
Lorsque [Paul et ses compagnons] sortirent, on les pria de parler le sabbat suivant sur les mêmes choses. Et, à l’issue de l’assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s’entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce de Dieu. Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu.	Cette scène se déroule à Antioche, ville où vivaient des Juifs et des Grecs. Pourtant, les uns et les autres, Juifs et Grecs, sans distinction, se rassemblaient le jour du sabbat pour entendre la prédication des apôtres.

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Ésaïe 66:22,23	Commentaire
«Comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre que Je vais créer subsisteront devant Moi», dit l’Éternel, «ainsi subsisteront votre postérité et votre nom. À chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, toute chair viendra se prosterner devant Moi», dit l’Éternel.	Le prophète Ésaïe rapporte que le sabbat sera même observé sur la Nouvelle Terre! Ainsi, nous voyons un continuum dans l’observation du sabbat, de la Création jusqu’à la Nouvelle Jérusalem, en passant par Jésus et les apôtres. Dieu nous demande donc aussi de garder le quatrième commandement, tout comme les neuf autres!

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Ésaïe 56:1,2	Commentaire
Ainsi parle l’Éternel: «Observez ce qui est droit, et pratiquez ce qui est juste; car Mon salut ne tardera pas à venir, et Ma justice à se manifester. Heureux l’homme qui fait cela, et le fils de l’homme qui y demeure ferme, gardant le sabbat, pour ne point le profaner.»	Le sabbat a été fait pour tout homme, non seulement pour les Juifs. En effet, lorsque le sabbat a été institué à la Création, il n’y avait aucune race, ni aucun groupe ethnique!
Marc 2:27
[Jésus] leur dit: «Le sabbat a été fait pour l’homme.»

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Ésaïe 56:6,7

Commentaire

Et les étrangers qui s’attacheront à l’Éternel pour Le servir, pour aimer le nom de l’Éternel, pour être Ses serviteurs, tous ceux qui garderont le sabbat, pour ne point le profaner, et qui persévéreront dans Mon alliance, Je les amènerai sur Ma montagne sainte, et Je les réjouirai dans Ma maison de prière. Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur Mon autel; car Ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples.

Que nous soyons Juifs ou «étrangers», Dieu nous appelle à garder le sabbat et à en goûter les bienfaits.

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Exode 31:13,16,17	Commentaire
Vous ne manquerez pas d’observer Mes sabbats, car ce sera entre Moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaîtra que Je suis l’Éternel qui vous sanctifie. (...) Les enfants d’Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle. Ce sera entre Moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité.	Nous abordons maintenant un point crucial: Dieu a établi le sabbat comme signe distinctif entre Lui et Son peuple.

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Ézéchiel 20:12,18-20

Commentaire

Je leur donnai aussi Mes sabbats comme un signe entre Moi et eux, pour qu’ils connussent que Je suis l’Éternel qui les sanctifie. (...) Ne suivez pas les préceptes de vos pères, n’observez pas leurs coutumes, et ne vous souillez pas par leurs idoles! Je suis l’Éternel, votre Dieu. Suivez Mes préceptes, observez Mes ordonnances, et mettez-les en pratique. Sanctifiez Mes sabbats, et qu’ils soient entre Moi et vous un signe auquel on connaisse que Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Le peuple de Dieu gardera donc le sabbat, signe distinctif démontrant que l’Éternel est son Dieu.

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Apocalypse 12:17	Commentaire
Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s’en alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.	De même, l’observation des commandements de Dieu, y compris le quatrième, sera une marque du peuple de Dieu dans les derniers jours. Nous reviendrons sur ce sujet crucial lors d’une future leçon.
Apocalypse 14:12
C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus.

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Marc 16:1,2	Commentaire
Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Jésus. Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre, de grand matin.	Jésus vécut ici-bas sous le calendrier romain: le septième jour des Juifs correspondait au samedi des Romains, et le premier jour au dimanche. Or, la semaine en usage au temps de Jésus est exactement la même que celle de notre calendrier actuel. «Mais,» diront certains, «n’y a-t-il pas eu des changements dans le calendrier pendant ces 2000 ans?» Bonne question.

