![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 1 | ||
| Хайде да се помолим в началото на този урок: |
| Татко наш небесен, Стигнахме до шестото от седемте писма в Откровение. Това писмо е адресирано до църквата във Филаделфия. Нека Твоята светлина да осветява пътя ни, за да разберем важното послание, което Си ни изпратил. Смирено се молим в името на Исус Христос. Амин. |
![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 2 | ||
| Откровение 1:11 | Коментар |
| Каквото виждаш, напиши на книга и го прати до седемте църкви: до Ефес, до Смирна, до Пергам, до Тиатир, до Сардис, до Филаделфия (...). | Шестото писмо е адресирано до църквата в град Филаделфия, име, означаващо: «Братска любов». Това название на града е вдъхновено от любовта на цар Атталус II Филаделфус, основателят на града, към неговия по-голям брат Евманеус II. Атталус II управлявал от 159г. пр. Хр. до 138г. пр. Хр. Градът бил сринат от голямо земетресение през 17г. сл. Хр., но по време на управлението на римския император Тиберий Филаделфия била възстановена отново. Възстановеният град обаче не достигнал размерите на оригинала преди земетресението. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 3 | ||
| Откровение 3:7 | Коментар |
| До ангела на филаделфийската църква пиши: «Това казва Святият, Истинският.» |
Представяйки се като Святия и Истинския, Исус обявява наближаващия съд. Бивайки свят, Той е достоен да осъществи този съд; бивайки истинен, Той гарантира за справедливостта на присъдата. |
| Откровение 6:10 | |
| Докога, Господарю святи и истинни, няма да съдиш и да въздадеш на живеещите по земята за нашата кръв? |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 4 | ||
| Откровение 3:7 | Коментар |
| До ангела на филаделфийската църква пиши: «Това казва Святият, Истинският, у Когото е Давидовият ключ; Който отваря и никой няма да затваря; и затваря и никой няма да отваря.» |
Исус се представя и като Онзи, Който има ключа на Давид, образ, взет директно от книгата на пророк Исая. Какво означава това представяне? |
| Исая 22:22 | |
| И ще положа на рамото му ключа на Давидовия дом; той ще отваря и никой няма да затваря, и ще затваря и никой няма да отваря. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 5 | ||
| Исая 22:20-22 | Коментар |
| В онзи ден ще извикам слугата Си Елиаким (...). И като го облека с твоето облекло. (...) И ще положа на рамото му ключа на Давидовия дом; той ще отваря и никой няма да затваря, и ще затваря и никой няма да отваря. |
Давайки на Елиаким ключа от Давидовия дом, Бог предоставил на Елиаким властта над този дом. Исус също получава ключа от Давидовия дом, символ на власт, която, в този случай, визира власт над цялата Вселена. |
| Матей 28:18 | |
| Тогава Исус се приближи към тях [учениците] и заговори: «Даде Ми се всяка власт на небето и на земята.» |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 6 | ||
| Откровение 3:8 | Коментар |
| Зная твоите дела. Ето, поставих пред теб отворени врати, които никой не може да затвори. Понеже, като имаш само малка сила, пак си опазил Моето слово и не си се отрекъл от името Ми. |
Филаделфия символизира Пробуждащата се църква, която обхваща периода от 1755 до 1844г. Излизайки от летаргията, в която изпаднала, в този период църквата осъществила най-голямото мисионско дело в цялата си история. Разпространявайки се из Европа, Евангелието напуснало пределите й и достигнало до Африка, Азия, Индия, Тихоокеанските острови и Новия свят, който е Америка. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 7 | ||
| Откровение 3:8 | Коментар |
| Зная твоите дела. Ето, поставих пред теб отворени врати, които никой не може да затвори, понеже, като имаш само малка сила. |
Пробуждащата се църква престанала да разчита на големите си постройки и политическите си съюзници, както било през Средновековието. Обикновените хора, миряните, били онези, които отворили сърцата и домовете си за Святия Дух, така Християнството се разпространявало с ревността и надеждата, която била и по времето на апостолите. |
| Захария 4:6 | |
| «Не чрез сила, нито чрез мощ, а чрез Духа Ми», казва Господ на Силите. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 8 | ||
| Откровение 3:8 | Коментар |
| Зная твоите дела. Ето, поставих пред теб отворени врати, които никой не може да затвори. Понеже, като имаш само малка сила, пак си опазил Моето слово и не си се отрекъл от името Ми. |
