Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 1

Хайде да се помолим преди началото на този урок:

Боже, Искаме да продължим с изучаването на писмата до седемте църкви, не просто, за да задоволим нашето любопитство, а за да научим как по-добре да Те обичаме и да Ти служим. Днес ще се фокусираме върху второто писмо, адресирано до църквата в Смирна. Ние смирено Те молим да ни ръководиш, за да може нашето разбиране да е в хармония с посланието, което Си ни изпратил. В името на Исус, нашия Спасител, се молим. Амин.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 2

Откровение 1:9-11	Коментар
Аз, Йоан, ваш брат и съучастник в скърбите и в царството, и в търпението, които са чрез Исус Христос, бях на острова, наречен Патмос, за Божието слово и свидетелството за Исус Христос. В Господния ден бях обзет от Духа; и чух зад себе си силен глас като от тръба, който казваше: (...) «Каквото виждаш, напиши на книга и го прати до седемте църкви: до Ефес, до Смирна (...).»	А сега, да започнем с изучаването на второто писмо, адресирано до църквата в град Смирна. Името «Смирна» идва от гръцката дума «мюра», което означава: «който изпуска приятен аромат, когато се смачка». Освен това, същата гръцка дума се използва за смирна, ароматна смола, добивана от балсамово дърво, която се използвала за направа на аромати и за балсамиране на мъртъвци.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 3

Откровение 2:8	Коментар
До ангела на смирненската църква пиши: «Това казва Първият и Последният, Който бе мъртъв и оживя.»	И тук, писмото започва с портрет на Исус, както е бил открит на Йоан. Нека внимателно да разгледаме портрета.
Откровение 1:17,18
Аз съм Първият и Последният, и Живият; бях мъртъв и, ето, живея до вечни векове. И имам ключовете на смъртта и на ада.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 4

Откровение 1:17,18	Коментар
Аз съм Първият и Последният, и Живият; бях мъртъв и, ето, живея до вечни векове.	Името на Исус, «Първия и Последния», отговаря на «Алфа и Омега», които са първата и последната букви от гръцката азбука. Така Исус потвърждава, че Той е Бог, както Отец е Бог.
Откровение 1:8
«Аз съм Алфа и Омега», казва Господ Бог, «Който е и Който е бил, и Който иде, Всемогъщият.»

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 5

Откровение 1:17,18	Коментар
Аз съм Първият и Последният, и Живият; бях мъртъв и, ето, живея до вечни векове.	Нещо повече, Библията застъпва идеята, че изразът «Първия и Последния» се отнася само за Бога. Да, наистина Исус е Бог.
Исая 44:6
Така казва Господ, Царят на Израел, неговият изкупител, Господ на Силите: «Аз съм първият, Аз - и последният, и освен Мене няма Бог.»

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 6

Откровение 2:8

Коментар

До ангела на смирненската църква пиши: «Това казва Първият и Последният, Който бе мъртъв и оживя.»

Портретът на Исус носи и послание на надежда, особено за местната църква на Смирна. В интерес на истината, малко след написването на писмата до седемте църкви, което било в началото на втори век, Смирна станала сцена на ужасни преследвания срещу християните. Един от нейните най-известни мъченици бил Поликарп (Св. Поликарп Смирненски), епископ на църквата в Смирна повече от 40г., който бил осъден на смърт чрез изгаряне на клада през 155г. сл. Хр.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 7

Откровение 2:9

Коментар

Зная твоите дела, твоята скръб и сиромашия (но пак си богат).

Продължението на писмото изтъква тежките времена, през които църквата щяла да премине. Ето нещо интересно: от историята научаваме, че след Апостолската църква (от 31г. сл. Хр. до 100г. сл. Хр.), символизирана в писмата от църквата в Ефес, християнската църква била подложена на зверски преследвания в продължение на повече от 200 години, по-точно, от 100г. сл. Хр. до 313г. сл. Хр. С Миланския едикт през 313г., римският император Константин направил християнството официалната религия на Римската империя.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 8

Откровение 2:9	Коментар
Зная твоите дела, твоята скръб и сиромашия (но пак си богат).	Между 100 и 313г. пр. Хр., преследваната църква наистина била много бедна. Обаче Исус вижда отвъд видимото: въпреки бедността си в светските неща, църквата била богата във вярата, поради която търпяла страданията си.
Яков 2:5
Слушайте, възлюбени мои братя: Не избра ли Бог онези, които са сиромаси в светските неща, но богати с вяра и наследници на царството, което е обещал на тези, които Го обичат?