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Néhémie 13:19	Commentaire
J’ordonnai qu’on fermât les portes de Jérusalem avant le sabbat, dès qu’elles seraient dans l’ombre, et qu’on ne les ouvrît qu’après le sabbat.	Selon la Bible, une journée débute au coucher du soleil: «Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.» (Genèse 1:5). Le sabbat commence donc le vendredi soir, au coucher du soleil, et se termine le samedi soir, au coucher du soleil.
Lévitique 23:32
Dès le soir (...) jusqu’au soir suivant, vous célébrerez votre sabbat.

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Luc 13:14	Commentaire
Le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: «Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat.»	Par crainte des chefs religieux, la foule attendait la fin du sabbat, c’est-à-dire «après le coucher du soleil», pour amener les malades à Jésus.
Marc 1:21,32
Le jour du sabbat, Jésus entra d’abord dans la synagogue, et Il enseigna. (...) Le soir, après le coucher du soleil, on Lui amena tous les malades et les démoniaques.

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Exode 16:21,22	Commentaire
Tous les matins, chacun ramassait ce qu’il fallait pour sa nourriture: et quand venait la chaleur du soleil, cela fondait. Le sixième jour, ils ramassèrent une quantité double de nourriture, deux omers pour chacun.	Certains affirmeront: «L’important n’est-il pas de garder un jour dans la semaine, quel que soit ce jour?» Pour répondre à cela, étudions l’histoire de la manne. Les Hébreux, errant dans le désert, dépendaient de la manne, nourriture que Dieu leur donnait chaque matin. Le sixième jour, soit la veille du sabbat, une double quantité de manne leur était procurée.

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Exode 16:26-28	Commentaire
«Pendant six jours, vous ramasserez [de la manne]; mais le septième jour, qui est le sabbat, il n’y en aura point.» Le septième jour, quelques-uns du peuple sortirent pour en ramasser, et ils n’en trouvèrent point. Alors l’Éternel dit à Moïse: «Jusques à quand refuserez-vous d’observer Mes commandements et Mes lois?»	Celui qui aurait gardé un jour de repos différent du septième jour aurait jeûné deux fois par semaine: pendant le jour qu’il aurait désigné comme son jour de repos (à moins que ce n’eût pas été un vrai jour de repos);   et pendant le jour du sabbat, le septième jour, car Dieu ne donnait pas de manne ce jour-là. Dieu a béni le septième jour, et non les autres jours.

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Colossiens 2:16,17	Commentaire
Que personne donc ne vous juge au sujet du manger et du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats: c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.	Par ailleurs, oubliant tous les passages que nous avons étudiés, certains présentent ces versets comme la preuve que le sabbat est aboli. Mais comme nous l’avons vu dans la leçon «Il y a Loi et Loi», il existait une loi cérémonielle décrivant des fêtes religieuses aussi appelées «sabbats», distincts du sabbat du quatrième commandement, appelé «sabbat de l’Éternel» (Lévitique 23:3).

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Lévitique 23:27,32,37,38	Commentaire
Le dixième jour de ce septième mois, ce sera le jour des Expiations. (...) Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos. (...) Telles sont les fêtes de l’Éternel. (...) Vous observerez en outre les sabbats de l’Éternel.	Ces fêtes religieuses, comme le jour des Expiations, étaient des «sabbats», des jours de repos. Ce sont ces sabbats qui furent abolis par la mort de Jésus sur la croix. Il ne faut surtout pas faire l’erreur de les confondre avec «les sabbats de l’Éternel», soit le septième jour de chaque semaine, constituant l’un des Dix Commandements éternels écrits par le doigt de Dieu!

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Romains 14:5	Commentaire
Tel fait une distinction entre les jours; tel autre les estime tous égaux. Que chacun ait en son esprit une pleine conviction.	La même remarque s’applique à ces deux passages que l’on utilise classiquement afin de prouver que le sabbat est aboli. Cependant, si nous lisons ces chapitres en entier, nous constaterons qu’ils ne parlent aucunement du sabbat.
Galates 4:10,11
Vous observez les jours, les mois, les temps et les années! Je crains d’avoir inutilement travaillé pour vous.

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2 Pierre 3:15,16	Commentaire
(...) notre bien-aimé frère Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine.	Notons que les trois passages utilisés pour «prouver» l’abolition du sabbat sont tous tirés des lettres de Paul, «difficiles à comprendre» selon l’apôtre Pierre. L’enseignement de Paul ne peut s’opposer à celui du reste des Écritures.

