![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 1 | ||
| Нека в началото да се помолим: |
| Отче, днес започваме изучаването на втората тръба от Откровение. Молим Те за Твоята подкрепа чрез силата на Святия Дух и да ни откриеш смисъла на пророческото послание, записано в текста на втората тръба. Нека Твоето слово да бъде наш учител. В името на Исус се молим. Амин. |
![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 2 | ||
| Откровение 8:7 | Коментар |
| Като затръби първият ангел. Падна град и огън, размесени с кръв, които бяха хвърлени на земята; и една трета част от земята изгоря, също и една трета част от дърветата изгоря, изгоря и всяка зелена трева. |
Вестта на първата тръба била насочена към първия основен потисник на Божия народ след възнесението на Исус: Римската империя. Тази империя, жесток противник на християните, била наказана с тежки времена в края на втори век след Христос. Политически дестабилизирана, за първи път в своята история, империята станала уязвима за атаките на околните варварски племена. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 3 | ||
| Откровение 8:8,9 | Коментар |
| И като затръби вторият ангел. Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. И една трета част от морето стана кръв; и измря една трета част от одушевените същества, които бяха в морето; и една трета част от корабите бе унищожена. |
Какво се случило после? Втората тръба описва следващите събития със символичен език, изпълнен с метафори. Както винаги, ние ще намерим отговора в Божието слово, за да разберем какво означава всеки символ. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 4 | ||
| Откровение 8:8 | Коментар |
| И като затръби вторият ангел. Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. |
В пророческия език на Библията горящата планина, хвърлена в морето символизира царство, осъдено от Бога и предадено на унищожение. |
| Еремия 51:25,42 | |
| «Ето, Аз съм против тебе, планина разорителна,» казва Господ, «която разоряваш целия свят; ще простра ръката Си върху теб и ще те изрина от скалите, и ще те направя изгорена планина. (...) Морето се повдигна против Вавилон; покрит беше под многото му вълни.» |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 5 | ||
| Еремия 51:24,25 | Коментар |
| «И ще въздам на Вавилон и на всички халдейски жители за цялото зло, което сториха на Сион пред вашите очи,» казва Господ. «Ето, Аз съм против тебе, планина разорителна,» казва Господ, «която разоряваш целия свят; ще простра ръката Си върху теб и ще те изрина от скалите, и ще те направя изгорена планина.» |
Нека отбележим, че наказанието пада върху царството заради «цялото зло, което сториха на Сион». Затова, също като при първата тръба, вестта на горящата планина, хвърлена в морето, се отнася за подтисника на Божия народ. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 6 | ||
| Планината е символ на царство, политическа сила...: |
| «А камъкът, който ударил образа, е станал голяма планина и е изпълнил целия свят. (...) Бог ще издигне царство, което довека няма да се разруши.» (Даниил 2:35,44) «Сине човешки, насочи лицето си към Израелевите планини и пророкувай на тях, като кажеш: “Планини Израелеви, слушайте словото на Господа Йехова. Така казва Господ Йехова към планините: (...) Ето, Аз ще нанеса върху вас меч и ще разоря високите ви места.”» (Езекил 6:2,3) «Сине човешки, насочи лицето си против хълма Сиир и пророкувай против него, като му кажеш: “Така казва Господ Йехова: Ето, хълме Сиир, Аз съм против тебе; ще простра ръката Си против теб и ще те превърна в опустошение, и ще бъдеш за учудване. Ще разоря градовете ти и ти ще запустееш; и ще познаеш, че Аз съм Господ.”» (Езекил 35:2-4) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 7 | ||
| ... а горящата планина е царство, което преследва християните и което ще бъде унищожено: |
