A Hora da Verdade	Lição 36
	666 e a Marca da Besta
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Oremos juntos:

Senhor nosso, Há centenas de hipóteses em relação à natureza da marca da besta. Porém, a Bíblia diz que esse é um assunto tão importante que não podemos nos aventurar a conjeturar hipóteses! Precisamos de uma resposta clara que venha diretamente da única fonte confiável da verdade: a Sua Palavra. Pai nosso, por favor abra nosso coração e nosso espírito para que possamos entender o Seu ensinamento. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém.

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Hebreus 5:14	Comentários
Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm os sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.	Se você ainda não estudou a lição anterior, intitulada «A Besta do Apocalipse», é muito recomendável que você a estude antes de continuar; caso contrário, pode ter dificuldade de assimilar o conteúdo desta lição.

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Apocalipse 13:1,3,10	Comentários
E vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres. (...) E vi uma de suas cabeças como ferida de morte. (...) Se alguém leva em cativeiro, em cativeiro irá.	Em nossa última lição, «A Besta do Apocalipse», vimos que tanto o chifre pequeno (em Daniel 7) quanto a besta (em Apocalipse 13) simbolizam o mesmo poder: o Papado. O Papa, tendo levado milhares de pessoas ao cativeiro durante o seu reinado, foi capturado pelo general francês Berthier em 1798. Dessa forma, a besta sofreu uma ferida mortal.

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Apocalipse 13:3	Comentários
E vi uma de suas cabeças como ferida de morte, e a sua chaga mortal foi curada. E toda a terra se maravilhou após a besta.	Também vimos que a ferida mortal da besta foi curada. De fato, após ter perdido seu poder político em 1798, o Papado recuperou-o em 1929 quando Mussolini, pelo Tratado de Latrão, fez com que Papa se tornasse um governante político outra vez. A partir dessa época, o Papa governa o Vaticano, um pequeno país situado dentro da cidade de Roma.

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Apocalipse 13:10,11	Comentários
Se alguém leva em cativeiro, em cativeiro irá. (...) E vi subir da terra outra besta, e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro; e falava como o dragão.	A profecia vincula o cativeiro do Papa (ocorrido no final do século XVIII) com o surgimento de outro animal. Como vimos nas lições anteriores, um animal simboliza um reino, um poder político. Ao contrário do primeiro animal, o segundo surge da terra, e não do mar. Quem é esse animal que surge da terra no final do século XVIII, e por quê ele surge da terra?

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Apocalipse 17:15	Comentários
As águas que viste (...) são povos, e multidões, e nações, e línguas.	Na profecia bíblica, as águas simbolizam povos. Portanto, o animal que surge do mar representa um poder proveniente de um lugar populoso (como no caso do Papado, que surgiu na Europa). E o animal que surge da terra? O único poder importante que surgiu de um lugar pouco povoado, no final do século XVIII, foi os Estados Unidos da América, que surgiram no Novo Mundo em 1776.

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Apocalipse 13:11

Comentários

E vi subir da terra outra besta, e tinha dois chifres semelhantes aos de um cordeiro; e falava como o dragão.

Será que os Estados Unidos realmente preenchem os outros critérios referentes ao animal que surge da terra? O animal exibe feições semelhantes às de um cordeiro, representando adequadamente a tradição cristã dos Estados Unidos, que defende os princípios de liberdade civil e religiosa. Porém, o animal também fala como dragão: apesar da aparente cordialidade, essa nação se mostra como uma temida potência, exercendo domínio sobre o mundo todo.

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Apocalipse 13:13

Comentários

E faz grandes sinais, de maneira que até fogo faz descer do céu à terra, à vista dos homens.

Em primeiro lugar, a influência dos Estados Unidos sobre os outros países é significativa, particularmente depois da queda do Muro de Berlim em 1989 e do desmantelamento da União Soviética em 1991. O «fogo que desce do céu» simboliza o extraordinário poder dos Estados Unidos que, com do bombardeio das cidades de japonesas Hiroshima e Nagasaki em 1945, se tornaram a primeira potência nuclear do mundo.

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Apocalipse 13:12	Comentários
E exerce todo o poder da primeira besta na sua presença e faz que a terra e os que nela habitam adorem a primeira besta, cuja chaga mortal fora curada.	A Palavra de Deus prevê que, um pouco antes da volta de Jesus, haverá uma aliança entre os Estados Unidos e o sistema papal, que levará a humanidade a adorar o Papado. Como isso pode ser possível?