Между 1755 и 1844г., Християнството преоткрило ценността на Божието Слово и неговото послание на мир. Появили се Библейски общества в Европа и Америка, които спонсорирали издаването на хиляди копия на Библията и преводи на Библейски текстове на много езици. След Лисабонското земетресение през 1755г., една от най-големите трагедии в човешката история, християните се усетили, че това е знак за скорошното идване на Исус. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 9 | ||
| Даниил 12:4 | Коментар |
| А ти, Данииле, затвори думите и запечатай книгата до края на времето. Мнозина ще я изследват и знанието за нея ще се умножава. |
Изведнъж настанал нечуван интерес към библейските пророчества. Святият Дух разпечатал книгите Даниил и Откровение, отваряйки вратата на познанието към това, «което трябва да стане след това». |
| Откровение 4:1 | |
| След това видях - и ето, врати отворени на небето. и предишният глас, който бях чул да говори с мене като тръба, казваше: «Въздигни се тук и ще ти покажа това, което трябва да стане след това.» |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 10 | ||
| Откровение 3:8 | Коментар |
| Ето, поставих пред теб отворени врати, които никой не може да затвори. Понеже, като имаш само малка сила, пак си опазил Моето слово и не си се отрекъл от името Ми. |
Бог погледнал благосклонно на духовното пробуждане на църквата и благословил изобилно нейните мисионски усилия. Затова Исус използва за символ отворената врата, която никой не може да затвори. |
| Матей 25:21 | |
| Над малкото си бил верен, над многото ще те поставя. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 11 | ||
| Отворената врата е символ на разпространението на Евангелието по света: |
| «И като пристигнаха и събраха църквата, те разказаха всичко, което Бог беше извършил чрез тях и как беше отворил врата за езичниците.» (Деяния 14:27) «Защото пред мене се отвориха големи врати за работа, има и много противници.» (1 Коринтяни 16:9) «А когато дойдох в Троада да проповядвам Христовото благовестие и когато ми се отвори врата в Господнето дело.» (2 Коринтяни 2:12,13) «(...) Молете се още и за нас, да ни отвори Бог врата за словото, така че да говоря тайната, която е в Христос, за която съм и в окови.» (Колосяни 4:3) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 12 | ||
| Матей 25:10 | Коментар |
| А когато [неразумните девици] отидоха да купят [елей], младоженецът пристигна; и готовите влязоха с него на сватбата. И вратата се затвори. |
От друга страна, затворената врата е символ на края на благодатното време, моментът, когато съдбата на всеки е решена завинаги. |
| Битие 7:16 | |
| И които влязоха [в ковчега], мъжки и женски от всяка твар влязоха, според както Бог му беше заповядал [на Ной]. И Господ го затвори вътре. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 13 | ||
| Откровение 3:9 | Коментар |
| Ето, давам ти някои от онези, които са от синагогата на Сатана, които наричат себе си юдеи, а не са, но лъжат; ето, ще ги накарам да дойдат и да се поклонят пред краката ти. | Както Смирна, така и Филаделфия трябвало да се изправи срещу фалшивите евреи, това били хора, които се опитвали да попречат на работата на църквата. За щастие, евангелизаторското движение било подкрепено от Бога, Който поставил «отворени врати, които никой не може да затвори» пред тях.» (Откровение 3:8). |
| Откровение 2:9 | |
| Зная твоите дела, твоята скръб и сиромашия (но пак си богат), и как те клеветят онези, които наричат себе си юдеи, а не са, но са синагога на Сатана. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 14 | ||
| За разлика от фалшивите евреи, истинските работили с любов за Христос и Неговата църква: |
| «Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно в плътта. А юдеин е този, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата; чиято похвала не е от човеците, а от Бога.» (Римляни 2:28,29) «Защото не всички онези са Израел, които са от Израел; нито са всички Авраамови чеда, понеже са Авраамово потомство.» (Римляни 9:6,7) «И ако сте Христови, то сте Авраамово потомство, наследници по обещание.» (Галатяни 3:29) «И на всички, които живеят по това правило, мир и милост да бъде на тях и на Божия Израел.» (Галатяни 6:16) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 15 | ||
| Откровение 3:9 | Коментар |
| Ето, давам ти някои от онези, които са от синагогата на Сатана, които наричат себе си юдеи, а не са, но лъжат; ето, ще ги накарам да дойдат и да се поклонят пред краката ти, и да познаят, че Аз те възлюбих. | Исус предсказва, че църквата ще триумфира над враговете си. Обаче духовното обръщане на неприятеля е много по-желано от победата над него... |
| Исая 60:14 | |
