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真理的時刻 - 第六課

我們真的需要基督嗎?
 

第一幕

讓我們一起來禱告:

我們的父,

請幫助我們學習這一課,因為我們要研讀聖經中最重要的信息:藉由耶穌基督的恩典使人類得到救贖。

我們禱告奉耶穌基督的名求

阿們。




第二幕

羅馬書第三章:10節

就如經上所記,《沒有義人,連一個也沒有。》

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羅馬書第三章:23節

因為世人都犯了罪,虧缺了上帝的榮耀。

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在前面兩課中,我們看到了邪惡是如何出現在地球上的,還有,因為人類選擇不順服上帝而承襲了無法靠自己解救自己及與生俱來的罪性。這個可悲的情形最終將使得人類滅亡。




第三幕

約翰福音第十四章:6節

耶穌說,

《我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裏去。》

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使徒行傳第四章:12節

除祂以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

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我們也看到,上帝出於祂對墮落的人類的愛,設立了一個救贖的計畫,要使人類免於滅亡,得著永生。




第四幕

馬可福音第十章:17節

耶穌出來行路的時候,有一個人跑來,跪在祂面前,問祂說,

《良善的夫子,我當作甚麼事,纔可以承受永生?》

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使徒行傳第十六章:29,30節

禁卒叫人拿燈來,就跳進去,戰戰兢兢的俯伏在保羅、西拉面前。

又領他們出來,說,《二位先生,我當怎樣行才可以得救?》

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我們當做什麼才可以得救呢?

讓我們一起從聖經中找答案吧




第五幕

使徒行傳第二章:37,38節

眾人聽見這話覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說,

《弟兄們,我們當怎樣行?》

彼得說,《你們各人要悔改。》

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路加福音第十三章:3節

耶穌說,《你們若不悔改,都要如此滅亡。》

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我們要做的第一步就是悔改。

我們必須先承認我們是罪人,為罪悔改,並且要承認我們的確需要一位救主。




第六幕

哥林多前書第二章:14節

然而屬血氣的人不領會上帝聖靈的事,反倒以為愚拙,並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。

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不幸的是,被罪污染了幾千年的人類,無法自覺其罪而悔改。

因此,我們得做什麼才能得悔改呢?




第七幕

使徒行傳第五章:31節

上帝且用右手將他高舉,叫他作君王、作救主,將悔改的心和赦罪的恩,賜給以色列人。

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詩篇第五十一篇:10節

上帝啊,求祢為我造清潔的心,使我裏面重新有正直的靈。

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答案很明顯了:我們必須求上帝的幫助才能跨過這第一階段,也就是悔改。

上帝會讓我們清楚明白我們的罪的情形,也會讓我們知道我們非常需要一位救主。




第八幕

以西結書第十八章:30,31節

你們當回頭,離開你們所犯的一切罪過,這樣罪孽必不使你們敗亡。

你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄,自作一個新心和新靈。

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上帝所賜的悔改讓我們可以知道我們精神上的悲慘,我們罪惡的行為以及罪的醜陋。

因此,我們得以藉由悔改而做好進入第二階段的準備。




第九幕

箴言第二十八章:13節

遮掩自己罪過的,必不亨通,承認離棄罪過的,必蒙憐恤。

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為了要使我們從過去的罪惡中被拯救出來,我們必須謙卑地在上帝面前坦承我們的罪。

一個悔改的罪人無須試圖去為自己的罪辯解:他只要單純地承認自己的罪並且祈求上帝的赦免。

如果我們的懺悔是誠心的,我們就會盡力的去改正我們對別人的錯誤的言行。這一步不是容易做到的,不過,到後來卻會得到很大的滿足。




第十幕

詩篇第五十一篇:1-3節

上帝啊,求祢按祢的慈愛憐恤我,按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯。

求祢將我的罪孽洗除淨盡,並潔除我的罪。

因為我知道我的過犯。

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詩篇第五十一篇,是大衛所作,一篇擲地有聲的,向上帝懺悔的範例:我們坦承我們的罪,並不試圖辯解,只是謙卑地祈求上帝寬恕赦免我們。




第十一幕

路加福音第十五章:21節

兒子說,

《父親,我得罪了天,又得罪了你,從今以後,我不配稱為你的兒子。》

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路加福音第十九章:8節

撒該站著對主說,

《主啊,我把所有的一半給窮人,我若訛詐了誰就還他四倍。》

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所以這是上帝救贖計畫的第二階段:盡力且虔誠地為我們的罪懺悔,並且儘可能的改正我們的行為。




第十二幕

路加福音第五章:21節

除了上帝以外,誰能赦罪呢?