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Apocalipse 13:14	Comentários
E engana os que habitam na terra com sinais que lhe foi permitido que fizesse em presença da besta, dizendo aos que habitam na terra que fizessem uma imagem à besta que recebera a ferida de espada e vivia.	Muito em breve, a influência mundial dos Estados Unidos também se fará sentir na área da religião, com a criação de uma imagem da primeira besta, ou seja, um sistema com reminiscências do Papado. Portanto, podemos esperar que os Estados Unidos da América façam uma aliança entre a Igreja e o Estado, que dará origem a um poder político-religioso, à semelhança do Papado («uma imagem à besta»).

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Apocalipse 13:15	Comentários
E foi-lhe concedido que desse espírito à imagem da besta, para que também a imagem da besta falasse e fizesse que fossem mortos todos os que não adorassem a imagem da besta.	É claro que as alianças entre poderes políticos e religiosos inevitavelmente provocam intolerância e perseguição. Essa perseguição começará logo, devido a uma aliança entre os Estados Unidos da América e o Papado. Logo veremos como isso irá acontecer.

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Apocalipse 13:16,17	Comentários
E faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na mão direita ou na testa, para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal.	Tendo-se estabelecido, o poder político-religioso dos Estados Unidos, com a aprovação do Papado, fará com que as pessoas recebam uma marca: a marca da besta, que é o assunto da nossa lição. Porém, antes de identificar essa marca, reservaremos um tempo para decifrar um enigma que tem mistificado muitos estudiosos das profecias bíblicas: o significado de 666.

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Apocalipse 13:18

Comentários

Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, porque é número de homem; e o seu número é seiscentos e sessenta e seis.

A Bíblia não nos manda procurar a inscrição «666», e sim fazer um cálculo que chegue a 666. Na época do apóstolo João, havia um jogo bastante conhecido, denominado «Gematria», no qual se calculava o número correspondente a um nome por meio da soma dos valores numéricos das letras, segundo o sistema dos algarismos romanos: V=5, X=10, C=100, etc. Vejamos: um dos nomes oficiais do Papa é «VICARIUS FILII DEI», que significa «Vigário do Filho de Deus».

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Apocalipse 13:18	Comentários
Aqui há sabedoria.	Devemos lembrar que, isoladamente, o número 666 não bastaria para identificar o Papado como a besta do Apocalipse. Esse fato é apenas uma pista a mais, que completa todas as outras marcas identificadoras que já estudamos.

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Apocalipse 14:9,10	Comentários
Se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber o sinal na testa ou na mão, também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da Sua ira.	Voltemos agora à marca da besta. De acordo com esses versículos, é fundamental conhecer a natureza da marca da besta, já que o castigo dos que a receberem será a destruição eterna.

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Apocalipse 7:1-3

Comentários

E, depois destas coisas, vi quatro anjos que estavam sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem contra árvore alguma. E vi outro anjo subir da banda do sol nascente, e que tinha o selo do Deus vivo; e clamou com grande voz aos quatro anjos, a quem fora dado o poder de danificar a terra e o mar, dizendo: «Não danifiqueis a terra, nem o mar, nem as árvores, até que hajamos assinalado na testa os servos do nosso Deus.»

A marca da besta está em direta oposição com o selo de Deus, já que ambos devem ser postos na testa dos homens. Ao entender qual é o selo de Deus, descobriremos a natureza da marca da besta.

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Ezequiel 9:4	Comentários
E disse-lhe o Senhor: «Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e que gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela.»	De acordo com a Bíblia, a marca de Deus é posta na testa daqueles que se recusam a participar das abominações, ou seja, das práticas que vão contra a vontade de Deus. Porém, a Palavra de Deus é mais precisa ainda...

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Deuteronômio 6:6,8	Comentários
E estas palavras que hoje te ordeno estarão no teu coração (...). Também as atarás por sinal na tua mão, e te serão por testeiras entre os teus olhos.	Após dar os Dez Mandamentos a Moisés, Deus indicou claramente que eles deveriam ser uma marca na mão e na testa: isso significa que devemos tê-los em mente (marca na testa) e pô-los em prática (marca na mão). No entanto, a besta também quer pôr a sua marca em nossa mão e testa; portanto, a marca da besta se opõe aos mandamentos de Deus.

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Êxodo 13:9	Comentários
E te será por sinal sobre tua mão e por lembrança entre teus olhos; para que a lei do Senhor esteja em tua boca.	Sabendo que a marca da besta se opõe aos mandamentos de Deus, procuremos descobrir qual é a exata natureza dessa oposição.