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 9

Откровение 2:9	Коментар
Зная твоите дела, твоята скръб и сиромашия (но пак си богат), и как те клеветят онези, които наричат себе си юдеи, а не са, но са синагога на Сатана.	Освен, че била преследвана от Римската империя, църквата била подложена и на атаките на евреите. Историците на онова време свидетелстват, че по време на процеса срещу Поликарп, пастор на църквата в Смирна, евреите в града с голямо желание събирали дърва за кладата, въпреки че денят бил техния Шабат (Събота).

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 10

Библията споменава някои от атаките на евреите срещу младата християнска църква:

«На следващата събота се събра почти целият град да чуе Божието слово. А юдеите, като видяха множествата, се изпълниха със завист, опровергаваха това, което говореше Павел, и хулеха.» (Деяния 13:44,45) «А непокорните на Божието учение юдеи подбудиха и раздразниха духовете на езичниците против братята.» (Деяния 14:2) «Но солунските юдеи, като разбраха, че и в Берия се проповядва от Павел Божието учение, дойдоха и там и подбудиха и смутиха народа.» (Деяния 17:13) «[Павел] свидетелства на юдеите, че Исус е Христос. Но понеже и те се противяха и хулеха, той отърси дрехите си и каза: “Кръвта ви да бъде на главите ви; аз съм чист от нея; отсега нататък ще отивам между езичниците.”» (Деяния 18:5,6)

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 11

Откровение 2:9	Коментар
Зная (...) как те клеветят онези, които наричат себе си юдеи, а не са, но са синагога на Сатана.	Исус призовава хората от всички народи да станат юдеи в сърцето си, а не по плът, превръщайки се в «Божия Израел» (Галатяни 6:16), Неговата църква.
Римляни 2:28,29
Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно в плътта. А юдеин е този, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 12

Откровение 2:9	Коментар
Зная твоите дела, твоята скръб и сиромашия (но пак си богат), и как те клеветят онези, които наричат себе си юдеи, а не са, но са синагога на Сатана.	Исус предупреждава срещу опасността от фалшиви юдеи, превърнали се в «синагога на Сатана» вместо в «храм на Святия Дух».
1 Коринтяни 6:19,20
Или не знаете, че вашето тяло е храм на Святия Дух, Който е във вас, Когото имате от Бога? И вие не сте свои си? Защото сте били купени с цена; затова прославете Бога с телата си и с душите си, които са Божии.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 13

Откровение 2:10

Коментар

Не бой се от това, от което скоро ще пострадаш. Ето, дяволът скоро ще хвърли някои от вас в тъмница, за да бъдете изпитани.

Писмото до Смирна продължава с въпроса за преследванията. От 100 до 313г. сл. Хр. преследванията на християни, чиято религия тогава е била незаконна, е било насърчавано от римските императори, сред които най-яростни противници на християнството били: Траян (98-117); Адриан (117-138); Антонин Пий (138-161); Марк Аврелий (161-180); Септимий Север (193-211); Деций (249-251); Валериан (253-260); Диоклециан (284-305); и Галерий (305-311).

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 14

Откровение 2:10	Коментар
Не бой се от това, от което скоро ще пострадаш. Ето, дяволът скоро ще хвърли някои от вас в тъмница, за да бъдете изпитани, и ще имате скръб десет дни.	Писмото до църквата в Смирна завършва темата за скръбта, обявявайки, че тя ще трае «десет дни». Каква е тази скръб?

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 15

Числа 14:34	Коментар
Според числото на дните, през които съгледахте земята, четиридесет дни, всеки ден за една година, четиридесет години ще теглите поради беззаконията си.	В това библейско пророчество един ден представлява една година, както видяхме в урока «Четирите звяра». Този принцип е добре познат и се използва от много тълкуватели на Библията.
Езекил 4:6
Носи беззаконието на Юдовия дом четиридесет дни. По един ден ти определих за всяка година.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 16

Откровение 2:10

Коментар

Ето, дяволът скоро ще хвърли някои от вас в тъмница, за да бъдете изпитани, и ще имате скръб десет дни.