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Exode 20:10	Commentaire
Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage.	S’il est vrai que Dieu désire que nous laissions de côté les œuvres séculières et les soucis de la vie pendant le sabbat, cela ne signifie pas que nous devons dormir toute la journée! La Parole de Dieu nous propose plusieurs activités, dans le but de faire du bien autour de nous.
Matthieu 12:12
Il est donc permis de faire du bien les jours du sabbat.

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Lévitique 23:3	Commentaire
On travaillera six jours; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos: il y aura une sainte convocation.	Dieu demande que Son peuple se rassemble le jour du sabbat, afin de L’adorer, de partager, de fraterniser, et d’étudier ensemble la parole de Dieu.
Actes 13:44
Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu.

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Néhémie 10:30,31	Commentaire
Nous promîmes (...) de ne rien acheter, le jour du sabbat.	Afin de consacrer entièrement la journée du sabbat à Dieu, il est préférable de planifier ce dont nous aurons besoin, de façon à n’avoir rien à acheter le jour du sabbat. C’est la raison pour laquelle le sixième jour est aussi appelé «jour de la préparation».
Luc 23:54
C’était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer.

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Actes 16:13	Commentaire
Le jour du sabbat, nous nous rendîmes, hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière.	Le sabbat peut aussi être l’occasion d’une sortie familiale dans la nature, afin de s’émerveiller devant la création de Dieu. D’une manière générale, tout ce qui peut augmenter notre appréciation et notre amour pour Dieu, et tout ce qui peut consolider notre union avec notre Sauveur, peut être fait pendant le jour du sabbat.

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Ésaïe 58:13,14

Commentaire

Si tu retiens ton pied pendant le sabbat, pour ne pas faire ta volonté en Mon saint jour, si tu fais du sabbat tes délices, pour sanctifier l’Éternel en Le glorifiant, et si tu L’honores en ne suivant point tes voies, en ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours, alors tu mettras ton plaisir en l’Éternel, et Je te ferai monter sur les hauteurs du pays, Je te ferai jouir de l’héritage de Jacob, ton père. Car la bouche de l’Éternel a parlé.

La bénédiction de Dieu repose véritablement sur les heures sacrées du sabbat. Tous ceux qui ont fait l’expérience de consacrer ce temps pour adorer Dieu, pour apprendre à Le connaître, et pour Le servir, peuvent témoigner de cette bénédiction très spéciale. Et avec une telle promesse, transmise par le prophète Ésaïe, ne voulons-nous pas, nous aussi, garder le sabbat?

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Remercions Celui qui nous comble de tant de bienfaits:

Cher Seigneur, Il est écrit: «L’amour de Dieu consiste à garder Ses commandements. Et Ses commandements ne sont pas pénibles.» (1 Jean 5:3). Parmi Tes commandements, il y a l’observation du septième jour comme jour de repos, le Sabbat. Ce n’est certainement pas un fardeau que Tu veux placer sur nos épaules, mais plutôt un privilège que Tu nous accordes. Tu sais, en effet mieux que quiconque que nous avons besoin du Sabbat pour oublier un instant les soucis de cette terre, et Tu veux ainsi nous donner un avant-goût du monde merveilleux que Tu nous prépares. Aide-nous à garder Ton Sabbat comme Tu le désires. En Jésus-Christ. Amen.

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Source des images de cette leçon

