V Evangeliu podle Lukáše Ježíš říká: «Snadněji však nebe i země, než aby jediná čárka ze .» Bible říká několikrát, že Desatero přikázání, které je výrazem Boží vůle, nebude nikdy změněno, nebo zrušeno.
Kniha Kazatel říká o trvanlivosti Božích činů toto: «Poznal jsem, že vše, co činí Bůh, zůstává ; nic k tomu nelze ani z toho .» Máme tedy plné právo divit se, jak může většina křesťanů dodržovat jako den odpočinku neděli, místo soboty čtvrtého přikázání.
Pět z osmi pasáží Nového Zákona, zmiňujících první den v týdnu, se nachází v evangeliích . Čím se těchto pět pasáží zabývá?
Návštěvou žen u Ježíšova hrobu.
Oslavou Ježíšova vzkříšení.
Zrušením soboty.
Prohlášením nového dne odpočinku.
První Pavlova epištola Korintským rovněž zmiňuje první den týdne. K jaké činnosti nás Pavel pro tento den nabádá? «Vždy prvního dne v týdnu ať každý z vás...»
«... odpočine od své práce.»
«... navštíví křesťanské shromáždění.»
«... oslavuje Kristovo vzkříšení.»
«... sám u sebe uloží, kolik se mu podaří nastřádat.»
Kniha Zjevení používá výraz «Pánův den». Za předpokladu, že tento výraz označuje jistý den týdne, který den by to byl? Kniha Exodus na to odpovídá: «Ale den je dnem odpočinku, zasvěceným Hospodinu, tvému Bohu.» A Bůh sám v knize proroka Izaiáše dodává: «Když se tvá noha vyhne , aby sis v můj svatý nedělal, co chceš (...).»
Jak apoštolská církev rostla, přidávalo se k ní více a více pohanů, kteří s sebou přinášeli některé pohanské zvyky. Tyto se míchaly s křesťanským způsobem uctívání. Mezi těmito zvyky bylo dodržování neděle, které mělo v pohanských náboženstvích za účel:
odvrácení nepřízně bohů.
uctívání slunce.
prokletí nepřátelských národů.
uctívání měsíce.
V naší lekci jsme četli mnoho citátů od katolických spisovatelů o změně dne odpočinku ze soboty na neděli. V souladu s těmito citáty, označte všechny následující body, které shrnují stanovisko katolické církve:
Bible neopravňuje svatost neděle.
Ježíš a apoštolové světili sobotu.
Katolická církev přenesla svatost soboty na neděli.
Svěcení neděle je znakem autority katolické církve.
Během svého pozemského poslání se Ježíš setkal s lidmi, kteří dávali přednost svým tradicím před Božími přikázáními. V Evangeliu podle Marka jim říká: « mne ale uctívají, když učí učení a přikázání . Opustili jste totiž přikázání a dodržujete lidskou .»
V průběhu dějin se vždy vyskytli náboženští vůdci, ovlivňující lid k neposlušnosti Božích přikázání. V knize proroka Ezechiele Bůh poukazuje na jejich přestupky: «Kněží té země znásilňují můj Zákon a znesvěcují, co je mi svaté. Nerozlišují mezi svatým a obyčejným, neukazují rozdíl mezi čistým a nečistým a...»
«... nevykonávají obětní obřady.»
«... zapomínají na svátek nekynutých chlebů.»
«... neplatí desátky z kopru a z kmínu.»
«... neohlížejí se na mé soboty.»
A dále nám Bůh v knize Ezechiel říká: «Neřiďte se pravidly svých nedodržujte jejich a neposkvrňujte se jejich modlami! Já jsem Hospodin, váš Bůh. Řiďte se mými pravidly, dodržujte mé zákony a jednejte podle nich. Svěťte mé ať jsou mezi mnou a vámi, abyste věděli, že já jsem Hospodin, váš Bůh.»