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很多人教導說耶穌給了包括彼得在內的使徒權柄,得以奉靠上帝的名垂聽懺悔並且赦免他們的罪。

這樣的說法來自於對以下這節經文的誤解…




第十三幕

馬太福音第十六章:19節

耶穌說,

《我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁,凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。》

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雖然在聖經上有明確的教導,只有上帝才能赦罪,許多人卻在這一節經文上認定耶穌賜給彼得權柄,讓他可以定罪或赦罪。

然而,讓我們仔細地來看下面這節經文…




第十四幕

使徒行傳第八章:20,22節

彼得說,

《你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裏的意念可得赦免。》

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術士西門想要用錢買到聖靈的行為讓彼得非常生氣,然而彼得卻沒有決定要不要寬恕赦免這樣的想法。他只是告訴西門要向主導告,好讓他心裏的意念得赦免。

既然如此,那麼耶穌所說的:《凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁,凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放》是什麼意思呢?




第十五幕

哥林多後書第二章:15,16節

因為我們在上帝面前,無論在得救的人身上,或滅亡的人身上,都有基督馨香之氣。

在這等人就作了死的香氣叫他死,在那等人就作了活的香氣叫他活。

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彼得以及使徒們並沒有得到可赦罪或不可赦罪的權力。他們所得到是傳講基督福音的任務。

藉由傳福音,基督徒為聽福音的人帶來一個必須面臨的選擇:拒絕或接受耶穌為個人的救主。

那個選擇將會在天上綑綁或釋放這個人。




第十六幕

詩篇第三十二篇:5節

我向祢陳明我的罪,不隱瞞我的惡。

我說,《我要向耶和華承認我的過犯,祢就赦免我的罪惡。》

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以斯拉記第十章:11節

現在當向耶和華你們列祖的上帝認罪。

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只有上帝有權力赦免我們的罪:因此我們必須單單向祂認罪,除了耶穌基督以外再沒有別人可擔當這個角色。




第十七幕

以賽亞書第五十五章:7節

惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念,歸向耶和華,耶和華就必憐恤他,當歸向我們的上帝,因為上帝必廣行赦免。

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約翰一書第一章:9節

我們若認自己的罪,上帝是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義

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上帝救贖計畫的第三階段:無條件的接受上帝的赦免,並且相信這赦免是真實的!




第十八幕

約翰一書第一章:7節

祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。

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羅馬書第五章:9節

現在我們既靠著祂的血稱義,就更要藉著祂免去上帝的憤怒。

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得稱為義的唯一方法,也就是在上帝和祂的律法面前稱義的唯一方法就是接受耶穌為個人的救主。

祂灑在十字架上的寶血洗淨我們一切的罪,而基督的義也成了我們的義。




第十九幕

哈巴谷書第二章:4節

惟義人因信得生。

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彼得前書第一章:9節

並且得著你們信心的果效,就是靈魂的救恩。

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希伯來書第十一章:1節

信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。

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為了要救我們,上帝需要我們的合作:我們所要做的只是對祂有信心,完完全全的相信祂。




第二十幕

以弗所書第二章:8節

你們得救是本乎恩也因著信。

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信心是為了我們的救恩全然交託給神。

因著信心,我們相信上帝的救贖計畫足以給我們永生。

那麼,我們該做些什麼以增強我們的信心,更相信上帝?




第二十一幕

羅馬書第十章:17節

可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的

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以真誠,謙卑的方式仔細地研讀聖經,我們每個人都會越來越認識上帝,因此也就會越來越信任祂。

我們對上帝以及對祂的救贖計畫的信心都會一天比一天增長:這正是這一系列聖經課程的目標




第二十二幕

約翰福音第三章:36節

信子的人有永生,不信子的人得不著永生,上帝的震怒常在他身上

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使徒行傳第十六章:30,31節

《我當怎樣行才可以得救?》

於是【保羅和西拉】說,

《當信主耶穌,你和你一家都必得救。》

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上帝只在一個條件下應允我們得著救贖:我們全心渴求這就贖。