| «Боже, недей мълча; не премълчавай, нито бивай безмълвен, Боже. Защото, ето, враговете Ти правят размирие и ненавистниците Ти са издигнали глава. Коварен съвет правят против Твоя народ и се наговарят против скритите Твои. Казаха: “Елате да ги изтребим, за да не са народ и да не се споменава вече името на Израел.” (...) Както огънят изгаря дърветата и както пламъкът запалва горите, така ги прогони с урагана Си.» (Псалм 83:1-4,14,15) «Господи, приклони небесата Си и слез, допри се до планините и те ще задимят. Стреляй със светкавица, за да ги разпръснеш; хвърли стрелите Си, за да ги поразиш. Протегни ръката Си отгоре, избави ме и ме извади от големи води, от ръката на чужденците, чиито уста говорят суета и чиято десница в клетва е десница на лъжа.» (Псалм 144:5-8) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 8 | ||
| Откровение 8:8 | Коментар |
| И като затръби вторият ангел. Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. И една трета част от морето стана кръв. |
Колкото до морето, то е символ на «народи и множества». Следователно, нещо, седящо на води, представлява сила, която владее над много хора. |
| Откровение 17:15 | |
| Водите, които си видял, където седи блудницата, са народи и множества, племена и езици. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 9 | ||
| На много места в Библията морето или водата е символ на хора: |
| «А нечестивите са като развълнувано море.» (Исая 57:20) «Ах! Шуменето на многото племена, които бучат като бученето на моретата, и смутът на народите, които напират като напор на големи води!» (Исая 17:12) «[Бог] Който правиш да утихва шумът на морето, бученето на вълните му и размирието на племената.» (Псалм 65:7) «Понеже този народ се отказа от тихо течащите силоамски води и се радва за Расин и за Ромелиевия син, затова, ето, Господ извежда върху него силните и големи води на Ефрат, асирийския цар и цялата му слава; и като прелее всичките си канали и наводни всичките си брегове, ще нахлуе и през Юдея, ще наводни и ще прелее, ще стигне до гуша.» (Исая 8:6-8) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 10 | ||
| Откровение 8:8,9 | Коментар |
| И една трета част от морето стана кръв; и измря една трета част от одушевените същества, които бяха в морето. | Както видяхме в предния урок, при библейските пророчества изрази като («една трета част», «четвъртата част», etc.) показват, че предсказаните събития ще засегнат само част от света. |
| Откровение 6:8 | |
| И видях, и ето, пепелявосив кон и името на яздещия на него беше смърт, и адът вървеше след него. И им бе дадена власт над четвъртата част от земята. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 11 | ||
| Откровение 8:8,9 | Коментар |
| И една трета част от морето стана кръв; и измря една трета част от одушевените същества, които бяха в морето; и една трета част от корабите бе унищожена. | Корабите, плуващи в морето, са символ на онези, които имат голяма власт и богатство на земята: царе, правителства, политически обединения, аристокрация и т.н. |
| Откровение 18:19 | |
| Горко, горко на великия град, в който всички, които имаха кораби по морето, се обогатиха от скъпоценностите му! Защото в един час запустя. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 12 | ||
| 2 Летописи 20:35-37 | Коментар |
| А след това Юдейският цар Йосафат се сдружи с Израелевия цар Охозия, чиито дела бяха нечестиви. Сдружи се с него, за да построят кораби, които да идат в Тарсис; и построиха корабите в Есион-гавер. Тогава Елиезер, Додовият син, от Мариса, пророкува против Йосафат: «Понеже си се сдружил с Охозия, Господ съсипа твоите дела.» И така, корабите се разбиха, така че не можаха да идат в Тарсис. |
Унищожените кораби показват, че съюзът, който са сключили с царството, предадено на разрушение, ще бъде прекратен внезапно от Бога. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 13 | ||
| Унищожавайки корабите, Бог ще съсипе напълно съюза, който са направили срещу Него: |
| «Защото, ето, царете се събраха; всички преминаха. Те, като видяха, почудиха се, смутиха се, спуснаха се в бяг. Трепет ги обзе там, болки като на раждаща жена. С източния вятър Ти съкрушаваш тарсийските кораби.» (Псалм 48:4-7) «Сключиха завет със синовете на чуждородците. (...) Земята им се напълни и с идоли. (...) Защото ще има ден, когато Господ на Силите ще бъде против всеки горделив и надменен човек и против всичко, което се надига (...) против всички високи планини, (...) против всички тарсийски кораби.» (Исая 2:6,8,12,14,16) «Тарсийските кораби обикаляха с търговията ти; и ти стана пълен и беше твърде славен сред моретата. Твоите веслари те заведоха в големи води; но източният вятър те разби сред моретата. (...) с голямото си богатство и търговия ти обогатяваше земните царе. Сега, като си разбит в моретата, в дълбочината на водите, търговията ти и всичкото ти множество паднаха сред тебе.» (Езекил 27:25,26,33,34) |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 14 | ||