И така, писмото до църквата в Смирна завършва със съобщението за десет годишен период на преследвания (по една година за всеки ден). В действителност, историята свидетелства, че най-жестоките преследвания са извършени през този период, дело на император Диоклециан. Тези преследвания започнали през 303г. и приключили точно десет години по-късно, през 313г. с оповестяването на Миланския едикт на император Константин, който направил християнството официална религия в Римската империя.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 17

Откровение 2:10	Коментар
Бъди верен до смърт и Аз ще ти дам венеца на живота.	Както смирната изпуска аромата си, когато бъде разтърсена, така и мъчениците, проливайки своята кръв, се превръщат в достойни свидетели за Христос пред онези, които са забелязали тяхната вярност. На всички тези мъченици Христос обещава короната на живота.
Яков 1:12
Блажен онзи човек, който устоява на изкушение; защото като бъде одобрен, ще приеме за корона живота, който Господ е обещал на онези, които Го обичат.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 18

Нашата вярност ще бъде възнаградена с нетленна корона:

«И когато се яви Пастироначалникът, ще получите венеца на славата, която не повяхва.» (1 Петър 5:4) «А всеки, който се състезава, се въздържа от всичко. Те вършат това, за да получат тленен венец, а ние - нетленен.» (1 Коринтяни 9:25) «Аз се подвизах в доброто войнстване, пътя свърших, вярата опазих; отсега нататък се пази за мене венецът на правдата, който Господ, праведният Съдия, ще ми въздаде в онзи ден; и не само на мен, а и на всички, които са обикнали Неговото явяване.» (2 Тимотей 4:7,8)

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 19

Откровение 2:11	Коментар
Който има ухо, нека слуша какво говори Духът към църквите: «Който победи, няма да бъде поразен от втората смърт.»	Писмото до Смирна завършва с много подходящо обещание от Исус: вярващите, които преминат през първата смърт на земята, няма да пострадат от втората смърт в огненото езеро, в деня на съда.
Откровение 20:14
И смъртта, и адът бяха хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 20

Откровение 20:6	Коментар
Блажен и свят онзи, който участва в първото възкресение. Над такива втората смърт няма да има сила; а те ще бъдат свещеници на Бога и на Христос и ще царуват с Него хиляда години.	По-нататък в книгата Откровение Йоан вижда изпълнението на обещанието, дадено на църквата в Смирна. Наистина, «втората смърт няма да има сила» над Божите възкресени хора. Напротив, те ще наследят вечен живот и ще управляват с Христос. Ние ще се спрем на тази тема по-подробно в урока за милениума.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 21

Откровение 13:15-17	Коментар
И [на втория звяр] му бе позволено да (...) направи да бъдат избити онези, които не се покланят на образа на звяра. И принуждаваше всички, малки и големи, богати и сиромаси, свободни и роби, да им бъде сложен белег на десницата или на челата им, за да не може никой да купува или да продава освен онзи, който носи за белег името на звяра.	Какво е личното приложение на писмото до Смирна? Пророчеството предупреждава, че искрените вярващи ще преминат през трудни периоди преди Христовото завръщане. Съветът, насърчението и обещанието към Смирна, поуките от преследванията, със сигурност ще са ни от голяма полза.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 22

Йоан 16:33	Коментар
[Исус им отговори:] «Това ви казах, за да имате в Мене мир. В света имате скръб; но дерзайте: Аз победих света.»	Нека да запомним тези скъпоценни думи на Исус, така че с Божия мир в сърцата си да имаме куража и силата да преодолеем предстоящата скръб. Нека да приключим този урок с обобщение на писмото до църквата в Смирна.

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 23

	Ако можех да знам бъдещето	Урок 23
	Писмото до църквата в Смирна
	Екран 24

Скъпи приятели, хайде да се помолим заедно:

Скъпи Боже, Твоят Син е казал: «Който намери живота си, ще го изгуби; и който изгуби живота си заради Мене, ще го намери.» (Матей 10:39) Това послание обобщава много добре писмото до църквата в Смирна. Искрено Те молим да ни дадеш смелостта, която Си дал на Твоите мъченици, за да Ти останем верни докрая. Молим Те, помогни ни да запомним тези скъпоценни думи на Исус: «Аз съм възкресението и животът. Който вярва в Мене, макар и да умре, ще живее.» (Йоан 11:25) В Негово име се молим. Амин.

 Тестът на урок 23 ви очаква!

