1. Книгата Откровение съдържа видението на Йоан при отварянето на първия печат: «И видях бял кон. А яздещият на него имаше ; и му бе даден И той излезе като , за да .» Символизмът на първия печат може да бъде разбран с помощта на Божието слово.

2. Посланието на първия печат перфектно пасва с историческия период от първото писмо, адресирано до църквата в Ефес. Кой период покрива събитията предсказани с първото писмо и първия печат?
   Периодът от 1 до 31 сл.Хр.
   Периодът от 31 до 100 сл.Хр.
   Периодът от 100 до 313 сл.Хр.
   Периодът от 313 до 538 сл.Хр.

3. Съпоставяйки два текста от книгата Откровение, можем да идентифицираме ездача на бял кон, който се появява при отварянето на първия печат. Този ездач е:
   Апостол Павел.
   Йоан Кръстител.
   Святият Дух.
   Исус Христос.

4. За да разберем какво означава белият кон от първия печат, се отнасяме към книгата на пророк Захария, която съдържа подобно видение. Пророкът пита: «Господарю мой, кои са тези [коне]?» Тогава получава следния отговор: «Те са онези, които изпрати да .» Конете са пратеници на Бога, които трябва да разнесат Неговата воля по света.

5. Ездачът на бял кон е въоръжен с лък. Преглеждайки много текстове от Библията, открихме, че лъкът символизира следните елементи (отбележете всеки верен отговор):
   Божието намерение да се извърши съд.
   Преследване на верните вярващи.
   Дело, триумфиращо над врага, благодарение на Божията помощ.
   Компромисите на църквата, жадна за власт.

6. Книгата Псалми разкрива, че Бог ще използва лък за унищожението на онези, които не се покаят. В своето Второ послание до Коринтяните, апостол Павел обяснява символизма на лъка по следния начин: «Защото пред Бога ние сме Христово благоухание за тези, които се спасяват, и за онези, които погиват. На едните сме ухание, което докарва , а на другите ухание, което докарва .» Отхвърлянето на спасението в Исус Христос води до вечна смърт.

7. При отварянето на първия печат, Ездачът на бял кон получава корона. В Посланието на Яков се обяснява на кого ще се даде такава корона: «Блажен онзи човек, който на изкушение; защото като бъде , ще приеме за корона живота, който Господ е обещал на онези, които Го .»

8. Ездачът на бял кон «излезе като победител, за да победи». В своето Послание до Колосяните, апостол Павел говори за светкавичния растеж на евангелското дело. Той пише до читателите, че евангелието «дойде до вас...»
   «... и расте и в Ерусалим.»
   «... и расте и в недостъпните места.»
   «... и расте и в повечето държави.»
   «... и расте и в целия свят.»

9. В своето Послание до Римляните, апостол Павел пак говори за светкавичния растеж на евангелското дело, символизирано от ездач на бял кон, излязъл като победител, за да победи. Той казва: «Те не са ли чули? Наистина, : По цялата земя се разнесе им, и думите им - до на вселената.»

10. В заключение, още една глава от книгата Откровение описва сцената, в която Исус е представен като яздещ бял кон. Какво събитие се илюстрира с тази сцена?
    Възнесението на Исус при Отца.
    Петдесятница.
    Сключването на световен договор за мир.
    Славното пришествие на Исус Христос.

Вашето име е:

Вашият е-майл:
(Моля, проверете дали сте вписали е-майла си вярно.)

Отговорете на въпроса:
3 + 4 =