| Откровение 8:8,9 | Коментар |
| Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето; и една трета част от морето стана кръв; и измря една трета част от одушевените същества, които бяха в морето. | А сега, нека да погледнем към по-общата картина от втората тръба. Подобно на първата, втората тръба потвърждава съдържанието на втория печат със сцената, която извиква в ума картини на война и кръвопролитие. |
| Откровение 6:4 | |
| И излезе друг кон, огненочервен. А на яздещия на него бе дадено да вдигне мира от земята, така че човеците да се избиват един друг; и му бе даден голям меч. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 15 | ||
| Откровение 8:8,9 | Коментар |
| И една трета част от морето стана кръв; и измря една трета част от одушевените същества, които бяха в морето. | Както първата, така и втората тръба се свързва с една от язвите, наложени на Египет, който е един от подтисниците на Божия народ. |
| Изход 7:20,21 | |
| [Аарон] вдигна жезъла, удари цялата вода в Нил пред фараона и служителите му. И водата на Нил се превърна в кръв. И рибите, които бяха в Нил, измряха и реката се усмърдя. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 16 | ||
| Изход 7:16-18 | Коментар |
| И му кажи [на фараона]: «Господ, Бог на евреите, ме изпрати при теб и казва: “Пусни народа Ми, за да Ми послужат в пустинята” но, ето, досега ти не послуша. Така казва Господ: “По това ще познаеш, че Аз съм Господ.” Ето, с жезъла, който е в ръката ми, ще ударя върху водата, която е в Нил, и тя ще се превърне в кръв. Рибите, които са в Нил, ще измрат и реката ще се усмърди, и египтяните ще се гнусят да пият вода от нея.» |
Подобно на фараона, потисникът на Божия народ не се покаял след вестта на първата тръба. Затова трябвало да прозвучи и втора тръба на предупреждение. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 17 | ||
| Откровение 8:8 | Коментар |
| И като затръби вторият ангел. Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. |
В предния урок видяхме, че потисникът, предупреден с първата тръба, била Римската империя. Това събитие обхваща периода до Миланския едикт, с който император Константин І направил християнството официална религия на империята, през 313г. сл. Хр. Обаче след Константин І дошли други императори. Далеч по-неблагоразположени към християнството, те възобновили преследванията на вярващи. Затова, втората тръба ще удари отново този непокаял се подтисник. А какво ни разкрива историята по този въпрос? |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 18 | ||
| Откровение 8:8,9 | Коментар |
| И като затръби вторият ангел. Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. И измря една трета част от одушевените същества, които бяха в морето; и една трета част от корабите бе унищожена. |
До момента, Библията ни е дала следните ключове за разбирането на вестта на втората тръба:
|

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 19 | ||
![]() |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 20 | ||
| Откровение 8:8 | Коментар |
| И като затръби вторият ангел. Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. | Вдъхновяващо символизма на втория печат, това пророчество срещу Вавилон също прави някои интересни паралели с падането на Римската империя... |
| Еремия 51:25,42 | |
| «Ето, Аз съм против тебе, планина разорителна,» казва Господ, «която разоряваш целия свят; ще простра ръката Си върху теб и ще те изрина от скалите,и ще те направя изгорена планина. (...) Морето се повдигна против Вавилон; покрит беше под многото му вълни.» |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 21 | ||
| Еремия 51:9,24,25 | Коментар |