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Ester 8:8	Comentários
Porque a escritura que se escreve em nome do rei e se sela com o anel do rei não é para revogar.	Para ser oficial, um documento legal deve ter o selo do legislador. Os três componentes do selo são: o nome do legislador; o título do legislador; o território regido pela legislação. Qual é o selo da lei de Deus? Onde podemos encontrá-lo?

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Êxodo 20:10,11	Comentários
Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus; não farás nenhuma obra. (...) Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há e ao sétimo dia descansou; portanto, abençoou o Senhor o dia do sábado e o santificou.	Dentre os Dez Mandamentos, o quarto - que exige a observância do sétimo dia como dia de repouso -, tem os três componentes de um selo: o nome do legislador: «o Senhor»;   Seu título: Criador, «o Senhor fez»;   o território regido pela legislação: «os céus e a terra, o mar e tudo que neles há e ao sétimo dia descansou».

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Romanos 4:11	Comentários
E [Abraão] recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé.	De acordo com a Palavra de Deus, o selo também pode ser um sinal. O quarto mandamento - selo da lei de Deus - também é um sinal?

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Êxodo 31:13,17	Comentários
Certamente guardareis Meus sábados, porquanto isso é um sinal entre Mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que Eu sou o Senhor, que vos santifica. (...) Entre Mim e os filhos de Israel será um sinal para sempre.	Sim: o Sábado é, de fato, um sinal entre Deus e o Seu povo.
Ezequiel 20:12,20
E também lhes dei os Meus sábados, para que servissem de sinal entre Mim e eles, para que soubessem que Eu sou o Senhor que os santifica. (...) E santificai os Meus sábados, e servirão de sinal entre Mim e vós, para que saibais que Eu sou o Senhor, vosso Deus.

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Apocalipse 14:9,10,12	Comentários
Se alguém adorar a besta e a sua imagem e receber o sinal na testa ou na mão, também o tal beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da Sua ira. (...) Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.	A advertência final de Deus confirma claramente a nossa conclusão: é guardando os mandamentos de Deus, inclusive o quarto, relacionado ao Sábado, que evitaremos receber a marca da besta.

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Daniel 7:25

Comentários

[Ele] cuidará em mudar os tempos e a lei.

Vimos que o chifre pequeno, simbolizando o Papado, procuraria mudar «os tempos e a lei». De fato, ao designar formalmente o domingo como dia de repouso, em substituição ao Sábado, o Papado mexeu no único mandamento que diz respeito ao tempo: o quarto mandamento, selo da lei de Deus. Portanto, a marca da besta será a observância do domingo como dia de repouso, em lugar do Sábado que consta do quarto mandamento da lei de Deus.

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O papado admite que o domingo é marca de sua autoridade:

«Na voz de autoridade da Igreja, temos a voz do próprio Cristo. A Igreja está acima da Bíblia, e esta transferência da observância do sábado para o domingo é prova desse fato. Negue a autoridade da Igreja, e não terá nenhuma explicação nem justificativa razoável ou adequada para a substituição do sábado pelo domingo no mandamento de Deus (terceiro para os católicos e quarto para os protestantes).» (The Catholic Record, vol. XLV, 01/09/1923.) «Naturalmente, a Igreja Católica afirma que a mudança [de sábado para domingo] foi uma ação dela (...). E essa ação é uma marca do seu poder e sua autoridade eclesiástica em assuntos religiosos.» (Resposta do Chanceler C.F. Thomas a uma carta datada de 28/10/1894 e endereçada ao cardeal Gibbons.)

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Guardar o domingo como dia de repouso é aceitar a autoridade do papado:

«A observância do domingo (...) não apenas não se baseia na Bíblia, mas também está em flagrante contradição com a letra da Bíblia, que prescreve o descanso no sábado. Foi a Igreja Católica que (...) transferiu esse repouso para o domingo. (...) Portanto, a observância do domingo pelos protestantes é uma homenagem que prestam, a despeito deles mesmos, à autoridade da Igreja.» (Monsignor Louis Segur, Plain Talk About Protestantism of Today, 1868, p.213.) «Os protestantes não se dão conta de que, ao observar o domingo, estão aceitando a autoridade do porta-voz da Igreja: o Papa.» (Our Sunday Visitor, 5/2/1950.)

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Deuteronômio 4:2	Comentários
Nada acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do Senhor, vosso Deus, que eu vos mando.	A palavra de Deus é clara: os Dez Mandamentos, inclusive o quarto, não podem ser mudados. Devemos guardá-los exatamente como Deus mandou.
Lucas 16:17
[Jesus disse:] «E é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da Lei.»