| Онези, които са те угнетявали, ще дойдат наведени пред теб. И всички, които са те презирали, ще се поклонят до стъпалата на краката ти. И ще те наричат: «Град Господен, Сион на Святия Израелев.» |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 16 | ||
| Признавайки грешката си, неприятелят ще се преклони пред църквата: |
| «Но ако всички пророкуват и влезе някой невярващ или невеж, той се обвинява от всички и се осъжда от всички. Тайните на сърцето му стават явни; и така, той ще падне на лицето си, ще се поклони на Бога и ще изповяда, че наистина Бог е между вас.» (1 Коринтяни 14:24,25) «В окови ще заминат; и като ти се поклонят, ще ти се помолят: “Само между теб е Бог - и няма друг, друг бог няма.”» (Исая 45:14) «Онези, които са те угнетявали, ще дойдат наведени пред теб. И всички, които са те презирали, ще се поклонят до стъпалата на краката ти.» (Исая 60:14) «Така казва Господ на Силите: В онези дни десет мъже от всичките езици на народите ще хванат - да!, - ще хванат полата на един, който е юдеин, и ще кажат: “Ще идем с вас, защото чухме, че Бог бил с вас..”» (Захария 8:23) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 17 | ||
| Откровение 3:10 | Коментар |
| Понеже си опазил Моята заповед да търпиш, и Аз ще опазя теб от времето на изпитанието, което ще дойде върху целия свят да изпита онези, които живеят по земята. | След това, Исус предсказва световни бедствия. Само онези, които уповават на Христос, ще бъдат предпазени от тези бедствия. Какво е това голямо изпитание, това голямо страдание? |
| 2 Петър 2:9 | |
| Господ знае как да избави благочестивите от напаст, а неправедните да държи под наказание за съдния ден. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 18 | ||
| Откровение 13:8 | Коментар |
| И [на звяра] ще му се поклонят всички, които живеят на земята, всеки, чието име не е било записано в книгата на живота на Агнеца, заклан от създаването на света. | Една голяма сила, чиято идентичност ще открием в друг урок, скоро ще започне да мами света. Само истински вярващият човещ ще е в състояние да избегне лъжите й. |
| Откровение 14:12 | |
| Тук е нужно търпението на светиите, на тези, които пазят Божиите заповеди и вярата в Исус. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 19 | ||
| Постоянството в Христос ще е единственият начин да се премине успешно през това последно изпитание: |
| «Но внимавайте, да не натежат сърцата ви от преяждане, пиянство и житейски грижи и онзи ден да ви постигне внезапно като примка; защото така ще дойде върху всички, които живеят по цялата земя. Но бъдете бдителни във всяко време и се молете, за да успеете да избегнете всичко, което предстои да стане, и да застанете пред Човешкия Син.» (Лука 21:34-36) «И в онова време великият княз Михаил, който се застъпва за твоя народ, ще се повдигне; и ще настане време на страдание, каквото никога не е имало, откакто народ съществува до онова време; и в онова време твоят народ ще се отърве - всеки, който бъде намерен записан в книгата.» (Даниил 12:1) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 20 | ||
| Откровение 3:11 | Коментар |
| Ето ида скоро. | В това писмо, за пръв път досега, Исус заявява пред църквите, че ще дойде скоро. Това разкритие е много подходящо за Филаделфия, Пробуждащата се църква, от 1755 до 1844г., време, когато християните усетили като никога досега близостта на Христовото завръщане. |
| Откровение 22:7 | |
| И, ето, ида скоро. Блажен, който пази думите на написаното в тази книга пророчество. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 21 | ||
| Откровение 3:11 | Коментар |
| Ето ида скоро. Дръж здраво това, което имаш, за да не ти отнеме никой венеца. |
Както виждаме, църквата на Филаделфия има много общо със смирненската църква:
|
| Откровение 2:10 | |
| Бъди верен до смърт и Аз ще ти дам венеца на живота. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 22 | ||
| Постоянството ще бъде възнаградено с нетленен венец: |
| «А всеки, който се състезава, се въздържа от всичко. Те вършат това, за да получат тленен венец, а ние - нетленен.» (1 Коринтяни 9:25) «И когато се яви Пастироначалникът, ще получите венеца на славата, която не повяхва.» (1 Петър 5:4) «Блажен онзи човек, който устоява на изкушение; защото като бъде одобрен, ще приеме за корона живота, който Господ е обещал на онези, които Го обичат.» (Яков 1:12) «Аз се подвизах в доброто войнстване, пътя свърших, вярата опазих; Отсега нататък се пази за мене венецът на правдата, който Господ, праведният Съдия, ще ми въздаде в онзи ден; и не само на мен, а и на всички, които са обикнали Неговото явяване.» (2 Тимотей 4:7,8) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 23 | ||