| Опитахме се да целим Вавилон, но не бе изцелен; оставете го и нека отидем всеки в страната си, защото присъдата му стигна до небето и се възвиси дори до облаците. (...) «И ще въздам на Вавилон и на всички халдейски жители за цялото зло, което сториха на Сион пред вашите очи,» казва Господ. «Ето, Аз съм против тебе, планина разорителна,» казва Господ, «която разоряваш целия свят; ще простра ръката Си върху теб и ще те изрина от скалите, и ще те направя изгорена планина.» |
Също като Римската империя, Вавилон бил непокаял се подтисник на Божия народ. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 22 | ||
| Еремия 51:27-29 | Коментар |
| Затръбете между народите. Пригответе против нея [Вавилон] народите; свикайте против нея царствата на Арарат, на Мини и на Асханаз. Поставете над нея уредник; докарайте коне като бодливи скакалци. Пригответе против нея народите, мидийските царе, управителите им, всичките им началници и цялата подвластна на тях земя. Земята се тресе и измъчва; защото намеренията на Господа против Вавилон ще се изпълнят, за да направи Вавилонската земя необитаема пустиня. |
И също като Римската империя, Вавилон трябвало да се изправи срещу коалиция от хора - мидяните и персите, които осъществили небесното наказание: унищожението на Вавилон. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 23 | ||
| Еремия 51:42,43,55 | Коментар |
| Морето се повдигна против Вавилон; покрит беше под многото му вълни. Градовете му се превърнаха в пустота, безводна земя и пустиня - земя, в която не живее никой човек, нито минава през нея човешки син. (...) Защото техните вълни бучат като много води и екотът на гласа им се чува. |
Накрая, пак подобно на Римската империя, Вавилон паднал, наводнен не от истински вълни, т.к. той е «безводна земя и пустиня», а наводнен от вълни от врагове. И също като Римската империя, Вавилон никога повече не се възстановил. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 24 | ||
| Откровение 8:8 | Коментар |
| Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. | Даниил 9 глава, която ще изучаваме в някой от следващите ни уроци, предсказва атаката на Ерусалим и неговия храм от Римската империя през 70г. сл. Хр. Любопитно е да се отбележи, че същата глава предрича и че краят на Римската империя ще бъде «чрез потоп», като по този начин потвърждава пророчеството от втората тръба. |
| Даниил 9:26 | |
| Народът на княза, който ще дойде, ще погубят града и светилището. Краят му ще го постигне чрез потоп. |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 25 | ||
| Откровение 8:8 | Коментар |
| Нещо като голяма планина, пламнала в огън, бе хвърлена в морето. | Символизмът на втората тръба ни напомня думите на Исус, Който ни казва, че всичко е възможно, ако сме с Бога. Никаква пречка, нито даже могъщата Римска империя, е в състояние да спре прогреса на Неговото дело. |
| Марко 11:22,23 | |
| А Исус им отговори [на учениците]: «Имайте вяра в Бога! Истина ви казвам: Който каже на тази планина: “Вдигни се и се хвърли в морето;” и не се усъмни в сърцето си, а повярва, че онова, което казва, се сбъдва - ще му стане.» |

![]() |
Ако можех да знам бъдещето | Урок 41 |
| Планина, хвърлена в морето | ||
| Екран 26 | ||
| Хайде да се помолим заедно: |
| Боже, Твоят Син е казал: «И ще станат (...) по земята бедствия на народите, които ще бъдат в недоумение поради бученето на морето и вълните.» (Лука 21:25). Римската империя е преживяла тези неща при тръбенето на втората тръба и целият свят ще ги преживее в последните дни. Обаче Твоят мир живее в сърцата на онези, който поставят живота си в Твоите ръце. Нека този мир заживее и в нашите сърца. В името на Исус се молим. Амин. |
| Източници на картинките към този урок |