Écran 1: Dans: «1,500 Photos» par SoftKey France, 1995, 09430068.TIF. Écran 2: Dans: Revue «The Watchtower» (15 juin 1994), Watch Tower Bible and Tract Society, p.10. Écran 3: LEE, Elfred. Dans: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, leçon #11 («L’Observation du Dimanche et l’Apocalypse»), p.3. Écran 4: Dans: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, leçon #10 («Le Sceau de Dieu dans l’Apocalypse»), p.3. Écran 5: JUSTINEN, Lars. Dans: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Troisième trimestre 1999, page couverture. Écran 6: Dans: Revue «The Watchtower» (15 juillet 1994), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.7. Écran 7: Dans: «Photo Gallery 5,000 volume 1» par Media Graphics International, 087_155.JPG. Écran 8: REMMEY, Paul. Dans: «The Bible Story, volume 7» (MAXWELL, Arthur S.), p.164. Utilisé avec permission. Copyright ©1956, 1984 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 9: TISSOT, J.J. Dans: «The Living Bible Encyclopedia in Story and Pictures, volume 16», New York, H.S. Stuttman Co. Inc., 1968, p.2096-b. Écran 10: Dans: «The Bible for Children - Retold by Bridget Hadaway & Jean Atcheson», Londres, Octopus Books Limited, 1973, p.255. Écran 11: «Paul - Illustration for Actes chapter 14». Dans: «The Compton’s Interactive Bible CD», Zondervan Publishing House, 1996. Écran 12: Dans: «Egermeier’s Bible Story Book» (EGERMEIER, Elsie E.), The Warner Press, 1963, p.550. Écran 13: Dans: «The Bible Story Library, volume 8», édité par Turner Hodges, American Handbook and Textbook Co. Inc., 1963, p.717. Écran 14: KNOX, John. Dans: Revue «Ministry» (Juin-Juillet 2000), Seventh-day Adventist Ministerial Association, page couverture. Écran 15: GREENE, Nathan. Publicité de «It Is Written». Dans: «Adventist Review» (Septembre 1998), p.32. Montage par Cyberspace Ministry. Écran 16: Dans: Revue «The Watchtower» (1er janvier 1991), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Écran 17: ANDERSON, Harry. Dans: «Uncle Arthur’s Bedtime Stories, volume 5» (MAXWELL, Arthur S.), p.142,143. Utilisé avec permission. Copyright ©1964, 1965, 1967, 1968, 1976 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 18: ZINGARO, Charles. Dans: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), p.125. Utilisé avec permission. Copyright ©1959, 1987 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 19: MANISCALCO, Joe. Dans: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM221.BMP. Écran 20: Dans: «Egermeier’s Bible Story Book» (EGERMEIER, Elsie E.), The Warner Press, 1963, p.481. Écran 21: Source inconnue. Tableau de l’écran 21: Photo dans: «Master Clips 500,000» par IMSI, CD #17, C0000567.JPG. Écran 22: Dans: «Photo Gallery 25,000» par Media Graphics International, CD #2, DJ028.JPG. Écran 23: ANDERSON, Harry. Dans: «Uncle Arthur’s Bible Book» (MAXWELL, Arthur S.), p.348. Utilisé avec permission. Copyright ©1945, 1947, 1948, 1949, 1968, 1996 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 24: Dans: «The Bible for Children - Retold by Bridget Hadaway & Jean Atcheson», Londres, Octopus Books Limited, 1973, p.73. Écran 25: HARLAN, Russell. Dans: «The Bible Story, volume 2» (MAXWELL, Arthur S.), p.144. Utilisé avec permission. Copyright ©1954, 1982 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Écran 26: Première image: SCHLAIKJER, Jes. Dans: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), p.146. Utilisé avec permission. Copyright ©1959, 1987 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Seconde image: ANDERSON, Harry. Dans: «The Bible Story, volume 2» (MAXWELL, Arthur S.), p.166. Utilisé avec permission. Copyright ©1954, 1982 par Review and Herald® Publishing Association, USA. Tous droits réservés. Montage par Cyberspace Ministry. Écran 27: Première image: Dans: «Egermeier’s Bible Story Book» (EGERMEIER, Elsie E.), The Warner Press, 1963, p.127. Seconde image: Dans: Revue «The Watchtower» (15 Juin 1987), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.5. Montage par Cyberspace Ministry. Écran 28: Dans: «Revue Adventiste» (Octobre 1994), page couverture. Écran 29: Dans: Revue «The Watchtower» (15 octobre 1993), Watch Tower Bible and Tract Society, p.15. Écran 30: Dans: Revue «Awake» (22 octobre 1987), Watch Tower Bible and Tract Society, p.2. Écran 31: Photo de KREYE, Eric. Dans: Revue «La Sentinelle» (Juillet 1993), Pacific Press Publishing Association, p.6. Écran 32: Photo par CHENN, Steve. «Mother and Daughter in Grocery Store» (www.corbis.com/Steve Chenn, Image ID: 68414). Écran 33: Dans: Revue «The Watchtower» (1er septembre 1993), Watch Tower Bible and Tract Society, p.18. Écran 34: GREENE, Nathan. «Family Worship». Dans: «Inspirational Fine Art», Hart Classic Editions (www.hartclassics.com). Écran 35: «Zion National Park, Utah.» Dans: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999.

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