祂要求我們相信祂並且全新全意地信賴祂的救贖計畫。




第二十三幕

加拉太書第二章:16節

人稱義不是因行律法乃是因信耶穌基督。

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最後一個必須了解的重點:我們無法做任何事以賺得救恩。

絕非工作,無論這工作有多偉大,也不能把我們從罪中拯救出來。

救贖是上帝白白賜下的恩典,而其唯一的造成之工便是耶穌基督在十字架上的犧牲。

讓我們仔細地來讀下一段經文…




第二十四幕

提多書第三章:5節

他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫。

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以弗所書第二章:8,9節

你們得救是本乎恩也因著信,這並不是出於自己,乃是上帝所賜的,也不是出於行為,免得有人自誇。

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一個基督徒被認為要行善事而不是要得救贖,不過也許是因為他已經得救了吧。

請再看一次最後的這個句子,因為它是我們能否了解這個重點的主要因素。




第二十五幕

以賽亞書第六十四章:6節

我們都像不潔淨的人,所有的義都像污穢的衣服。

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羅馬書第三章:10節

沒有義人,連一個也沒有。

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因此我們必須謹記:我們無法因我們的善行而賺得救贖。

在上帝的眼光來看,我們的好行為是無法使我們稱義的。

惟一的救贖之道便是承認我們無法靠自己使得靈魂得救,我們必須接受耶穌為我們個人的救主。祂將會給我們祂完全的公義。




第二十六幕

以賽亞書第六十四章:6節

所有的義都像污穢的衣服。

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撒迦利亞書第三章:3,4節

約書亞穿著污穢的衣服站在使者面前。使者吩咐站在面前的說,

《你們要脫去他污穢的衣服。》

又對約書亞說,《我使你脫離罪孽,要給你穿上華美的衣服。》

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聖經常以污穢的衣服來描述人類自己的義,但是卻以純淨、潔白的衣裳來敘述耶穌基督的義。




第二十七幕

路加福音第十五章:21,22節

兒子說,

《父親,我得罪了天,又得罪了你。從今以後我不配稱為你的兒子。》

父親卻吩咐僕人說,

《把那上好的袍子快拿出來給他穿。》

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在這個浪子的比喻裡,耶穌以潔淨的衣服替換骯髒的衣服為例證,告訴我們,當上帝赦免我們時,祂會以我們的救贖主耶穌基督的全然公義替換我們污穢的義。




第二十八幕

以賽亞書第六十一章:10節

我因耶和華大大歡喜,我的心靠上帝快樂。因祂以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上。

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羅馬書第十三章:14節

總要披戴主耶穌基督。

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我們受邀接受耶穌基督為我們個人的救主,得以披上祂公義的外袍,祂救恩的衣裳,如此我們便可以潔白似雪的出現在上帝面前。




第二十九幕

啟示錄第七章:13,14節

長老中有一位問我說,

《這些穿白衣的是誰,是從哪裡來的?》

我對他說,《我主,你知道。》

他向我說,《這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。》

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我們不也想披上這潔白的外袍嗎?

上帝已特別為你準備了一件這樣的外袍,而且祂現在就要把這件外袍給你。

為何不現在就接受白白賜下的這件禮物 — 永生呢?




第三十幕

羅馬書第六章:23節

因為罪的工價乃是死,惟有上帝的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

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希伯來書第二章:3節

我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?

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哥林多後書第六章:2節

看哪,現在正是悅納的時候,現在正是拯救的日子。

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不要拖到明天才決定:現在就接受耶穌基督為你的主,你個人的救主。

或許,明天就來不及了。




第三十一幕

上帝特別為拯救我們每一個人而準備的計畫




第三十二幕

讓我們來謝謝上帝因為他賜下美好的救贖計畫:

上帝啊,

我們承認我們是罪人,而我們因罪所得的工價乃是死。然而我們祈求祢讓我們懂得悔改,如此我們才會知道我們多麼需要一位救主。

請赦免我們過去的一切過犯,並請幫助我們盡量去彌補、修正一切因那些罪過而產生的錯誤行為。

天父,我們完全信靠祢,而且我們全心的接受耶穌為我們個人的主和救主。

我們也要祈求祢讓我們這樣的心意日益更新。禱告奉靠耶穌基督的名求。

阿們。


第六課的測驗正等著你呢!
(目前只有 英文 和 法文 版的測驗)


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