| Screen 1: Photo in: «Master Clips 500,000» by IMSI, CD #16, JJ000032.JPG. Screen 2: Photo by ROSS, John G. «Auguste». Vatican Museum, Rome. In: «Chronique des Empereurs Romains» (SCARRE, Chris), Casterman, 1995, p.2. Screen 3: In: «La Révélation - le grand dénouement est proche», New York, Watch Tower Bible and Tract Society, 1988, p.135. Screen 4: MEMLING, Hans. «Saint John the Evangelist on Patmos» (1474-79), Memling Museum, Belgium. In: «Revelation - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.9. Screen 5: In: «The Bible for Children - Retold by Bridget Hadaway & Jean Atcheson», London, Octopus Books Limited, 1973, p.170,171. Picture edited by Cyberspace Ministry. Screen 6: Photo in: «Master Clips 500,000» by IMSI, CD #16, SSGP3154.JPG. Screen 7: MANISCALCO, Joe. In: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM252.BMP. Screen 8: MANISCALCO, Joe. In: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM246.BMP. Screen 9: Photo in: «Master Clips 500,000» by IMSI, CD #16, SSGP5445.JPG. Screen 10: Photo in: «Master Clips 500,000» by IMSI, CD #16, C0000901.JPG. Picture edited by Cyberspace Ministry. Screen 11: In: «Histoire du Monde: Volume 8 - Réformes et Explorations» (STEFFENSEN, J.-L.), Les Éditions Maisonneuve, 1967, p.740,741. Screen 12: DUNLAP, S. In: «The Bible Story, volume 10» (MAXWELL, Arthur S.), p.120. Used by permission. Copyright ©1957, 1985 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 13: BARALDI, Severo. In: «The Bible for Children», New York, Barnes & Noble Books, 1994, p.297. Screen 14: MANISCALCO, Joe. In: «Images from the Bible and Sacred History CD», Chosen Works, MLI Software, JM248.BMP. Screen 15: RUDEEN, Herbert. In: «The Bible Story, volume 2» (MAXWELL, Arthur S.), p.107. Picture edited by Cyberspace Ministry. Used by permission. Copyright ©1954, 1982 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 16: MOLAN, Chris. In: «Forever Stories, volume 3» (BYERS, Carolyn), p.11. Used by permission. Copyright ©1989 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 17: BAZZI, Giovanni Antonio (1477-1549). «Saint Sébastien», Palazzo Pitti, Florence. In: «The Art of Angels» (LOXTON, Howard), Regency House Publishing Limited, 1995, p.70. Screen 18: BONDOL, Jean, and Nicolas de Bataille. «The Second Trumpet: The Shipwreck» (c.1373-81), Tapestry, Musée des Tapisseries, Angers, France. In: «Revelation - Art of the Apocalypse» (GRUBB, Nancy), Abeville Press Publishers, 1997, p.24. Screen 19: In: «Histoire du Monde: Volume 6 - L’Occident au Moyen-Âge» (A. Bailey et S. Reit), Les Éditions Maisonneuve, 1967, p.497. Table of Screen 19: «The Hun ruler Attila». In: «Deluxe Compton’s Interactive Encyclopedia CD - 1998 Edition», Compton’s Home Library, 1997. Screen 20: STEEL, John. In: «God Cares, volume 1» (MAXWELL, C. Mervyn), Pacific Press Publishing Association, 1981, p.76. Screen 21: STEEL, John. In: «The Triumph of God’s Love, volume 1» (WHITE, Ellen G.), Pacific Press Publishing Association and Review and Herald Publishing Association, 1950, p.20. Screen 22: In: «The Bible Story, volume 6» (MAXWELL, Arthur S.), p.54. Used by permission. Copyright ©1955, 1983 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 23: In: «Histoire du Monde: Volume 6 - L’Occident au Moyen Age» (BAILEY, A. et REIT, S.), Les Éditions Maisonneuve, 1967, p.493. Screen 24: In: «Histoire du Monde: Volume 6 - L’Occident au Moyen Age» (BAILEY, A. et REIT, S.), Les Éditions Maisonneuve, 1967, p.489. Screen 25: LEASON, Percy. In: «Votre Bible et Vous» (MAXWELL, Arthur S.), p.95. Used by permission. Copyright ©1959, 1987 by Review and Herald® Publishing Association, USA. All Rights Reserved. Screen 26: Photo in: «Master Clips 500,000» by IMSI, CD #16, JJ000290.JPG. |
| Всички картинки, които не са защитени, съгласно закона за авторските права, са използвани с некомерсиална цел за научен коментар или критика, съгласно раздел 107 от Закона за авторските права на САЩ и член 29 на Канадския закон за авторските права (Глава C-42), което по този закон може да става без съгласието или одобрението на собственика на тези права. Картинките, които не са нечия собственост, са известни или често използвани в публичното пространство или към този момент имат неизяснен статус. Моля, всеки, който има информация за притежавани права върху тези картинки, да се свърже с нас на е-майла, посочен по-долу и това да бъде коректно отразено. Нашето намерение е да се придържаме напълно към действащите закони, засягащи правата върху интелектуалната собственост. |



Божият





































Тестът на урок 41 ви очаква!