| Откровение 3:12 | Коментар |
| Който победи, ще го направя стълб в храма на Моя Бог откъдето няма вече да излезе вън. | Исус обещава, че този, които победи, ще бъде вечен стълб в храма на Бога. Стълбът тук символизира верния и твърд във вярата християнин, който минава през изпитанията с упоритост и постоянство. |
| Галатяни 2:9 | |
| Яков, Кифа и Йоан, които се смятаха за стълбове, подадоха десници на общение на мен и на Варнава. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 24 | ||
| Откровение 3:12,13 | Коментар |
| Който победи, ще го направя стълб в храма на Моя Бог откъдето няма вече да излезе вън. И ще напиша на него името на Моя Бог, и името на града на моя Бог, новия Йерусалим, който слиза от небето от Моя Бог. Ще напиша и Моето ново име. Който има ухо, нека слуша какво говори Духът към църквите. |
Исус завършил писмото до Филаделфия с обещание към онези, които щели да победят. Той им обещал, че ще получат ново име, освен, че ще носят името на Бога. Както вече видяхме в урока «Писмото до църквата в Пергам», новото име означава нов живот. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 25 | ||
| В Библията, промяната на името означава нов начин на живот: |
| «Няма да се наричаш вече Аврам, а името ти ще бъде Авраам; защото те направих баща на множество народи.» (Битие 17:5) «Няма да се наричаш вече Яков, а Израел, защото си бил в борба с Бога и с хора и си надвил.» (Битие 32:28) «В онези дни Юда ще бъде спасен и Йерусалим ще обитава в безопасност; и ето името, с което ще се нарича: “Господ е наша правда”.» (Еремия 33:16) «Народите ще видят правдата ти и всички царе - славата ти; и ти ще се наречеш с ново име, което устата Господни ще изрекат. (...) Няма вече да се наричаш “изоставен”, нито земята ти ще се нарича вече “пуста”; а ще се наричаш: “Моето благоволение е в него”, и земята ти: “венчана”; защото Господ благоволи в теб и земята ти ще бъде венчана.» (Исая 62:2,4) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 26 | ||
| Откровение 14:1 | Коментар |
| И видях, и ето, Агнецът стоеше на хълма Сион и с Него сто четиридесет и четири хиляди, които носеха Неговото име и името на Неговия Отец, написано на челата им. | Който получи ново име и носи името на Господа на челото си ще може да започне нов живот: вечен живот на Новата земя с Исус! |
| Откровение 22:3,4 | |
| И престолът на Бога и на Агнеца ще бъде в него [в града]; и Неговите слуги ще Му служат. Те ще гледат лицето Му и Неговото име ще бъде на челата им. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 27 | ||
| Откровение 3:8 | Коментар |
| Ето, поставих пред теб отворени врати, които никой не може да затвори. Понеже, като имаш само малка сила, пак си опазил Моето слово и не си се отрекъл от името Ми. |
А сега, какво е персоналното приложение на писмото до църквата във Филаделфия? Докато чакаме завръщането но Исус, нека се възползваме от отворената врата и да разнасяме благовестието с усърдие! |
| Яков 5:8 | |
| Останете и вие твърди. Укрепете сърцата си; защото Господнето пришествие наближи. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 28 | ||
| Откровение 3:8 | Коментар |
| Зная твоите дела. Ето, поставих пред теб отворени врати, които никой не може да затвори. Понеже, като имаш само малка сила, пак си опазил Моето слово и не си се отрекъл от името Ми. |
Въпреки трудностите, Пробуждащата се църква, символизирана от Филаделфия, проповядвала посланието за спасение чрез вяра в Христос и Неговото скорошно завръщане. И Бог благословил усилията им. Това е чудесен пример, който можем да последваме. Нека да завършим този урок с кратко резюме на писмото до Филаделфия. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 29 | ||
![]() |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 27 |
| Писмото до църквата във Филаделфия | ||
| Екран 30 | ||
| А сега ви каним да се помолите с нас: |
| Татко наш, Примерът на църквата във Филаделфия е чудесен източник на вдъхновение за всеки от нас. Водена от надеждата за предстоящото завръщане на Твоя Син, Исус Христос, тази църква Ти е служила с жива вяра и непоклатима любов. Сега смирено Те молим да ни помогнеш да подражаваме на тази църква, така че обещанието към този, които победи, да бъде и наше и да бъдем достойни за новото име, което си запазил за всеки, който Ти остане верен докрай. В името на Исус се молим. Амин. |
| Източници на картинките към този урок |