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Ezequiel 22:26	Comentários
Os seus sacerdotes transgridem a Minha lei, e profanam as Minhas coisas santas; entre o santo e o profano não fazem diferença, nem discernem o impuro do puro. E de Meus sábados escondem os seus olhos, e assim sou profanado no meio deles.	O papado não foi o primeiro a atacar o Sábado do sétimo dia. Ao longo da História, houve diversos tipos de líderes religiosos que influenciavam o povo a desobedecer os mandamentos de Deus e profanar o Sábado.

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Marcos 7:7-9	Comentários
[Jesus disse:] «“Em vão, porém, Me honram, ensinando doutrinas que são mandamentos de homens.” Porque, deixando o mandamento de Deus, retendes a tradição dos homens (...).» E dizia-lhes: «Bem invalidais o mandamento de Deus para guardardes a vossa tradição.»	Cada um de nós deve fazer a escolha entre a tradição dos homens e o mandamento de Deus: entre o domingo - marca da autoridade da besta -, e o Sábado do quarto mandamento, marca da autoridade de Deus, que Ele instituiu logo no início da história da humanidade.

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Atos 5:29	Comentários
Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.	Deus e a besta lutam entre si para receber a nossa adoração. É impossível ficar neutro nessa batalha: se não ficarmos do lado de Deus, automaticamente seremos contados com os adoradores da besta.
Mateus 12:30
[Jesus disse:] «Quem não é Comigo é contra Mim.»

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Apocalipse 13:17	Comentários
(...) para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal.	No momento, ninguém está com a marca da besta. Entretanto, depois que for feita a aliança entre o papado e os Estados Unidos da América - liderados pela ala direita religiosa cristã -, a guarda do domingo logo será obrigatória para todos. Nessa época, a marca da besta será posta em todos os que, temendo represálias, rejeitarão o Sábado para guardar o domingo.

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Apocalipse 13:8	Comentários
E adoraram-na [à besta] todos os que habitam sobre a terra, esses cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo.	Ao nos recusarmos a adorar a besta e receber a sua marca, ficamos do lado de Deus. Dessa forma, nossa testa ficará marcada com o selo de Deus e nosso nome permanecerá escrito no Livro da Vida.

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Apocalipse 3:5	Comentários
O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de Meu Pai e diante dos Seus anjos.	Devemos depositar a nossa confiança em Jesus Cristo. Se nós quisermos, Ele nos dará a força necessária para permanecermos fiéis a Ele, particularmente quando tivermos que optar entre adorar a besta e guardar o seu dia de repouso (domingo), ou adorar a Deus e guardar o dia de repouso Dele (Sábado).

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Oremos juntos:

Pai nosso, Mesmo que ninguém tenha recebido a marca da besta até o momento, pode-se ver o perigo se aproximando. Em breve, a observância do domingo será imposta a todos, e os que se recusarem a honrá-lo passarão por dificuldades. Por favor, ajuda-nos a nos preparar para esse dia e, de agora em diante, guardar o Seu santo dia de repouso - o Sábado do sétimo dia. Mediante a Sua graça e o poder do Seu Espírito, sabemos que podemos permanecer fiéis ao Senhor em todas as circunstâncias, para que o nosso nome não seja apagado do Livro da Vida. Oramos em nome de Jesus Cristo. Amém.

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Origem das Ilustrações desta Lição