Източници на картинките към този урок

Screen 1: Picture collection «ClickArt 65,000» by Broderbund, CD #4, NATTR088.JPG. Screen 2: Photo in: «Master Clips 500,000» by IMSI, CD #24, 710101.JPG. Picture edited by Cyberspace Ministry. Screen 3: HARLAN, Russell. In: «Uncle Arthur’s Bedtime Stories, volume 5» (MAXWELL, Arthur S.), p.92,93. Used by permission. Copyright ©1964, 1965, 1967, 1968, 1976 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 4: FRA BARTOLOMEO. «God the Father» (1509), Museo e Pinacoteca Nazionale di Palazzo Mansi, Lucques. In: «La Peinture de la Renaissance Italienne» (BECK, James H.), Editions Könemann, 1999, p.348. Screen 5: GRÜNEWALD, Matthias. «The Resurrection of Christ» (1510-1515). Unterlinden Museum, Colmar. In: «The Bible in Art» (WRIGHT, Susan), Todtri Productions Limited, New York, 1996, p.107. Screen 6: CONVERSE, James. In: «God Cares, volume 2» (MAXWELL, C.Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1985, p.101. Screen 7: In: «The Watchtower» magazine (February 1, 1986), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.10. Screen 8: GEROME. «Last Prayers». Golvin and Landes (1990). Picture from the Web site: http://www.ancientsites.com/er/martyrdom.html Screen 9: In: «The Watchtower» magazine (December 1, 1998), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.3. Screen 10: In: «The Watchtower» magazine (November 15, 1988), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.8. Screen 11: JUSTINEN, Lars. In: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, Fourth Quarter, 1996, front cover. Screen 12: In: «The Watchtower» magazine (September 15, 1994), Watch Tower Bible and Tract Society, p.16. Screen 13: Photos by DUIGAN, Michael. Roman Emperors «Trajan», «Hadrian», «Antonine», «Marcus Aurelius», «Septime Severius», «Valerian». In: «Chronique des Empereurs Romains» (SCARRE, Chris), Casterman, 1995, pp.84,85,159. Composite picture by Cyberspace Ministry. Screen 14: In: «The Watchtower» magazine (November 1, 1991), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.8. Screen 15: Photo by BAKER, John. In: «Signs of the Times» magazine (July 1990), Pacific Press Publishing Association, p.23. Screen 16: «Diocletian - Coin, Roman bronze». In: «Collier’s Encyclopedia Deluxe 1998», Sierra Home. Picture edited by Cyberspace Ministry. Screen 17: In: «The Watchtower» magazine (December 1, 1988), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.15. Screen 18: BAZZI, Giovanni Antonio (1477-1549). «St. Sebastian», Palazzo Pitti, Florence. In: «The Art of Angels» (LOXTON, Howard), Regency House Publishing Limited, 1995, p.70. Screen 19: Picture from the Web site: http://home.hiwaay.net/~scaudle/Animation/AnimationShots.htm Screen 20: ZINGARO, Charles. In: «The Bible Story, volume 5» (MAXWELL, Arthur S.), p.152. Used by permission. Copyright ©1955, 1983 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 21: In: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.195. Screen 22: GREENE, Nathan. «The Invitation». In: «Inspirational Fine Art», Hart Classic Editions (www.hartclassics.com), p.2. Screen 23: REMMEY, Paul. In: «The Bible Story, volume 9» (MAXWELL, Arthur S.), p.181. Picture edited by Cyberspace Ministry. Used by permission. Copyright ©1957, 1985 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Table of Screen 23: CONVERSE, James. In: «God Cares, volume 1» (MAXWELL, C.Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1981, p.124. Screen 24: Picture collection «ClickArt 65,000» by Broderbund, CD #4, NATOT003.JPG.

Всички картинки, които не са защитени, съгласно закона за авторските права, са използвани с некомерсиална цел за научен коментар или критика, съгласно раздел 107 от Закона за авторските права на САЩ и член 29 на Канадския закон за авторските права (Глава C-42), което по този закон може да става без съгласието или одобрението на собственика на тези права. Картинките, които не са нечия собственост, са известни или често използвани в публичното пространство или към този момент имат неизяснен статус. Моля, всеки, който има информация за притежавани права върху тези картинки, да се свърже с нас на е-майла, посочен по-долу и това да бъде коректно отразено. Нашето намерение е да се придържаме напълно към действащите закони, засягащи правата върху интелектуалната собственост.

 Тестът на урок 23 ви очаква!