| Screen 1: In: «Photo Gallery 25,000», CD #3, by Media Graphics International, 047_149.JPG. Screen 2: JUSTINEN, Lars. In: «Questionnaire Adulte de l’Ecole du Sabbat», Pacific Press Publishing Association, First Quarter, 1999, front cover. Screen 3: In: «The Watchtower» magazine (April 1, 1990), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.8. Screen 4: In: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.59. Picture edited by Cyberspace Ministry. Screen 5: KNOX, John. In: «Ministry» magazine (June-July 2000), Seventh-day Adventist Ministerial Association, p.6. Screen 6: STEEL, John. In: «The Triumph of God’s Love, volume 2» (WHITE, Ellen G.), Pacific Press Publishing Association and Review and Herald Publishing Association, 1950, p.381. Screen 7: CONVERSE, James. In: «God Cares, volume 2» (MAXWELL, C. Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1985, p.295. Screen 8: CRANDALL, John. In: «Votre Bible et vous» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1978, p.8. Screen 9: COLLINS, Fred. In: «The Bible Story, volume 6» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1955, p.72. Screen 10: TANK, Darrel. In: «Ministry» magazine (June-July 2000), Seventh-day Adventist Ministerial Association, p.51. Screen 11: In: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.61. Screen 12: In: «The Bible Story, volume 8» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1956, p.182. Screen 13: CONVERSE, James. In: «The Triumph of God’s Love, volume 1» (WHITE, Ellen G.), Pacific Press Publishing Association and Review and Herald Publishing Association, 1950, p.290. Screen 14: In: «Adventist Review» (Unknown date). Advertisement for the church program «Health, Healing, Hope». Screen 15: In: «The Bible in Pictures for Little Eyes» (TAYLOR, Kenneth N.), Moody Press, Chicago, 1956, p.189. Screen 16: In: «The Bible Pageant, Volume 5: Warriors of the Cross» (NEFF, Merlin L.), Pacific Press Publishing Association, 1950, p.126. Screen 17: ZINGARO, Charles. In: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), Press Publishing Association, p.125. Screen 18: In: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.195. Screen 19: In: «Prophecy Seminars», Seminars Unlimited, 1989, Daniel lesson #23 («The Day of Deliverance»), p.5. Screen 20: PROVONSHA, Clyde. In: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), Press Publishing Association, p.333. Screen 21: RUDEEN, Herbert. In: «The Bible Story, volume 10» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1957, p.190. Screen 22: HUTCHINSON, William. In: «The Bible Story, volume 10» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1957, p.174. Screen 23: In: «Adventist Review» magazine (November 1996), Review and Herald Publishing Association, p.9. Screen 24: In: «The Watchtower» magazine (April 15, 1987), Watch Tower Bible and Tract Society, p.10. Screen 25: ANDERSON, Harry. In: «Uncle Arthur’s Bible Book» (MAXWELL, Arthur S.), Review and Herald Publishing Association, 1968, p.93. Screen 26: ANDERSON, Harry. In: «The Bible Story, volume 6» (MAXWELL, Arthur S.), Pacific Press Publishing Association, 1955, p.65. Screen 27: In: «The Watchtower» magazine (January 1, 1990), New York, Watch Tower Bible and Tract Society, p.1. Screen 28: MANISCALCO, Joe. In: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM212.BMP. Screen 29: BROWNSCOMBE, Jennie. In: «Uncle Arthur’s Bedtime Stories, volume 4» (MAXWELL, Arthur S.), Review and Herald Publishing Association and Pacific Press Publishing Association, 1976, p.181. Table of Screen 29: STEEL, John. In: «God Cares, volume 2» (MAXWELL, C.Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1985, p.342. Screen 30: In: «Photo Gallery 25,000», CD #3, by Media Graphics International, 067_196.JPG. |
| Всички картинки, които не са защитени, съгласно закона за авторските права, са използвани с некомерсиална цел за научен коментар или критика, съгласно раздел 107 от Закона за авторските права на САЩ и член 29 на Канадския закон за авторските права (Глава C-42), което по този закон може да става без съгласието или одобрението на собственика на тези права. Картинките, които не са нечия собственост, са известни или често използвани в публичното пространство или към този момент имат неизяснен статус. Моля, всеки, който има информация за притежавани права върху тези картинки, да се свърже с нас на е-майла, посочен по-долу и това да бъде коректно отразено. Нашето намерение е да се придържаме напълно към действащите закони, засягащи правата върху интелектуалната собственост. |



Божият









































Тестът на урок 27 ви очаква!