Tela 1: «Mounts Drum and Sanford highlight Wrangell-St. Elias National Park and Preserve.» Ilustração em: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999. Tela 2: Ilustração em: Revista «The Watchtower» (15/06/1985), Watch Tower Bible and Tract Society, p.9. Tela 3: «Taking the Pope prisoner». Ilustração em: «Our Day in the Light of Prophecy» (SPICER, W.A.), Public domain, p.139. Tela 4: AP/Wide World Photo. Ilustração em: Revista «La Sentinelle» (Agosto 1997), Pacific Press Publishing Association, p.3. Tela 5: Ilustração de: BISHOP, Tom. «Beasts of Revelation 13». Em: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, chart #41. Tela 6: Ilustração em: «Photo Gallery 25,000» de Media Graphics International, CD #4, WASHD081.JPG. Tela 7: Ilustração em: Revista «The Watchtower» (01/02/1986), Watch Tower Bible and Tract Society, p.6. Tela 8: Foto de BLAISE, Olivier. «Nevada Test Site», Gamma Liaison. Em: «Microsoft Encarta 98 Deluxe». Tela 9: Foto de Reuters/Bettmann, New York. «President Bill Clinton chats with the Pope». Em: «John Paul II» (EDWARDS, Patrick), Bison Books, London, 1995, p.68. Tela 10: Ilustração de: THORKELSON, Gregg. Em: Revista «Signs of the Times» (Outubro 2000), Pacific Press Publishing Association, p.1. Tela 11: Ilustração em: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.195. Tela 12: Ilustração de: Generation of graphics on CoolText.com (http://www.cooltext.com/). Tela 13: Ilustração em: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #21 («La Babylone Mystique - la Courtisane»), p.4. Tela 14: Ilustração em: «The (New, Illustrated) Great Controversy» (WHITE, Ellen G.), Laymen for Religious Liberty Inc., 1990, p.288-42. Tabela da Tela 14: Ilustração #1: Em: «The (New, Illustrated) Great Controversy» (WHITE, Ellen G.), Laymen for Religious Liberty Inc., 1990, p.288-66. Ilustração #2: Ilustração em: «The (New, Illustrated) Great Controversy» (WHITE, Ellen G.), Laymen for Religious Liberty Inc., 1990. p.288-57. Tela 15: Ilustração em: Revista «The Watchtower» (15/10/1991), Watch Tower Bible and Tract Society, p.8. Ilustração editada pelo Cyberspace Ministry. Tela 16: Ilustração em: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.233. Ilustração editada pelo Cyberspace Ministry. Tela 17: Ilustração de: MANISCALCO, Joe. Em: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM256.BMP. Tela 18: Ilustração em: Revista «The Watchtower» (15/04/1987), Watch Tower Bible and Tract Society, p.10. Tela 19: Ilustração de: HARLAN, Russell. Em: «The Bible Story, volume 2» (MAXWELL, Arthur S.), p.152. Used by permission. Copyright ©1954, 1982 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Tela 20: Ilustração em: Revista «The Watchtower» (15/09/1988), Watch Tower Bible and Tract Society, p.15. Tela 21: Ilustração de: BISHOP, Tom. «Seal of God and mark of the beast 1». Em: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, chart #43. Tela 22: Ilustração em: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #10 («Le Sceau de Dieu dans l’Apocalypse»), p.1. Tela 23: Ilustração de: ANDERSON, Harry. Em: «Uncle Arthur’s Bible Book» (MAXWELL, Arthur S.), p.93. Used by permission. Copyright ©1945, 1947, 1948, 1949, 1968, 1996 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Tela 24: Ilustração de: ANDERSON, Harry. Em: «Uncle Arthur’s Bedtime Stories, volume 5» (MAXWELL, Arthur S.), p.142,143. Used by permission. Copyright ©1964, 1965, 1967, 1968, 1976 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Tela 25: Ilustração de: MANISCALCO, Joe. Em: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM221.BMP. Tabela da Tela 25: Ilustração #1: Em: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #10 («Le sceau de Dieu dans l’Apocalypse»), p.3. Ilustração #2: PADGETT, Jim. Em: «God Cares, volume 2» (MAXWELL, C.Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1985, p.350. Tela 26: Ilustração de: CRUZ, Nery. Em: Revista «La Sentinelle» (Agosto 1984), Pacific Press Publishing Association, p.14. Tela 27: Origem desconhecida. Tela 28: Ilustração em: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #19 («La Marque de la Bête»), p.1. Tela 29: Ilustração em: Revista «Awake» (08/02/1989), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Tela 30: Ilustração de: LEE, Elfred. Em: «Revelation Seminars», Seminars Unlimited, 1986, lesson #11 («L’Observation du Dimanche et l’Apocalypse»), p.3. Tela 31: Ilustração em: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel lesson #11 («How the Little Horn Changed God’s Law»), p.1. Tela 32: Ilustração em: Revista «The Watchtower» (01/10/1998), Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Tela 33: Ilustração de: BISHOP, Tom. «Truth or tradition». Em: «New Pictoral Aid For Bible Study» (BREADEN, Frank), Australian Division of Seventh-Day Adventists, 1970, chart #28. Tela 34: Ilustração em: Revista «Canadian Adventist Messenger» (Janeiro 1995), SDA Church in Canada, Capa. Tela 35: Ilustração de: ZINGARO, Charles. Em: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), p.125. Used by permission. Copyright ©1959, 1987 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Tela 36: Ilustração em: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Primeiro Trimestre 2000, Capa. Tela 37: «Smoky Mountains National Park of Tennessee.» Ilustração em: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 2000 Edition», Compton’s Home Library, 1999.

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